命若琴弦与人性之恶

人们总是对美好事物存在向往,利用渴望的力量驱使着自己去改变去得到。有的人向往甜甜的恋爱和幸福和谐的家庭,有的人追求着事业有成获取更多的物质满足,有的人痴迷于无上的权利可以支配更多的人,也有人憧憬一琴一鹤、梅妻鹤子追求精神永恒的生活。史铁生的《命若琴弦》散文中讲述了两个瞎子,一老一小,无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生,老和尚一直相信师父的话,只有弹断一千根琴弦,用它们做药引子,琴槽中那个能让眼睛复明的‘药方’才管用。老和尚一直坚信着信念,直到第一千根琴弦断掉,他才明白一个虚无的目标支撑着他全部的生活。读到这里深有体会,其实生活这是这样,起初的一线希望燃起一个信念,直到拼尽全力之后的绝望,这个就是成长,我们在追逐人或者物质的过程中,无非也就是两种结果得到或得不到。因此出现了顺其自然的生活态度,例如脱单困难原因归结于缘分没到,感情的事情不能勉强,挣扎也没有用还是顺其自然比较好。其实我们很少承认真正的顺其自然其实是竭尽所能之后的不强求,而非两手一摊的不作为,但又有多少人是身陷其中,却又不自知呢?

只有在灾难面前才能更直观地看到人性,儒家思想,仁者以天地万物为一体,能力越大责任越大。当灾难来临时,我们要致敬那些逆行的人,感谢那些勇敢的站在第一线的人,支持他们敢为天下人先,为众生抱薪者,不可使其冻毙于风雪,为自由开路者,不可使其困顿于荆棘,为大众谋福利者,不可使其孤军奋战,为世人谋生者,不可使其葬于人心,为大众性命相托者,不可使其命无所托,抱一腔热血而来,愿再无一人葬于信仰之下。

人性之恶与商业崛起。之前看过一部电影《七宗罪》,讲述的是人性之恶的七种行为,分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。这些是人类与生俱来的品性,一些积极的宗教思想极力的去克制这些行为,例如儒家要求格物致知、修身养性,道家强调无为而治、顺其自然。商业的底层逻辑恰恰和宗教相反,纵观商业的崛起就是利用甚至放大人性之恶,各类交友平台利用的是色欲,金融行业利用的是贪婪,餐饮酒类行业利用的是暴食,在线购物利用的是懒惰,炫富照片平台利用的是傲慢,游戏行业利用的是嫉妒和愤怒,人性之恶才是利润之源。

制定一个充满希望的信念,养成自律的习惯去和人性之恶博弈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。拥有敢为天下人先的勇气,彰显舍我其谁的英雄气概。

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