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第三十六回一大段描写，出现了四个人物，薛宝钗，袭人，林黛玉，史湘云。这四个人加上贾宝玉，是个非常有意思的组合，而贾宝玉梦中所言：和尚道士之言不可信，实在是非常有意思，我们简单聊聊。
一，为何薛宝钗，林黛玉，史湘云三人出场。
三十六回绣肚兜之前发生了王夫人将袭人的月钱提到二两，已经成了准姨娘，所以无论薛宝钗，林黛玉和史湘云都是过来向袭人道喜的。可见袭人在这些小姐的心中，很有地位，不把她当外人看待。这没什么问题，问题是袭人在绣鸳鸯肚兜，这就让人奇怪了。如果说薛宝钗，林黛玉和贾宝玉有姻缘，那史湘云乱入什么？联想到因麒麟伏白首双星，脂砚斋的评语也透露出，贾宝玉的结局极大可能和史湘云相伴终老，所以曹雪芹这一节安排了薛宝钗，林黛玉和史湘云全部出场在绣鸳鸯一节就不觉得奇怪了。
二，宝钗为何绣鸳鸯？
薛宝钗在中午来到怡红院，虽说是要找贾宝玉叙谈。但我们知道贾宝玉一贯有午睡的习惯，在宁国府就因为午睡而睡到了秦可卿房中。这种习惯薛宝钗应该知道。她本意来怡红院还是向袭人道喜。只是作者不好直接写薛宝钗这样太世俗，就用找宝玉讲谈解午倦遮掩。
薛宝钗进到怡红院发现所有人都睡了，按理她应该退出的。可偏偏她就进来了。这里很多人说她情不自禁，其实我倒觉得她笃定袭人一定不会午睡。这也符合袭人忠诚的个性。
袭人在给贾宝玉绣鸳鸯肚兜。两个人在讨论肚兜时，袭人应该是想方便一下，就让薛宝钗少坐，自己去去就来。这里薛宝钗按理也应该出去的。但她向袭人道喜的话没说，也就没走。我觉得这里才表现出了薛宝钗对贾宝玉的一点心思，毕竟袭人一走，就属于孤男寡女同处一室了。按礼法，这与礼不和的。所以绣鸳鸯这事不重要，重要的是偏偏被林黛玉和史湘云看到。
薛宝钗约林黛玉去藕香榭林黛玉说要洗澡，史湘云约林黛玉来向袭人道喜，林黛玉就来了。可见那时候林黛玉对薛宝钗还有芥蒂。林黛玉一眼就看到贾宝玉房中诡异的画面。叫史湘云看。其实两个姑娘都觉得这事太搞笑了。虽然史湘云没笑，但也正说明宝钗绣鸳鸯这事儿有点不正常。毕竟大中午的贾宝玉睡在床上，薛宝钗却像个小媳妇一样在床头绣肚兜，这里的暧昧，青春期过来人都懂。
三，贾宝玉到底睡没睡？
薛宝钗并不知道自己的不妥行为被林黛玉和史湘云看到了。不想贾宝玉却给她了当头棒喝。
这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂说：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”薛宝钗听了这话，不觉怔了。
不觉怔了，彻底暴露了薛宝钗的心事。很多读者觉得薛宝钗是宝黛爱情的搅局者，认为薛宝钗破坏了宝黛爱情，我个人觉得是不对的。薛宝钗和贾宝玉林黛玉一样的年纪，正是青春期懵懂的感情觉醒时期，她对唯一能见到的身份相等的男性贾宝玉有异性间的朦胧情愫很正常。只是落花有意流水无情罢了。
贾宝玉当着薛宝钗的面喊出“和尚道士的话如何信的，偏说木石姻缘”是故意假睡还是梦中呓语？我更倾向梦中呓语。因为只有无心的话语才更显真心。贾宝玉对林黛玉的感情之深就像他之前拉着袭人当成林黛玉说的一样，弄的他一身的病。这病就是相思病，醒时，梦时都是如此。而两人之间最大的羁绊就是“金玉”之说。贾宝玉说梦话，才能更显出真心实意。梦话也能更打击薛宝钗。
我们不好说薛宝钗当初是什么心情，估计一定不好受，毕竟自己心仪的男子心有所属，并当面喊出，总是让人难过的。无论怎么评价薛宝钗，少女的一腔真情总是不错的。曹雪芹这段绣鸳鸯描写，对于薛宝钗，总是太残酷了。
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