重读经典 感悟新知 ——《论语》学习感悟2021-08-01

01  为什么要学习《论语》

《论语》被誉为万世之书,天下之学,经典中的经典。小到举止言行、衣食住行、生活习惯,大到修身立德、为政处世、治国理政,无一不涉及。是每个人都应该学习的经典。

02  《论语》中的经典回顾

(一)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(二)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

(三)工欲善其事,必先利其器。

(四)视其所以,观其所由,察其所安。人焉臾哉?人焉臾哉?

(五)君子和而不同,小人同而不和。

(六)好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

(七)知之为知之,不知为不知,是知也。

(八)居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。

(九)君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

(十)德不孤,必有邻。

(十一)道,不同、不相为谋。

(十二)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(十三)人无远虑,必有近忧。

(十四)学而不思则罔,思而不学则殆。

(十五)温故而知新,可以为师矣。

(十六)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

(十七)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

(十八)己所不欲,勿施于人。

(十九)子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

(二十)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

(二十一)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

(二十二)不能正己,焉能正人。

(二十三)学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

(二十四)有德者必育言,有言者不必育德。

(二十五)士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

(二十六)众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

(二十七)君子坦荡荡,小人长戚戚。

(二十八)君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

(二十九)恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

(三十)德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

03  读《论语》之感悟

孝:我所理解的孝顺不是口号,是行动,是真情陪伴,说有句话说“常回家看看”吗?作为中年人,上有老下有小,而且是单位的顶梁柱,忙的时候根本就没有时间照顾老人,在老人的有生之年,尽可能抽出时间来陪陪他们,陪他们聊天,陪他们吃饭,陪他们出去旅游,尽量满足他们的正常愿望,让他身体健康;真情陪伴并不是一味的顺着老人,对于吃保健品这种事情,就要坚决的制止,以防老人上当受骗。

做人:做人终是以诚信为本,要说做人的标准也不一而论,大概就的:圆则通,通则变,变则活,宽容总是贯穿其中。无论哪个阶层、什么职位、任何行业,都需要识人之道。不管在公共场所,还是个人场合;不管是面对领导,还是同事朋友;不管面对长辈,还是同辈晚辈;我们都有保持谨慎变通的心态。见可而进,知难而退。遇到自己可以做的,适合做的,就要当仁不让,遇见自己做不了的,不适合做的,就不要去做,不要因为种种诱惑,去做那些自己不能做的,或者对自己有坏处的事。真正有分寸感的人,做事,能够知进退,明了得与失的关系;做人,能够审时度势、随机应变。

学习和工作:学习和工和就像我们的一生一样,当你刚刚8个月,开始学“站立”,还“站”不稳的时候,就想要学“走路”,甚至要学习“跑步”,如果只是单纯追求速度,并不是脚踏实地,从站立→走路→跑步,一步一步让自己成长,就会跌倒,甚至摔得很惨。我们应该设定学习和生活目标,根据个人情况不断强大自我,不能低头拉车,要抬头看路。只有了解新的政策文件,跟着政策走,不断学习,不断反思,不断应用,才能真正把工作做好!

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