楚考烈王无子，春申君患之，求妇人宜子者进之，甚众，卒无子。
楚考烈王没有儿子，相国春申君为此甚为忧愁，寻求宜于生子的妇人进献给考烈王，虽然进献了许多妇人，却始终没能生儿子。
天意吗？穷人多子，富人少子。权贵更甚。为何？消耗精神太过。
赵人李园，持其女弟，欲进之楚王，闻其不宜子，恐又无宠。李园求事春申君为舍人。已而谒归，故失期。还谒，春申君问状。对曰：“齐王遣使求臣女弟，与其使者饮，故失期。”春申君曰：“聘入乎?”对曰：“未也。”春申君曰：“可得见乎?”曰：“可。”于是园乃进其女弟，即幸于春申君。知其有身，园乃与其女弟谋。
这时赵国李园想把自己妹妹献给考烈王，可是又听人说自己的妹妹并无生子之像，又担心将来得不到考烈王的宠信。李园就请求能当春申君的舍人，当上舍人不久，请假回家，又故意晚回。回来见到春申君，春申君问他为什么迟到。李园回答说：“齐王派人来娶我的妹妹，我和使者喝酒，结果耽误了回来的时间。”春申说：“送过聘礼了吗？”李园说：“还没有。”春申君说：“可以让我见一下令妹吗？”李园说：“可以的。”于是李园就把妹妹献给了春申君，得到春申君的宠爱。当李园知道妹妹有了身孕，就和妹妹商量了一个计谋。
有利益之处必有阴谋。
园女弟承间说春申君曰：“楚王之贵幸君，虽兄弟不如。今君相楚王二十余年，而王无子，即百岁后将更立兄弟。即楚王更立，彼亦各贵其故所亲，君又安得长有宠乎?非徒然也，君用事久，多失礼于王兄弟，兄弟诚立，祸且及身，奈何以保相印、江东之封乎?今妾自知有身矣，而人莫知。妾之幸君未久，诚以君之重而进妾于楚王，王心幸妾。妾赖天而有男，则是君之子为王也，楚国封尽可得，孰与其临不测之罪乎?”春申君大然之。乃出园女弟谨舍，而言之楚王。楚王召入，幸之。遂生子男，立为太子，以李园女弟立为王后。楚王贵李园，李园用事。
李园妹妹向春申君说：“君王宠信你，就连兄弟也不过如此。现在你当楚国相国已经20多年，可是楚王还没有儿子。等到楚王死后，必然拥立兄弟为王。楚国王位更换，必然重用自己的亲人，您又怎么能长久得到宠信呢？不仅如此，您出任宰相的时间又长，难免对大王兄弟有许多失礼得罪之处。将来大王兄弟如果真能登上王位，您定会身受大祸，又怎能保全相国和江东的封地呢？现在臣妾已经知道自己怀有身孕，旁人却谁也不知道。臣妾受你的宠爱还不算久，假如能凭你的高贵身份而把臣妾献给楚王，那楚王必然会宠爱臣妾。万一臣妾能得上天保佑生个儿子，那岂不是你的儿子作了楚王，到那时楚国的所有不尽在你的掌握之中吗，这和面对着不可猜测的罪过相比，哪一个更好呢？”春申君认为这话很对，就把李园的妹妹迁到一个秘密的地方，并向楚王说进献李园妹妹。楚王把李园妹妹召来后就非常喜欢她。后来果然生了一个男陔，而且被立为太子，立李园的妹妹为皇后。考烈王也很重用李园，因而李园也就掌握了朝政。
王位的承继其实是权利的承继。
李园既入其女弟为王后，子为太子，恐春申君语泄而益骄，阴养死士，欲死春申君以灭口，而国人颇有知之者。春申君相楚二十五年，考烈王病。朱英谓春申君曰：世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎?”春申君曰：“何谓无妄之福?”曰：“君相楚二十余年矣，虽名为相国，实楚王也。五子皆相诸侯。今王疾甚，旦暮且崩，太子衰弱。疾而不起，而君相少主，因而代立当国，如伊尹、周公。王长而反政，不，即遂南面称孤，因而有楚国。此所谓无妄之福也。”春申君曰；“何谓无妄之祸?”曰：“李园不治国，王之舅也。不为兵将，而阴养死士之日久矣。楚王崩，李园必先入。据本议制断君命，秉权而杀君以灭口。此所谓无妄之祸也。”春申君曰：“何谓无妄之人?”曰：“君先仕臣为郎中，君王崩，李园先入，臣请为君（童刂）其胸杀之。此所谓无妄之人也。”春申君曰：“先生置之，勿复言已。李园，软弱人也。仆又善之，又何至此?”朱英恐，乃亡去。
李园既然把自己妹妹送入宫成了皇后，所生的孩子又成了太子，深恐春申君越发骄纵或者泄漏内幕，因此就在暗中养着刺客，想杀死春申君灭口，不过有很多人知道这件事。当春申君作楚相国第二十五年时，考烈王生病了。这时朱英对春申君说：“世间有出人意外的鸿福，也有始料不及的横祸。现在您正处在出人意外的世界里，去侍奉出人意外的君主，怎能得不到出人意外的人呢？”春申君说：“什么叫出人意外的福呢？”朱英说：“您当楚国的相国已经20多年了，虽然名是楚国的相国，实际上是楚国的国王。五个儿子都当上了诸侯的辅相。现在君王病得很重，早晚是会死的，一旦大王彻底病倒了，您就得做少主的相国，太子又很弱小，你就得代少主掌管国政，就像伊尹和周公一样，等少主长大再让他亲政，要不然，您就可以南面称王，掌握楚国。这就是所谓出人意外的福。”春申君问：“那什么叫出人意外的祸呢？”李英说：“李园不是治理国家的相国，而是君王的大舅子。他既然不是领兵大将，却在暗中豢养刺客，这事已经很久了。楚王死后，李园必定入宫，据本奏议，假传君王命令杀死阁下灭口，这就是所谓意想不到的祸。”春申君说：“什么叫意想不到的人呢？”朱英说：“阁下先任命臣为郎中卫士官，君王死后，李园一定先入宫，请让臣替您以利剑刺入他的胸膛把他杀死，这就是所谓意想不到的人。”春申君说：“先生先别提这事，李园为人诚恳老实，我又和他很要好，怎么能用这种毒辣的手段呢？”朱英一看春申君不肯听他的话，心里便害怕起来，就赶紧离开楚国。
富贵总带险，君子无罪怀璧其罪。春申君死期至矣。
后十七日，楚考烈王崩，李园果先入，置死士，止于棘门之内。春申君后入，止棘门。园死士夹刺春申君，斩其头，投之棘门外。于是使吏尽灭春申君之家。而李园女弟，初幸春申君有身，而入之王新生子者，遂立为楚幽王也。
17天后，楚考烈王驾崩，李园果然先入宫中，暗中在棘门内布置刺客。当春申君经过棘门时，李园的刺客从门两边跳出杀死他，然后将他的头割下丢到棘门外，同时又派人杀死春申君的全部家族。李园的妹妹所生的孩子，被立为幽王。
是岁，秦始皇立九年矣。嫪毐亦为乱于秦，觉，夷三族，而吕不韦废。
这一年，也是秦始皇被立为秦王第九年。嫪毐也因为自恃得到始皇的母亲赵姬的宠信而起来造反，被始皇觉察，灭了嫪毐三族，吕不韦受到牵连被废除丞相职位。
哎！富贵荣华直教人生死相许啊！
好了，我们来看看修昔底德的伯罗奔尼撒战争史吧！
他們說到这里的时候,阿基达馬斯打断他們的話,說:“普拉提亚人,只要你們依照你們所說的作,你們所說的是很公平的。因为你們可以正如波桑尼阿斯所希望你們作的去作一就是你們可以享受你們的独立,也可以参加解放那些过去和你們共患难,和你們共同宣誓,而現在受雅典人統治的其他希腊人的工作。这次軍队的召集和这次战争的爆发,其目的就是解放他們和象他們一样的其他的人。最好是你們参加这种解放工作,所以你們要遵守誓言。但是如果这一点你們作不到的話,那么,請你們作我們所要求你們作的:保持中立,独立生活,不要参加任何一边;允許双方軍队进入你們的城市,但是不要襲任何一边利用你們的城市作战。这样,我們就滿意了。”
普拉提亚人挺冤枉，谁叫他们夹在雅典和斯巴达两大同盟中间呢。和平时期是贸易枢纽，战争时期灾难深重啊！
普拉提亚的代表們听了阿基达馬斯的話之后,回到普拉提亚，把他所說的話向民众会議报告了。然后他們又回到阿基达馬斯那里,他們的答复是这样的:因为他們的妻室儿女都在雅典,①他們沒自得到雅典人的同意时,他們不能做到阿基达馬斯所要求的;同时表示他們为着他們城市的整个局势而焦急。当伯罗奔尼撒的軍队撤退时,雅典人可能对付他們,把他們控制着;不然的話,底比斯人也可能用武力来夺取这个城市,因为根据所建議的条款,他們也有权利进入城内的。
弱国无外交。
阿基达馬斯想消除他們的顧虑,所以对他們說:“你們应該作的是把你們的城市和你們的房屋移交給我們斯巴达人。把你們的田地疆界、你們的果树数目、以及一切可以用数量計算的其他財产都告訴我們。然后,在战爭时期内,你們可以随意到什么地方去。一旦战事结束,我們从你們手中所接收过来的一切东西,我們一定都退还給你們;直到那时候为止,我們一定要替你們保管这些东西,注意田地的耕种,给付你們定期的津貼,足够供給你們的需要。
这个协议很公平啊！
普拉提亚的代表們听了这些話之后,又回到他們的城里去,在民众会議中討論这些建議。于是他們說:首先他們要把阿基达馬斯的建議告訴雅典人;如果雅典人允許的話,他們就愿意接受他的建議。同时,他們向他請求休战，在休战时期内,他不要蹂躪他們的田地。阿基达馬斯給他几天的休战，足够往还雅典所需要的时間;在这个时期内,他对他們的土地沒有进行破坏。
斯巴达人很有贵族气质的。
普拉提亚的代表到了雅典,他們在那里协商之后,带着下面的消息回到普拉提亚:“普拉提亚人,雅典人向你們保证,自从你們和他們訂立同盟以来,他們从来沒有遺弃过你們,使你們受到侵略者的損害;現在他們也不会遺弃你們。他們一定要尽力帮助你們;他們庄严地以你們祖先所发誓言的名义向你們呼吁，不要变更現有的同盟条约。
雅典人不同意。
普拉提亚人从他們的代表們口中听到了这个消息后，就决定不要背叛雅典人;如果迫不得已,看到他們的田地被破坏和他們遭到其他一切痛苦的話,他們也要忍受。他們同意不再派代表去,但是他們在城牆上把他們的答复通知斯巴达人，說他們不能照斯巴达人的建议去做。
哎！因为女人和家属在雅典人手中。
当他們把这个答复通知斯巴达国王阿基达馬斯的时候，阿基达馬斯首先向当地的神衹們和英雄們呼吁。他說:“普拉提亚地方的神衹們和英雄們,請你們为我作見证:从开始的时候起,我們就不是来侵略的，不过因为普拉提亚人首先破坏了他們和我們所訂的条約,我們才侵入这个地方(在这个地方,我們的祖先在战敗波斯人之前,曾向你們祈幬;在这个地方,你們會显示吉兆,作为希腊人作战的地点了;在我們現在的行动中,我們也不是实行侵略。我們已經提出了許多合理的建議,但是这些建譏都被拒絕了。因此，請你們援助我們,讓罪恶的处罰落在那些首先作恶的人的身上,嚷我們正义的复仇获得胜利。”
向神申明自己不是侵略。
阿基达馬斯斬禱諸神之后,就开始軍事行动。首先他們利用他們所砍伐的树木,建筑环城的木栅,以防止城内出兵突击。然后他們靠着城牆,造一个土山;他們預料到，因为有这样多的軍队从事工作,他們会迅速地攻陷普拉提亚的。他們从西薩隆砍伐树木,在土路的两旁边建筑一个用木材直角相交而成的方格子形状的木架子①,使土山不致于塌下去。土山本身是用木料、石头和泥土以及任何可以塤滿其中空隙的东西造成的。这个工作，日夜連班进行了七十天,所以当一批人在那里睡觉或吃飯的时候,总是有另一批人在那里搬运材料。受命指揮各同盟国分遣队的斯巴达軍官們监督他們，使他們努力工作。
介绍斯巴达人地的战争手段和工事。