科学信仰所具有的力量，使我们敢于承受一切痛苦，敢于摆脱既往经验，也敢于迎接未来无尽的挑战。
那么。信仰宗教是不是一种心理病态？
从本质上说就是不断前进的求知之路。只有不断消化和吸收新的知识，扩充眼界，才能摆脱昔日经验的限制。为此，我们必须从科学起步，别无他途。我们应该逐步以科学的信仰来代替父母的信仰，向小宇宙法则提出挑战。
一、为什么信仰会成为心理疾病的病因？
前面我们讲了信仰对心智成熟起着重要的作用，很多人因为有信仰，从而坚定了自己的信念，克服了诸多困难。有的信仰让人充满勇气，有的信仰让人颓废，可见信仰与心理健康有着密切的联系，很多人心理疾病的诱因就是因为错误的信仰导致。
斯科特.派克接待过一个很特殊的病人叫凯茜。凯茜出生在一个虔诚的天主教徒家庭，母亲对凯茜的管教非常严厉，一直教导她，对天主不能有任何怀疑，只要做了天主不允许的事情就是犯罪。后来，凯茜结婚了，婚后她对性生活有了强烈的渴望，但在宗教里，对性的渴望是罪恶的，为此她内心痛苦不已。一边渴望性，一边又觉得自己背叛了对上帝的信仰。为了减轻痛苦，她只能通过不停地祷告，来缓解内心的罪恶和痛苦，可越是压抑，痛苦越大，直到最后崩溃。
凯茜的病例，显示出宗教环境和心理疾病有一定的关系。在凯茜就读过的教会学校，神父从不鼓励凯茜发挥主观能动性，做出自己的判断，更不允许她对教会的信条提出质疑。尽管凯茜信奉上帝、“十诫”和原罪的观念，她沿袭的信仰和世界观，其实与实际并不相符。但教会根本不会帮助她结合自身情况，去建立合适的信仰，所有这一切导致了凯茜心理疾病。
生活中，凯茜这样的病例很多，许多精神病学家和精神治疗医师认为，宗教本身就是一种禁锢心灵的非理性观念。由此可见，错误的信仰是导致心理疾病的根本原因。
我们只有从现代科学出发，与古老的宗教迷信进行较量，才能帮助患者摆脱落后而陈腐的宗教观念，使患者的心灵重获自由。
二、什么才是真正的宗教信仰？
《一个人的朝圣》写了一个关于信仰的故事。故事的主人公，65岁的哈罗德·弗莱，为了患病的二十年未见的老友，踏上朝圣之路。凭着“只要走下去，老友就会活下去！”的信念，他在朝圣的路上走了87天，627英里。
这位老人凭着对宗教的虔诚和坚定不移的信念，克服了朝圣路上的各种困难，完成了朝圣的旅程。由此可见宗教信仰，确实对人的心理有着很大的影响，并在在一定程度上，起着积极的作用。
是否只有宗教信仰才是真的信仰呢？答案是否定的。我们对宗教的定义过于狭隘，把宗教也想得过于简单化和单一化。提起宗教，我们通常会想到佛教、道教、基督教、伊斯兰教，认为要相信某些神灵、加入某个信徒组织、举行某种宗教仪式，才称得上拥有宗教信仰。
事实上，广义的宗教信仰并不单单指对佛教、天主教等神灵的信奉。而是个人对于世界的规律和本质的看法与信念，并基于这种信念做出不同的抉择。这种信念我们称之为自己的“宗教”，这种“宗教信仰”，我们称其为“世界观”。
虽然人人都有自己的宗教，不过由于天赋以及成长环境的不同，每个人对人生体验的广度和深度常常有着天壤之别。好比说，大家都读过《水浒传》，但有人看到的是故事中的刀光剑影，有人读到的是朋友间的义气，也有人读到了社会的深刻矛盾，还有人读到的是人生的快意恩仇等等。
其实，随着自律的不断加强，爱和人生经验一并增长，我们也会越来越了解自身成长的世界，以及我们在世界中的位置。在这个过程中，我们的“人生地图”日渐完善，对世界的信念也逐步树立，并逐渐形成自己的宗教，形成个人的“宗教信仰”。
三、如何进行科学有效的心理治疗？
前面举出的例子，都是为了回答一个问题：信仰宗教是不是一种心理病态？从上述事例可以发现，答案要视情况而定。有时候，答案是肯定的，例如天主教会和母亲灌输的信仰就阻碍了凯茜的成长。她对信仰提出质疑，找到出现问题的原因，才过上了更有活力的生活，让心灵得到了成长的自由。
有时候，答案又是否定的，例如书中提到的马西娅，由于父母是无神论者，所以她一开始也坚信自己是无神论者。但是无神论让她的生活过得非常糟糕，她因此患上了抑郁症。在长达两年的治疗中，马西娅慢慢发现，自己其实是相信信仰上帝的。由于正视了自己的信仰问题，她的心理疾病也慢慢好了起来，生活也变得有条理性。
凯茜原本把神灵奉为一切，经过治疗，她不再相信神灵的存在。而马西娅原本否认神灵，是个无神论者，后来却相信上帝的存在。她们的治疗程序几乎一样，医生也是同一个人，最终的结果却截然相反。怎样解释这种情形呢？
因为医生在做心理治疗时，必须以理性为前提，对症下药。心理医生对宗教的过分简单化，就会使患者处于不利境地。不管是坚持认为宗教大有好处，还是把宗教一律视为致命的魔鬼，都会造成程度不同的问题。
所以在为患者治疗心理疾病时，医生必须保持客观的态度，并通过宗教和信仰的观念，进一步了解他的患者。要直接面对患者心智成熟的问题，对患者信仰体系的合理性作出判断，然后采取对症的方法进行科学治疗。