原文
微生亩谓孔子曰：“丘，何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子 曰：“非敢为佞也，疾固也。”
微生亩，他直呼孔子为“丘”，孔子跟他对答还很尊重他，可见他是当时有德且年纪比较大的隐士。微生亩对孔子说：“孔丘啊，你 成天凄凄惶惶的，今天去齐国，明天去卫国，到处游说，你耍嘴皮子吗？”孔子说：“不敢耍嘴皮子，是天下病了，我要治那些冥顽不化的人！”
微生亩与孔子，就是毫厘千里，两人坐一块儿说话，那是有共同 的价值基础，有共同的看法。但是，差之毫厘，失之千里，差别在哪呢？在于微生亩没有使命感，孔子有使命感。所以一个成为隐士、名士；一个成为圣人。在这个对话中，真正耍嘴皮子的是微生亩，因为他自己什么都不做，但是对大家都尊敬，称之为夫子，称之为老师的孔子，直呼为“丘”，贬损一通，显示自己的超然世外。而孔子并没有对他耍嘴皮子，没有抢白他，还是很诚恳地回答他的问题。
原文
子曰：“骥不称其力，称其德也。”
“骥”，是千里马。孔子说，所谓千里马，称赞的不是它的气力，是它的品德。
什么品德呢？是做事的品德。荀子说：“骐骥一跃，不能十步； 驽马十驾，功在不舍。”千里马跨跃一下，跳不了十步远；劣马持续 走十天，也能走很远。孔子这和他说的是一个意思，能行千里，成为千里马，靠的是做事的品德，不是有多大能量。
我们来切磋一下做事的品德，何为正确地做事？假如我骑马，从 广州要去北京，怎么做。
首先，是做路线计划，时间行程规划，我要走什么路线，规划 好，一共要走多远，每天走多远，这要做好规划。之后，日日不断之功，比如我每天都走30里，一共3000里，100天我就到了。这个很清楚。如果今天天气不错，路也好走，我跑上200里，明天下雨，我休息一天，这样各种理由都可能改变你的计划，100天你就到不了！不管是风和日丽，还是刮风下雨；不管是一马平川，还是崇山峻岭，反正我每天三十里，我既不加大任务，也不溜达松懈，我每天就完成这一点。
做任何事情，都是靠坚持，坚持不懈。要想能坚持，就要降低每 天的任务量和难度。因为成功，靠的是日日不断之功，所有的成功都是靠时间，只要能坚持就行。如果计划可以随便改，就很容易被放弃。
除了坚持之外，第二个重要的，就是不要走错路，不要有废动 作，不要返工。所以每天晚上，一定要再确认一下第二天的行程路线，不要走错路，甚至迷路。我们看司机就知道，好的司机，不是车开得好，而是他会在头一天确认路线规划，第二天不会走错路，也不用一路开着车去问路，而是胸有成竹，直接到达目的地。
在我们平常的工作中，会有多少次走错路的废动作、多少次返工 呢？这就是成不了千里马的原因了。
日日不断之功，每天进步一点点；不要走错路，减少废动作，不 要返工；再加一条，凡事彻底，把平凡的事做彻底，成功不是要做不平凡的事，是把平凡的事做到不平凡。这三条，就是做事的品德，就是“何为正确地做事”，就是千里马。
刘澔觉
成功学呢，就是一个符合人性的产品，而非真的能帮助你成功。
怎么理解成功呢？没有成功这一词，那是别人给的定义，雾里看花，他怎么能知道你成功与否，成功都是别人说的。自己这其实就是正常做，我日常就是这样啊，有什么成功？我做是因为我热爱啊，我喜欢，我的目标啊，和成功有什么关系。
真正的能帮助你的，是方法论，是切己体察，是事上琢磨，是日日不断，是吾日三省吾身，是择其善者而从之，其不善者而改之，是知行合一。
你说钱？钱是我做这事的附带品，自然来的，不是我赚的。那你为什么做这事呢？不是因为能赚钱？为什么呢？孔子是因为使命，你的人生意义是什么？你的使命是什么？你来这世界做什么来了？
想不明白？先把能做的，做好。至于其它的慢慢来，做一个干净的人，靠谱的人，真诚的人，有责任的人，自己承诺能做到的人。