游记是散文的一大品种，古已有之。顾名思义，游而记之。走马观花，匆忙走过，不算游。须身心投入，入情入境才是游。游，是沉浸，是走进，也是忘却和放逐。暑假里，孩子们走进山水，也走进一种情思。学完《三峡》，了解了一点“物” 与“感” 的相融，学习了一点抓住景物特点的方法，很欣喜读到孩子们笔下的山水，读到少年情怀与山水的相融。
（一） 山水遐思
八年级一班 赵浩然
山水啊，那是怎样的呢？
我坐在回老家的车上，窗外排成两行的门面房一晃便被落在了身后，丝毫不给我看清楚门头上写着的字的时间。于是我闭上眼睛，想山水。
我记得的，我见过很多的山水、去过很多的地方，但它们离我好遥远。
我见过秦岭的样子。仿佛一道天门横亘在这篇大地上，生生分出一方豪迈的北、一朵温婉的南。我把足迹留在了翠华山。沿路的树木大多整齐，我并不怎么找到类似《三峡》之中如“绝巘多生怪柏”这般描绘的景象，偶尔一两奇形怪状，我当时却不曾驻足仔细看看，只是听见树叶窸窸窣窣的议论关于游人的些许。
上行些时候便坐下歇着，这一路听得鸟语阵阵，还夹带密集的蝉鸣，于是也不觉无聊或者疲惫了。举目四望，石峥嵘嶙峋，不至于《黄牛滩》里写到的“人滩”那般精细，却有大气磅礴、刀刻斧凿之豪迈，依稀可见豺狼虎豹、俯仰立卧之形状，然而今只记得其姿态万千，具体样貌却不大清楚，只记得当时兴之所至，将其与天上白云类比，良多趣味。
继续上行，便是风洞。两块砾石垒成高瘦的三角，从中吹出薄凉的风。我并不曾再往上走，天池终究不曾见到，这却是遗憾的。
我也远远地眺望过秦岭的黄昏。那天我第一次理解云海。层层叠叠的云，却并非雨后铅云那般沉重，而是犹如鱼鳞一般，排列紧密，却也留着窄窄一道缝隙，透出万道金光来。金光模糊了云与云之间的明了的分界，隐隐地留下一条线，此时抬头，天空宛如荡漾开的水波，而秦岭，似乎是在与我一般仰望这片云海，又似乎司空见惯后假寐着，但的确依旧静默的。
我突然闻到一股异样的味道，抬起头，惊觉已经远离了城镇的领地，步入乡村了。麦子还不是金黄的，玉米也未熟，只是夏天阳光的味道、雨后土地的味道、还有不知从哪户人家飘出的马粪的味道，一切的一切混杂在一起，未必多好闻，但最重要的还是不浮夸，让人觉得清静。
四五年级的时候，我先后去了神潭大峡谷和青城山。
我一直以为，神潭大峡谷，能叫这个名字，定然就像书里说的那样，定然是陡峭的两山，中间夹着一条湍急的溪流甚至是江河，每到夏天，便是大气恢宏之景：河水浩荡，两岸是对望的峭壁，壁上有异石遍布、怪木成丛……带着那样的期待，到了那里之后反倒有些失望。没有崖壁，更没有激流，只是一道很平静的河流被算不上多高的山簇拥着缓缓流过，我也摸不清它叫“大峡谷”的用意在哪。更让我难受的是水上飞人的表演，那些踏着水枪在湖面之上杂耍的人儿也是好的，但搭配上山水，却让人心里空落落的难受。
至于青城山，我只走到太清宫。道教的名山，我是带着瞻仰之心去的。我知道自己见不到志怪传说里那些仙风道骨的老道士，但若能沾上一两点所谓“仙气”或是“山水之灵气”却也是好的。山水也未让人失望，沿着石阶向上攀登，未经开发的地带树枝依旧纵横凌乱，在叶子的遮掩下，我隐约窥到一道狭长而纤细的流泉缓缓划过，发出一点微不可闻的声响。山门的牌匾上写着“西蜀第一山”五个大字，飞檐峭壁，迎合着林木成荫，煞是喜人。路程止步于太清宫里奢华的神像前。面朝神龛，背后是在“太清宫”那个大牌匾下拍照的游人。我最终并没有跪下，而是盯着神像看了很久，之后转身就走。已经不早了，回去的山路上起了雾，犹如白色的纤维被揉到了空气里一般。那场夜雾的景象，我甚至记得比太清宫更清楚。
到了地方，我们拎着袋子下车。老家的房子因为没人住，还是没有翻新的老样子。用的是白炽灯，没有空调电视那些高端电器，用的也是原来父母那辈小时候的锅灶和炕。遍布裂痕的墙上落灰了，甚至结上了蛛网，而墙角摆着的笤帚已经秃了，和它放在一起的是一堆破破烂烂的瓦片。全场唯一有所生机的是葡萄架。这时候恰恰是吃青葡萄的季节，虽然有些还是长得慢，但不少靠上能晒到阳光的已经全熟。我摘了一串看上去熟的差不多的葡萄，掐一个放到嘴里，不知怎的，味道还是酸涩中带着些甜味，好似将熟未熟的样子。大抵因为昨天下了雨，不少葡萄被吹到地上，一个不留神踩上去，便“吧唧”一声，紧接着就看到地上多出一滩葡萄泥。
我们又摘了几根黄瓜，简单收拾了一下，便往回走。出门，我回头看去，别家的牌匾都是黑色打底的金字，上面是“宁静致远”“阖家欢乐”之类，而我们的房子还是青色做背景的“碧宇生辉”四字。
山川啊，那是怎样的的呢？
我向窗外望去。彼时离日落还有些时间，天上的云很悠闲。农作物在随着风晃动，戴着草帽的农夫开着三轮慢悠悠地走在马路沿子上，田埂上依稀可见一些杂乱无章的脚印，远方的云雾勾勒出一个隐隐约约的弧。
这算是山水吗？
妈妈说，那些很高很高的才是山，如同老家这种还称不上山。至于水，形容名川大江才算的上是水，老家这些就是单纯的灌溉，连泉水、溪流都算不上呢。
是啊，我曾经见过真正的山水的，这些我都知道——但为什么，我会记不得那些与我见过的山水的样子呢？因为这两年都没有出去过吗？是因为在城市里生活得太久，我已经忘记自然是什么样子的了吗？那种与生俱来的和自然默契相对的能力，我已经在钢铁洪流的冲刷下彻底失去了吗？
那被人修剪过的树枝、镀金的神像以及水上飞人的表演，终归不全属于自然啊。或许，它们脱离自然，才是我当日看时心中难受的真正原因吧。那些由人铸就的山水，那算是山水吗？郦道元写《水经注》时，三峡、黄牛滩、孟门山……那些天成的自然山水，如今又何处去寻呢？
要找一处山水，太难了！
我闭上眼睛，搜肠刮肚，试图找到一点关于山水的回忆。我一点一点在脑海里勾勒着我心中山水的模样，那座山该是险而陡峭的，那条河应是清冷荡漾的，那棵树应是高大随性的，那群鸟应是自由不羁的，那块石应是棱角分明的，那轮月应是清冷孤独的……
我终究没有在自己的记忆中找到，有某一处山水，像是我想的这样。再睁开眼，那臆想中的山水似乎还在我眼前晃荡，大到山甚至是天，小到芦苇甚至是轻飘飘的一缕风，似真似假，似梦非幻。
我转过头凝视窗外，那矮矮的土坡、浮动的麦浪、汩汩的水道、来往的人们，一切是如此安静。没有游人如织的那种浮躁，更不会有人山人海的拥挤。而那知名的高山算什么呢？化好妆坐在家门前吸引更多人来一睹其芳容的姑娘吗？反倒我对这不成山水的乡村更喜欢。如文学也有“文章本天成，妙手偶得之”一说，这自然、这山水，本是找不到词汇来形容的，也见不得有人贴上去非要修修补补一番的，它们本就该在一个离人们很近的地方伫立着，不言不语，非动非静，不求墨客长文以赞天下扬名，不求每天人来人往扰了清静……
大抵更适合西子的永远是淡妆，而非浓抹。
风带着一股莫名的气息走到身边来——突然觉得我离山水很近了。
（二）以风为引
八四班 白欣可
第一次见识太平国家森林公园的美，是风做的向导。随山风从山脚处拾级而上，山中怪石崎岖狰狞，每一块都有自己的个性，山中的生机禁锢不住，从夹缝中挤出来，化作张扬的绿意。开始时还很和缓，路边一直能看到溪流，巨石畔，水勾勒出风的形状，“清泉石上流”，白色鹅卵石大抵是云幻化成的，轻盈梦幻。此处名曰情侣滩，来的人不一定浪漫，浪漫属于天地与自然。
台阶陡起来，小型瀑布的流水声叮咚，在树荫之后铺满山间空地。风穿梭于摇晃的树影之间，依稀能看见银河垂下的布匹，柔和中充满力量。见到一棵蕨类植物，张开它的孢子囊，细细的新生命幻化成在风中转瞬即逝绽开的花，为一个不确定的未来马不停蹄地飞行。
坐上缆车时，天转阴，白云随风而动，山间缭绕着雾海，它把奇石、清溪、树木、花草统统揽入怀中，眼前飘渺着白色的云丝，形状各异的山头变成了云海中的孤岛。隐约可以看到对面青绿色打底的缆车的明黄，灰蓝的天幕低垂，飞鸟动人轻快的歌喉在山谷回响久绝，被风带去了九重天之上。最高处，彩虹瀑布，巨大的水的冲击声震耳欲聋如春雷滚滚，扑面而来的水雾凌厉寒凉如骏马飞过，让你不知所措。我亦曾见识过“飞流直下三千尺”的庐山瀑布，能“朝发白帝暮到江陵”的三峡之水，可能是经历时间打磨，又或许是因为诗人那时将豪情壮志泼洒在水中，它们没有想象中那样雄奇壮丽。相反，这里的瀑布一泻万丈，它没有历史附加给它的滤镜，却有真实野性的美。
此时，阳光吃力地拖出它的金丝，放下它金黄的长发，风拨开云雾，浅浅一道彩虹隐隐约约漂浮在水汽之间。返回途中，发现一朵紫得浓烈的花颤巍巍挂在山崖中间，被风的低语逗得捧腹大笑，那样亮眼的紫色在一片暗色中氤氲开来，那样弱不禁风的生命以惊人的毅力肆意张扬，这朵花近乎神圣地证明着这片山群的无限可能。返回山脚，山间正午的阳光并不刺眼，我在此与山风告别，但我们都清楚一定会在另一处天涯相遇。
因为，我们都是自然的孩子。