新东方主义油画：气韵

乔元庆 2019.11.3

国画的画理，有南齐的谢赫“六法”。文章《不懂这十条，国画画不好！》中提到“气韵”，出自谢赫。按照钱钟书的解读：“一. 气韵，生动是也。”

中国的画理很简练，于是解读起来就会有很多不同版本。但是每一个解读，又有大量不加定义的描述。因此，我们很难把国画的画理用在油画上。“气韵”也是其中之一。

新东方主义油画，基于我们对中国画理的理解，尽可能把国画的画理，用油画的理论语言，加以阐述。

这个“气韵”，我们理解相当于英语里的“atmosphere”。谢赫的六法第一条就指出绘画要具有生动的气韵，vivid atmosphere。各种解读都是从绘画的各个方面来解释，怎么才能形成生动的气韵。我们认为油画也一样要实现一个生动的气韵，这个是绘画基本的特质。新东方主义油画在油画原理里面不包含的一个方面，对此做一个补充。注意，我们只是做一个小小的补充，这个补充是一般油画理论所不包含的。如下：

我们在之前定义了“笔墨”，参见《新东方主义油画：笔墨》，那里我们规定了“符合书法审美的对点、线和（块）面的处理”。这一条需要一个补充的要点：还要使用晕染（包括自然形成的渍点、墨斑等）。

这个是形成生动性的需要。

因为笔墨是一种画家控制的，有意为之的笔触。国画中的晕染相对而言不完全受画家的控制，渍点和墨斑是挥笔时飞溅的墨水形成的，也不受控制。

油画中一般是不适用晕染的。新东方主义油画遵循谢赫的六法，气韵生动为第一要义。因此，使用晕染是有利的。

笔墨，在新东方主义油画中相当于受控制的笔触，晕染是自由笔触。

油画中印象派的画法，经常模糊掉对象的边缘，从国画的画理看，就是在营造生动的气韵。晕染同样是在模糊掉边缘，或者在墨块中产生复杂的结构。所以，这两者是相通的。

所以在笔墨之外，新东方主义油画把晕染作为气韵之一法。