三生三世梵净山——僧俗向往的梵天净土

丁酉年贵州行，很大程度上是奔着梵净山去的。

梵净山位于铜仁印江、江口、松桃三县交界的武陵山脉主峰，以雄奇险峻的地形地貌和佛教弥勒菩萨道场闻名中外，是一座具有2000多年历史的文化名山。

春秋战国始，梵净山一带属楚国，民众信仰原始宗教，万物有灵，梵净山被视为神山、圣山。佛教传入贵州时间较晚，唐代牛腾传道，佛教始入贵州。明初，朝廷在梵净山开采朱砂黄金，求佛保佑，佛教兴盛，大修寺庙，信众日增。日后的岁月，梵净山不断毁于战火，不断重新修建，反复五次，最终形成了“一大正殿、四大皇庵、六大脚庵，环山四大古寺”的格局，梵净山也成了僧众向往的梵天净土。

游梵净山，朋友推荐西线步行上山，说是一路风光，别有洞天。棉絮岭眺望，远山如同一尊万米大佛，东北向西南走向仰卧，宽额、突眼、阔鼻、方嘴、大腹，身姿雄伟，山即是佛，佛就是山。看得久了，万米大佛化为佛中佛，佛头三个、坐佛两尊，佛福相通，五福临门。只是，步行上山需六七个小时，担心体力跟不上，还是选择乖乖排队坐索道，直接到了万宝岩。

万宝岩索道站旁有条小路，傍着脊状山岭绵延，直通山腰普渡广场。行走山谷之上，漫步云雾之间，仿佛在翻阅梵净山的地质编年史。14亿年前，这里还是一片汪洋大海，地壳运动，海底抬升，大地扭曲，铸就了千奇百怪的梵净山。一块块奇形怪状的石头，一片片凹凸不平的山地，沧海桑田，奇峰耸立，奇岩迭起，奇崖悬峙，那是一种穿透亘古的沧茫。在石丛小径穿行，朝着那一块块片麻岩堆叠而成的书卷走近，脑海中响起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的诗句，还真有点奋发有为的兴奋。想看看书里的内容，还来不及翻开书页，雾不知从什么地方钻出，万卷经书、蘑菇石、老鹰岩不见了，连同脚下的深渊都已消失，心提了起来，稍稍挪脚，会不会掉下悬崖。

都说，没登上红云金顶，就没有到过梵净山。金顶有老金顶和新金顶之分，老金顶海拔2494米，是梵净山第二高峰，在月光下，石壁经常出现弥勒佛为众生说法的图像，顶上建有燃灯殿，供奉燃灯古佛，执掌过去众生的佛。走过原始洪荒的大地，穿过梵音缥缈的寺院，新金顶走到了面前。红云金顶说的就是新金顶，是梵净山第三高峰，海拔2336米，传说佛祖就是通过此顶来到人世的。

金顶近百米高，一线天的金刀峡将山峰一分为二，壁仞直立。沿右侧石磴盘旋而上，尽头处是金顶，两块近乎相似的环状平台。明朝时，僧众在两块平台各建一座寺庙，左边释迦殿，右边弥勒殿，殿后各有一巨大石台，一名晒经台，一名说法台。一座天桥横跨金刀峡，将金顶连成一体，两殿来往畅通无阻，构思之精巧，建筑之融洽，造化之自然，信仰之神圣，让人忍不住的顶礼膜拜。

梵净山属亚热带湿润季风气候，气温随地势增高而降低，垂直气候明显，一天有四季，四时不同天。夏季，红云瑞气缠绕金顶四周，佛光普照，人称红云金顶，谐音鸿运金顶。远观金顶，如若飞天游龙，又似佛手二指，更像人类的生命图腾。

老金顶，敬供燃灯，那是对过去的敬重；弥勒说法，那是对未来的憧憬。新金顶，供释迦，西天人间任我行；奉弥勒，未来世界我独尊。燃灯、释迦、弥勒，前世佛、现在佛、未来佛，新老交替，今明相通，冥冥之中，三生三世相遇梵净山，一世传一世，这是佛的足迹，更是佛的修行。

挥别时，忍不住回头望，梵净山已然隐入云雾，不露一丝一毫。云雾深处，那是弥勒道场，你我他心中的梵天净土。