不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳

惊！
第一次读辛弃疾此句，着实被惊艳：

不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。

如果不联系作者的写作背景，真是一句豪气冲天、意气风发的词句，令人越读越爱！

随意联想，有哪些诗词名句能与之媲美。

天生我材必有用，千金散尽还得来。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
大江东去浪淘尽，千古风流人物。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
诗万卷，酒千觞，几曾着眼看侯王？
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
……

然而，事实上这首词并非豪放词。
来看看原作：

贺新郎
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

这首词是辛弃疾被朝廷闲置于江西时所作。
一日，辛弃疾独坐停云堂，此处风景独好，有青山秀水，修竹茂林，怎奈独自沉寂。想起陶渊明的生平与自己的遭遇，触景生情，于是仿陶渊明《停云》诗写了首思亲友的词，正如其序中写的“仿佛渊明思亲友之意”。
故词的基调不应是激昂豪放，反而有一种落寞的感觉。说实话，认真读完颇感难受。

辛作词爱用典故，这也是我喜爱的一个原因，该词中便出现了大量典故，简单道来。

• 开篇“甚矣吾衰矣。”出自《论语·述而》:“ 甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”孔子一生致力于恢复周礼，却不得其道，于是发出如此感叹，年老体弱，壮志难酬。辛弃疾何尝不是空有一腔报国热情，却被投闲置散于后方，无力施展抱负。
• 接着“白发空垂三千丈”，化用李白《秋浦歌》诗句：“白发三千丈，缘愁似个长”。作者加一“空”字，似是青出于蓝，而“一笑人间万事”，更显苍凉。
• “能令公喜”出自《世说新语》宠礼第二十二“能令公喜，能令公怒”。
• “一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就，此时风味。”化用陶渊明诗《停云》中“良朋悠邈，搔首延伫……有酒有酒，闲饮东窗”，把自己当成了陶渊明。
• “江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。”这句出自两首诗，苏轼《和陶渊明饮酒诗》：“江左风流人，醉中亦求名。渊明独清真，谈笑得此生！”杜甫《晦日寻崔戢李封》诗：“浊醪有妙理，庶用慰治浮”。辛在停云堂仿陶渊明诗，亦是以陶渊明自况，借对东晋风流人物的批评, 讽刺南宋朝廷中人，不顾国家存亡。
• “回首叫、云飞风起。”见刘邦《大风歌》: “大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。”不过这里有点过分了，他想如刘邦一样建功立业、衣锦还乡，但刘邦是什么身份！
• “不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”这句也是用典，《南史·张融传》：不恨我不见古人，所恨古人又不见我。但是被老辛加一“狂”字，高下立见！而此处的古人想必应是陶渊明吧。
• “知我者，二三子。”回到最初用典的出处《 论 语·述 而 》：“二三子以我为隐乎? ”。

本词共九处用典，都难见痕迹，可见作者以文入词的功夫之深。
最后说“知我者，二三子。”这两三个人到底是谁呢？
是辛弃疾的朋友，还是陶渊明、孔子呢？

想必本词中大家最喜欢的一句：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，此处便不多言。

我虽喜诗词，却不善写赏析。寻常人读诗词多半会看他人写的翻译和鉴赏，这样可以达到快速理解的目的，但如此容易陷入他人的思想中，缺少独立思考。
对于诗词，我喜欢读熟背熟，自然能读出语感、读出意会、读出理解，此时再去参考下其它鉴赏，自然印象深刻。
再一点不喜看鉴赏的原因，是怕过度理解。

此词为七月诗词学习的一首，慕名久矣，终于学会，并为此一文，以示吾爱。