读《无所畏》:才子冯唐,不止是有绝顶的聪明

一直没有开始真正读冯唐。所谓真正读,我指的是读他的书,小说也好,文集也好。

他的一些随笔文章我倒是看过一些,这是不算数的。

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我想,这大概是因为他太聪明了,而我一直都有和特别聪明的人保持距离的习惯,就像我也一直不爱和高挑的美女离得太近一样。反差太大了,受刺激。

抛开冯唐作品的争议性,说到冯唐的聪明,应该没有人反对吧?

北京协和医学院临床医学博士,全美排名TOP20埃默里大学戈伊祖塔商学院MBA(有更好的学校录取,这所提供全额奖学金)。大学之前就是典型的 “别人家的孩子” ,从来都是只考第一,根本没有尝过第二的滋味。

身为作家,身为曾打入中国作家富豪榜的长销书作家,他却从来没有全职写作,而是在自己所学的专业领域同样做的风生水起。

MBA毕业后,冯唐即任职世界顶尖咨询公司麦卡锡,一直做到合伙人;后被自己的客户挖走,到华润集团创办华润医疗,任集团下属数家公司的董事,现任中信资本高级董事总经理。

朋友语航是冯唐的忠实拥趸,在之前的荐书活动中,她又特别推荐了冯唐的作品。

爱屋及乌,朋友的偶像大概也约等于潜在的偶像吧,在啃一部心理学书籍的间隙,我翻开了冯唐的《无所畏》,没想到真的放不下来,只用了一天的时间就看完了。

其结果是被他的聪明佩服得五体投地。冯唐,大概就是传说中被称作才子的那类人吧。

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比如,我在读《被讨厌的勇气》时,感觉阿德勒心理学中的重要理念——课题分离,无论理解和实践都是难点。

阿德勒认为,人的一切烦恼的根源就是人际关系。之所以烦恼,就是想获得别人的认可。想要改变这一点,阿德勒给出了一个具体的办法——课题分离。所谓的课题分离,就是能够分清楚别人的事和我的事,别人的情感和我的情感。不管别人是喜欢自己,还是讨厌自己,都不用在意,因为那都是别人的课题,而不是自己课题。反过来,我们也不应随意干涉别人的课题,无论看似有多么充分的理由。

而冯唐,不愧有过多年的咨询经验,善于给出便于操作的解决方案。他经常说的一句话糙理不糙的“干你屁事,干我屁事”,就是对课题分离理论最简明的翻译和注解。

中国人普遍缺少界限感,越亲近的人表现越明显。如果我们都能秉承这八个字处事,世上该少多少烦恼啊。

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世上的聪明人很多,我相信智商在冯唐之上的也大有人在,而自恃聪明最终却一事无成的也屡见不鲜,所以,如果只是聪明还真没什么大不了。难得是,在很多人眼里狂傲十足的冯唐,还有另外一面,那就是不一般的勤奋。

这大概就是他所说的“用好自己这块料”的具体行动。

也是通过读《无所畏》,我才了解到,他从小学一年级就开始记日记和札记,累计十几本;在麦肯锡工作九年,本子和笔不离手,摞起来几十本;在华润工作五年延续麦肯锡的习惯记工作笔记,摞起来也有十几本了。他说,在接近四十年的时间里,手边一直有一支钢笔和一个笔记本,脑子里一有些挥之不去的古怪想法,就记下来。

不知道别人如何,反正我做不到这一点。脑子里也时常冒出一些应该“记下来”的想法,但大多也只是想想罢了。经常用笔写点什么,早就没有这样的习惯了,应该说,几乎从来就没有这样的习惯更准确吧。

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具体到写作方面,在本书中冯唐也给出了粗暴的建议,那就是要积累、要动手、要碰撞。

关于积累,他认为,写作是阅读的儿子。想写好长篇小说,最好能读够一百篇长篇小说,最好能熟读之中的二十篇。想写好诗歌,最好能熟读《诗经》《唐诗三百首》《宋词三百首》,最好能背一二百首。

就阅读量来说,我相信,很少有人敢和他比肩。在翻译《飞鸟集》后,有人质疑他的文字功底,他写了一篇应该算是申辩性的文章,题目就引用泰戈尔的诗句,你对我微笑不语。他说,他学习汉语的材料是《诗经》《史记》《资治通鉴》、历朝笔记、唐诗、宋词、元曲、明清时调。

他评价同为京城作家的王朔,五十年后还会有人读王朔的书,但是王朔的短板在于读书太少了。王朔的傲是出了名的,看得上眼的文人也不多。如果不是自己有底气,冯唐肯定不会说这样的话。

不知道大家读书时习惯的姿势是怎样的,我自己有个坏毛病,最爱躺着读。而冯唐让我刮目相看的是:

正襟危坐,带着浩然之气去读、去写、去思考。——《一间自己的书房》

躺着读和坐着读,看似只是姿势的问题,细想却大有不同。躺着读,感觉上就没把读书当回事,也多半不会边读边写,随时记下感受和心得。另外,身体舒服了,脑子也会闲下来,很多时候,书也就变成了没有副作用的安眠药。比较起来,我的所谓读书,大部分只能算做消遣。

关于动手,冯唐说:

写作的第一秘诀是尽快开头;第二秘诀是建立屁股和椅子的友谊;第三秘诀是必须结尾。

仔细琢磨,这三点都很有意思。尽快开头,说的是行动的重要;第二个秘诀,说的就是坚持的重要;必须结尾,说的是要善始善终。

其实,道理都很简单,关键是要去做。

当然,对于我来说,读《无所畏》还有一个收获,我决定,今后还是要多接近那些特别聪明的人,虽然可能会反衬得自己很笨。

笨就笨嘛,别人怎么认为无所谓,那是他的课题,与我无关。

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