诸相非相

早晨一醒来，想到昨天周老师跟我聊开颂钵公开课的事，心里有些抵触。一方面我更擅长铜锣瑜伽，另一方面，我发现我对颂钵团课有一些成见，譬如：作秀成分多，三脚猫功夫玩神秘，夸大强调颂钵疗愈的附属功效，忽略它现实的辅助功能。

还有一点，潜意识中有个隐隐约约的声音，在批判用这样曲线救国的方式唤醒人类意识。跟当前瑜伽馆倡导的理念和作为营生手段的策略，会有些“自甘堕落”的愧疚感时不时地冒出来。我怀疑灵性生命是否需要推恩，是不是我一厢情愿地想要表现自己，想求取新同事的认可？

同时，我也看到自己为曾经暗许的目标，再一次上路了，这个过程需要花心力投入，冒很大的风险，极可能被误会被碾压，付出和期待也不一定成正比。

另一方面，觉得自己为个人理想去努力，不知哪里透着那么点罪恶感，好像没有跟参与者或合作的人说清楚，就是不够坦率不够直截了当，就是不够光明磊落，就是卑鄙。（我自认是个所谓的正人君子，最痛恨用卑鄙下三滥的手段达到个人目的。）

我看着各种冲突的信念开始此起彼伏地乱舞，吸引着更大的恐惧占据着我的头脑。

祈请这两天一直在被怪罪的圣灵，指引我。

祂是如此之稳定与如如不动、光明正大又慈悲为怀，向我显示了一则奇迹内容：

崇拜偶像的人一定害怕爱，因为对他们而言，没有比爱的道路更大的威胁了。
爱一旦临近他们，必会视而不见身体的存在，于是，那座神庙看似坚固的基础开始摇摇欲坠，令他们惊惶逃散。
弟兄，你也会和他们一起战栗不已。
但你害怕的其实正是解脱将至的先声。
这死亡荫谷不是你的家园。
你的圣殿丝毫不受它的威胁。
你从此也不再崇拜偶像了。
圣灵的目的安然寄身于你的种种关系中，而非你的身体内。
你终于摆脱了身体的束缚。
身体再也无法侵入真实的你，因圣灵已在你内建立了祂自己的圣殿。                  ——T-20.VI.7. 

奇迹实证，虽被个人所体验，但它是人类共同的经验。做事情就是实证宽恕、感念奇迹的过程，这个“我”只需放下防御，允许救恩呈现。

深夜回到家，带着“这个社会、这个世界不公平”的认知，想起学生时代找的第一份零工，被老板克扣剥削打工者的那一点点薪水震惊到。今天看到的那些小老师，投入地去服务会员，很多时候是需要靠拼体能、靠牺牲精神完成的。我想起自己一路走来，也曾一次次被无意识盘剥，潜意识的某个角落里，我是受害的。所以我总在这个世界寻找乌托邦的理想国。

今天我决心要重新去看，回想起这十几年的收获，我在心灵世界感受到的是，拥有是靠“给予”，而不是靠“争取”。邀请圣灵，陪伴我，去看透物质世界的假相，我整装待发。

10.26