时去六月

天气渐渐变得炎热起来，树上也能偶尔听见蝉叫的声音，时间过得很快，转眼六月已然到了要翻过去的时候。

黄梅雨季不知是否过去了，总觉得今年的雨水较于往年，似乎少了许多。河水没见多少的泛滥，城市里也没有游泳的年轻人。这让我有时会产生一种错觉，总觉得自己的记忆产生了混乱。这样的夏季，还是往昔的那个夏季吗？

时代总在发展，周遭的人或物也在不断地更迭，忘记了谁？记住了谁？好似并不是有自己的记忆来决定。我有时会翻看一下老照片，看看那些曾经的容颜，却并不会去打扰，并不是说感情多么的脆弱，而是人生的滚滚洪流，总是不可抗拒的前行。我们谁也无法阻挡历史前行的脚步，就像我们无法拒绝记忆的褪却。清晰或者模糊，都是时间给出的答案。能记住的不多，忘记的却是大多数，就像身边不断后退的风景，不过是前行中你眼中的偶然一瞥，深刻或浅薄，总有一天是要遗忘的。

人都是一种惯于遗忘的动物，敏感的神经突触虽能连结全身，却无法记忆。于大脑的神经元而言，我们可以思维深刻，却无法永久的保存。死亡总是会来的聚会，或早或晚，总是要来的，这是我们无法拒绝盛宴。

人的性格是复杂多变的，偶尔的伤感不是说自己有多么的心痛，不自然的开心有时亦能骗过许多人的火眼金睛，嘴上口是心非的比比皆是，脸红心黑的亦不能绝迹。语重心长的者可能是个逗比，插科打诨者也可能会抑郁，人前的光鲜形象和孤独的背影并不违背，弗洛伊德和尼采的并不矛盾，孤独和群居也不是绝对的不相往来。

我有时常陷入困顿不能自拔，时常困惑于言语的论断中不能自已。许是敏感的神经渴望关注，亦或是精神的灵药驻足于灵魂之中，无法宣泄，常在自相矛盾的肯定和否定中，自我沉沦。对于正的肯定，必然有反的否定，小心翼翼的挪动脚步，就像怕被抢走娃娃的孩子，眼神胆怯而悲壮，想用怜悯者的同情来捍卫领土，却总不能满足心中虚伪的渴望。

古希腊哲人在神庙中的刻字，我不知真假。历史学家何时传出的论断我亦无法辨别真假。“认识你自己”就像是一句清醒的咒语，每个人都知道该了解自己，可人人并不能清醒的自察己身。孔夫子两千多年前的那句:“未知生，焉知死？”与之相比，又何其相似。

有人说史书是胜者才有的书写的权利，败者是注定在耻辱柱上的。中国的古书是不少的，古往今来，历朝历代，举凡盛世，必兴文事。虽有王朝更迭，兵燹侵害，但总归是不能灭绝的。史脉未绝，故文化未断，而我们终能知道我们来自于何处，我们的祖先是何人，我们经历了多少的苦难才到了今天。当然，对于那些汗牛充栋的古书来说，我们这辈子肯定是看不完的，即便是一目十行，若想阅遍古今书，也是痴心妄想。

世界的发展不停，人们书写的能力不停，这世上的书总是在不断地翻新中的，若想增闻广见，不妨看看源头，亦是一种不错的体悟。现在的我们经受着西式学堂的教育，从小接触科学，自然，却对于人文似乎少了关注。四书五经不是书面上，试卷上简单的标准答案。它们应该被赋予更多的内涵，文言文虽不能用于口头交流，却仍可以用于提高文学修养。古人常曰:修身齐家治国平天下。修身之用，内外二者不可缺也，外则体魄，内则精神。精神的魄力是无限的，就如同信仰，有信仰者，就是一个拥有着无限可能的人。无信仰者，精神的困顿时常会让人陷入茫然无措的低谷。虽则大多数人的心中并无信仰的名词，然于众人心中却总有敬畏之词，曰天，曰道。这种根治于血脉的传承，实是民族存续千年之源头，未来必将一直延续下去。

我时常想起尼尔波兹曼的《娱乐至死》，总觉得有许多毛骨悚然的大惊怖。人若无法主导自己的思想，而是任由外界的宣导，将自己塑造成人云亦云的乌合之众，该是多么令人恐惧的一件事。可有时我又在想，个人的思维方式，符合时代潮流是一件随众的悲哀吗？又或者所谓的独处又一定是清醒的吗？坚持自我和跟随大众，孰是孰非，其实很难分辨。于个人而言，我们想着坚守自我，有自己的视角来分辨好与坏，真与假，名曰自由、独立，而鄙夷那些随众的碌碌众人，可孰不知自己又在哪一层级呢？随众不能说没有自我意识，而独处并非说一定是坚持本我。瓦尔登湖独处的人不止梭罗一个，可对于灵魂的探索他却是最亮的一颗星。仰望天空的人很多，可流传不休的却鲜有康德般的孤独的大脑。

最近很多人都在高歌着独处、孤独，似乎喧闹和众人交流成了另类的代表。我并不喜欢孤独，却只能忍受着孤独，适应孤独，慢慢的享受着孤独，可交际和倾诉却也是必不可少。没有谁能脱离社会完全的孤身一人，将自己的心置于流浪，不和人通信。梭罗在瓦尔登湖亦需拜访好友，时常倾诉，康德所在的小村庄也并非隔绝外界。独处的外在和内外，并不是物理上的绝对，相对的孤独能让人清醒，而绝对的孤独却让人绝望。

我喜欢道，喜欢道的天成，无着痕迹，天成自然，浑然一体，玄之又玄，众妙之门。亦喜欢庄周的秋水和逍遥，垂钓于东海之滨，踏足于北海之冥，遨游天际，任风加于身，心随蝴蝶之梦。当然心中亦敬仰着孔夫子的有教无类，诲人不倦，仁者爱人，虽后世今人常曰儒教，并加以注释、精讲。而于我所言，却仍喜欢着老夫子的启人心智，教化众人之使命，明知不可为而为之的大义。张载的“天地立心，生民立命，往圣继绝学，万世开太平。”不啻于老夫子的一生写照。书，总有太多，是读不完的，而我们的时间太短，用有限的时间做无限的事，是做不完的。所以最好的方法，还是溯其本源，去看其核心之本，而舍其外表之末。

读书是一种爱好，亦是一种习惯，一种催人上进的动力源泉。读书不是一种义务，一种强迫的劳动，而应该是一种主发能动性的表现。爱其所爱，才能更好的让自己保持愉悦，痛苦的掩饰跑不了多远，唯有深爱之，才能共携之。