一本教人成“圣“的书，为何被封禁了千年？

今天的我们就来聊一本能够教你成为圣人的千古奇书。没错，不要怀疑这本书的终极目的。就是在教一个人如何成为真正的圣人，这本书的名字就叫做鬼谷子。其实现在说起来咱们对于这本书可能都非常的熟悉了，不管是对于鬼谷子这个人还是对于这本书都不会陌生。但是在古时候，这本书那可是长期被列为禁书的存在。各朝各代的文人墨客以及政坛大佬还有统治阶层。他们对于这本书的评价，可谓是呈现出了非常非常极端的两极分化。有人说，这本书里的学问那可叫一个高深莫测，可谓是具有通天智慧，是一本难得的旷世奇书。但是也有人说这本书里的内容，那全都是歪理邪说，全都是旁门左道，是祸国殃民的乱世之学。谁要是把这里面记载的东西给运用出来了，那就必然为天下人所不容。那么现在我们就不禁好奇了，鬼谷子这本书里面到底都写了些什么呢？为什么会让人们呈现出如此两极分化的评价呢？而鬼谷子这个人，他又是一个怎样的人呢？下边我们就来带着这些问题来寻找一下答案。首先来说鬼谷子这个人，他是一个非常神秘的人物。而且常年隐居在云梦山的清溪鬼谷这个地方。很少走出来，几乎没人见过他，于是人们就给他送了个外号，叫做鬼谷子。对于他的真实名字呢，有人说叫王蝉，也有人说叫王许。这个咱们就先不管了，总之大概率应该是姓王。那接下来咱们就再来说一说鬼谷子的两个徒弟，也就是苏秦和张仪。

这两个人的名气那可是大名鼎鼎啊。其中苏秦更是凭着从鬼谷子那里学来的学问。从一个落魄街头无人问津的穷书生。后来摇身一变，居然走上了当时整个天下权力的最巅峰。一人佩戴六国相印。同时坐上了除了秦国之外的六国的丞相。带领着这六国联合起来的势力，共同抵抗秦国。迫使强大的秦国军队十几年不敢东出函谷关半步。用咱们现在的话形容一下，那可真是天下风云出我辈呀。而张仪的本事也不差。自从苏秦的时代结束之后，张仪就开始了自己的辉煌历程，凭着自己的一张嘴，在六国之间是来回忽悠。成功打破了合纵的局面，让秦国逮着机会将这六个国家是各个击破。最终一举横扫天下，统一了六国。而说这些的目的呢，就是为了让大家知道鬼谷子的学问到底有多么的厉害？甚至可以毫不客气的说，谁要是学会了他这一套东西，就完全足以影响到整个天下的局势。他站在哪一边就能够让哪一边变得强大无比，而跟他站在对立面的人，就将会迎来一场前所未有的噩梦。不过这也正是古代的统治者们。要封禁鬼谷子这本书的原因，是因为他们担心呢？如果全天下人都学会了这门学问。那自己的江山还能坐得稳吗？所以从公元前100多年的汉武帝刘彻那个时代。鬼谷子就已经被官方正式列为禁书，一直到1500多年后的明朝明英宗那个时代。才有人将其公开收录在道藏的太玄部当中。

而在这1500多年的时间里，世间所流传的一直都是一些手抄的孤本。而且流传的途径也非常的隐秘，从来没有人敢公开大肆研究过这本书里的内容。所以说这本鬼谷子能够一直流传到今天，那也算是相当的不容易了。中间稍微有些闪失，咱们恐怕就看不到这么一部千古奇书了。而且除此之外，这本书之所以会受到历朝历代很多文人墨客的批判和抨击还有着另外一个原因。那就是书中的思想内容。和当时的儒家正统思想体系有着非常大的冲突。我们都知道儒家教育人是要讲究君子行为。要讲究人意理智，信，要光明磊落，要表里如一。不要玩弄阴谋诡迹，不要耍心思，不要玩手段，因为那些都是小人行径。但是鬼谷子却告诉我们，你要想在世间立足，要想达到自己的目的。你就得善于玩弄心思，要善于谋划，善于布局，说白了你就得会玩阴谋。要不然的话你就只能是一块粘板上的鱼肉，任别人去宰割。然而，也正是由于这一套惊世骇俗的理论。导致古代的很多儒生。都把这本书当作是歪理邪说，旁门左道来对待，绝对不允许自己的弟子和门生去读这一类的书籍。否则的话，那就是离经叛道，违反道德纲常。不过现在我们仔细回过头来分析一下。鬼谷子的思想之所以和儒家的思想产生如此剧烈的矛盾和冲突，其本质还是由于两者对于人性的认知有所不同。因为儒家学派讲究的是人之初性本善。

也就是说，我们每个人生下来的时候，内心里都是充满了善良的。而后来呢，之所以有些人会慢慢的变坏，那完全都是受到了社会上的一些风俗的影响，被一些不良的习气给带坏了。所以说性相近，习相远。但是呢，鬼谷子他却不这么认为。鬼谷子觉得人的内心里从一开始就是善与恶并存的。主要呢就在于人们去怎么引导。这就是在书里面他所提到的。口者心之门户也，心者神之主演，意志喜浴，思律自谋，皆由此门户出入。故关之以百合，置之以出入，百之者开也眼也，养也合之者。毕业末也阴也说到这里呢，鬼谷子已经把自己的学术跟道家的阴阳学说结合了起来。既然万事万物都可以按照阴阳的概念来划分，那么人的内心自然也是一样的，分为阴阳两面。既有代表着善的阳的一面，也有象征着恶的阴的一面，只不过有时候呢，人们把恶的一面给关上了。就会表达出来善意，但有时候呢，人们又把善的一面给关上了，于是就会变成恶人。这跟道家所说的阴阳交替变化其实是一个道理。那么，除此之外呢，鬼谷子还说了圣人之在，天地间，为众生之鲜野，观阴阳之开河以命物。之存亡之门户。筹测万类之忠实，达人心之理。意思就是说，在这个世界上，有一种人，被称作为圣人，他们能够把握住阴阳的规律。从而计算和预测出所有事物的发展变化过程。摸清人们在不同时间段的思想变化，于是也就能够真正的看透所有人的内心。

这是鬼谷子在全书开篇时所说的话，其目的就是在以圣人的境界作为标杆来引导人们。就是要让人们知道，圣人之所以能够成为圣人，就是因为他们做到了这些。就是因为他们把握住了阴阳开和变化的规律，并且能够对其加以推算和运用。而这也正是鬼谷子的高明之处，因为按照老子的道家思想来说。道是这个世界上最笨圆的东西。道生一、一生二、二生三、三生万物，万物复阴，而暴阳充气亦为何。这段话的意思就是说。到衍生出了这个世界上的万事万物。而这个世界上的万物呢，又全都具有阴和阳这两种属性。如果你能够把握住了阴阳变化的规律，那么也就掌握了这个世界的法则。那么你就能够成为圣人。所以说鬼谷子这本书里的整体内容就是在教我们如何一步步从凡人成为圣人？而这本书里面所提到的所有方法和具体行为准则，都是按照这个最终的目标来制定的。不过在这里有必要说明一下鬼谷子所说的圣人和我们平时所认为的圣人，他并不是同一种概念。因为我们所说的圣人，都是指某一个人物，比如说孔子或者老子，但是鬼谷子所说的圣人呢，他却是一种境界。是一种思想和行为上的高度，说到底呢，他更像是一种标准，就像我们今天所说的成功人士。他不是指某一个人，而是指那一类人。只要你达到了这个标准，那么你就是鬼谷子所认为的圣人了。而且现在我们把这本书来具体拆分一下，你就会发现。

鬼谷子这本书其实可以分为三个部分，其中第一部分就是。捭阖，反应，内键，抵戏，飞箝，仵合，揣篇，摩篇，权篇，谋篇，决篇，符言，转丸，却乱这14篇。这里我们可以将其统称为术，意思就是在教我们为人处事的具体方法和技术。而中间部分呢，就是本经阴符篇。分别是盛神法五龙，养志法灵龟，实意法螣蛇，分威法伏熊，散势法鸷鸟，转圆法猛兽，损兑法灵蓍。这一部分的内容就已经从树的层次升华到了法的境界。所谓的法就是指法则和规律。是圣人筹层万类和修养自身的手段。达到了这个层次，就已经能够算得上是普通人眼中的高人了。而接下来的最后一部分呢，就是这本书的终极篇章，只有两篇，分别是中金和池书。对于这两篇内容，如果你把它单独拿出来看，或许会觉得说的都是一些废话。一些空话大话，但是如果你看完了前面的两部分，回过头来最后再看这两篇内容的话，你就会发现。原来，这才是整本书的核心思想所在，里面讲的全都是大道运行的机制。前面提到的所有法则规律以及具体的实施技巧都要以此为宗旨才能进行展开。换句话来说，就是这一部分内容才是让一个人成为圣人的最关键的核心部位。你只有把这一层给理解透了，才能够触摸到鬼谷子所说的圣人的境界。而且我觉得古代那些使劲批判鬼谷子的那些文人墨客。他们很有可能是并没有读到这一部分内容。

就提前做出了那些不够客观的定论。如果他们真正了解了鬼谷子的核心思想，恐怕就不会那么去说了，因为事实已经证明。鬼谷子这本书绝对不是什么旁门左道，什么乱世之学。而恰恰是一部能够教人如何一步步变成圣人的经典之作。而且就算退一步，即使我们不可能每个人都成为圣人那个境界。但是这本书里的内容也足够帮助我们在原来的人生层次上进行一次升华。让你的生活，让你的人生提升一个境界，提升一个层次。