生活的意趣与宁静,取决于丰盈的内心世界

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生活的意趣与宁静,取决于丰盈的内心世界

作者:妙大侠

公众号:如是妙语

图片|摄于野山坡

1

今天天气不错,太阳大得耀眼,天上没有一朵云。

早斋过后,我们在山上各自劳动。摘菜、处理荒草、拉秧、翻土,仿佛马上要过冬了一般。

上了山正见燕子拿着花剪,摘下了最后几颗番茄,一一堆在小路旁。见我来了,赶忙招呼我说:“快,来搭把手,把这些西红柿拿下去。”

橙红色的番茄抱在怀里,觉得自己好像是世界上最富有的人了。

过了一会儿,燕子新奇地问我:“要不要玩个上树的游戏?”。我一边难掩兴奋地说好啊,一边脑补好像没见到有哪棵树可以攀爬。当然,我心里自然清楚,燕子不似我孩子般贪玩。一定是什么劳动,被她形容得别有趣味罢了。

果然,她说:“走,咱们带上梯子,爬树摘花椒去。”

我快意地答道:“好!走着!”

于是,这两个加在一起快有古稀年岁的人,孩子一样结伴去了后院。

寺院里种了很多瓜果蔬菜,花样繁多。到了夏秋季节,光是蔬菜就能多达二十来种。平素里,寺院的门便紧闭着,轻易不对外开放。日常开销用度,仅仅依靠土地自给自足。抑或虔诚的信徒们,逢年节上来探望,带些简单的生活用品、粮食米面什么的。日子偶有拮据,但并不影响果腹。

后院里栽有几颗枣树和一颗花椒树,每到了这个时候花椒红扑扑、一簇簇地,与红枣相得益彰地悬于影影绰绰的绿色之中。像极了戴着红色珠翠的姑娘,美丽得不可方物。

燕子说,春天的时候,花椒芽刚刚长成,早晨摘来拌小菜。现在花椒熟了,摘了在厨房里放一晚,第二天一进厨房——嘿!别提多香了!

我们二人拿了梯子,各自选了花椒树的两旁,一边摘一边说话。

燕子一面嘱咐我小心刺手,一边自我陶醉得说:“我就喜欢这样的生活,你看这花椒红嘟嘟的衬着这墨绿色,多好看。喜欢这种生活的人,心一般都很宁静。人嘛,得活得精致点才对。”

我点头,没有太多言语。燕子虽然年过四十,但思想并不落后。看得出来,平时生活类的鸡汤文,也是没少看,并且学以致用,活得比年轻人还精神十足。


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2

摘完花椒回到房间,洗了洗手。随手翻了翻书本,刚好看到去年抄录的《瓦尔登湖》选段——

那个春天的早晨

瓦尔登湖已经存在于天地间

甚至可能就是那个清晨

随着漂拂而来的蒙蒙细雨和习习南风

撒落下一阵金色的春雨

打破了宁静的湖面

静静读罢,仿佛刚才花椒树下金色阳光就这样撒下来。没什么令人恼怒的,也没什么令人悲伤与期望的。只有此时此刻,院子里的松柏,随风摇曳的花椒树;葡萄架下,移栽过去的月季喧闹着长了新芽……

我以前有个愿望,希望生存和生活自成一体,不再是两个被剥离的概念。可是现在这个时代,这样的一个愿望,好像总是太难。要生存,就要远离生活;要生活,生存就略有艰难。

就好像最初在北京的时候,由于市场营销的工作性质,导致一周七天,有六天在公司,还有一天在做营销方案,整理会议记录,做工作总结,要么就是加班统计数据。一个月下来,能静静地坐下喝茶读书、画画写作,比起大悦城、SOHO里琳琅满目的国际大牌,这才是真正的奢侈。

可我又常常自问,那难道人就不活了吗?除了赚钱,还有什么是真正的一个人该有的日子呢?许是我自小对生活中的意趣与美,就有着近乎极致的向往。但奈何生存需要,又不能只顾着生活情趣,还要忙碌打拼。从而日积月累的,便更加珍惜业余时光的闲情逸致。

于是工作在外,常常也不忘择几株野草回去做插花的衬饰。

又或者,虽然买不起高档花器,就把绑了麻绳的果汁瓶子洗净;

偷偷地在楼下剪些花枝,与家里的快要凋谢的鲜切花重新搭配;

再佐以几个瓷器摆件,一块麻色的桌布,散落些花瓣;

煮上一壶陈皮普洱,放几颗烤过的大枣;

伴着袅袅的热气和茶香,炉火通红。

生活的情趣也随之延展开来,又仿若花香一般,被碾碎揉进了温柔的心绪里。


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3

生存从来不是湮灭生活热情的理由,再乏累艰难,其实也不影响生活的精致。记得叔本华在《人生的智慧》一书里,曾说——

“使我们快乐或者忧伤的事物,不是那些客观、真实的事物,而是我们对这些事物的理解和把握。”


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如同《如懿传》中,如懿被废为庶人打入冷宫,出发前坐在梳妆镜前。惢心为其梳起精致的发髻,如懿戴上一副景泰蓝的护甲,惢心说:

“主儿,进了冷宫护甲就不带了吧。”

如懿却说:“虽然身在冷宫,也要活得体面。”

进了冷宫之后,如懿着一身素袍,戴一条黑色围巾,加之不饰一物的盘发以及其本身祥和镇定的清醒,真是让人越看越爱。

又过了些时日,如懿敲开冷宫的探视窗。凌云彻问如懿需要什么,如懿又如静水芙蓉般莞尔一笑说:“我想要些花籽。”那一刻觉得“如懿”才是诸多宫斗剧中,真正演出了满族女子气质的角色。

自古满族便是渔猎民族,他们在陆地上,带着鹰与犬,随时要准备与野兽进行战斗;在沿海,又要随时准备与变化无常的海上天气及海洋动物做斗争,由此形成了满族坚韧不拔的民族精神。难怪李玉为免惢心在外遭人暗算,建议如懿带上她一同进冷宫时,如懿也仅以“清苦”二字来评价冷宫生活。

再后来,几次遇险不仅没有磨灭掉如懿的生存意志。冷宫里凌霄花盛开,连同这座冰冷的宫殿都富有了生气,如懿的脸上也照旧是三月暖阳般的微笑。

如此艰难的日子,被这个女人活得坚忍而温暖,活得颇有底蕴。


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4

人在山上,有几本书是必带的,梭罗的《瓦尔登湖》、《庄子》、费孝通的《乡土中国》,以及佛经、诗词,皆必不可少。山上的蓝天白云、植物、农作物,都离不开这些书里所要表达的精神。

梭罗小木屋里的哲学反思、庄子相忘江湖的自在;

费孝通对中国乡村文化的阐述,

佛经中的清醒、诗词里的美好……

皆是物质世界与精神世界的水乳交融。

由此这种远离纷繁的日子,

便多了一份淡泊,多了一份宁静与自在。

梭罗在《瓦尔登湖》里的一段话,我很喜欢:

“你纵然还拥有喜悦、开心、荣幸的时光,黄昏的霞光照到济贫院的窗户上,如同照在富人家的窗上一样耀眼夺目。我亲眼目睹,一个心静知足的人,在那里生活的宛若在皇宫里一样,生活的如此开心,又如此心满意足。”

可见,生活的意趣与宁静,从来不是由深山抑或城市所决定的。它源自于丰盈的心,丰盈的精神世界。

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