《小窗幽记》之素篇:世味淡,不偷闲而闲自来

《小窗幽记》是明代陈继儒的通俗读物,与洪应明的《菜根谭》,王永彬的《围炉夜话》共称为“处世三大奇书”。

这是一部记录名言名句之书,所有句子皆有出处,但汇集一处,又自成一书;全书分为“醒,情,峭(qiào)”等十二卷,共一千五百余则,内容涉及立言,立德,为学,致仕,立业,治家等各方面,主要表达淡泊名利,宁静致远,超凡脱俗的内心世界和精神追求。

下面来看看这部经典书籍中的“素篇”:

1.葆(bǎo)真莫如少思,寡过莫如省事;善应莫如收心,解谬(miù)莫如澹(dàn)志

葆真莫如少思,寡过莫如省事:不思虑太多,是最好的保持纯真之法;省去诸事就是少犯错误的最佳方式;多一事不如少一事。

善应莫如收心,解谬莫如澹志:应对世事的最好方法,便是收敛身心;淡泊自己的志向,淡泊名利,解除烦恼。欲望太多,目标远大,势必难以实现,烦心操劳的事情就多。

2.世味浓,不求忙而忙自至;世味淡,不偷闲而闲自来

世味浓,不求忙而忙自至:入世的兴趣浓,不用寻找忙碌,每天该做点啥事儿,忙碌自然会来找你。比方说你的人生目标是做官,成为有钱人,自然就会有很多事情需要劳碌,需要加倍努力。

世味淡,不偷闲而闲自来:入世兴趣淡,不用忙里偷闲,清闲也会来找你;相对的,少欲知足,把那些可有可无的需求一件一件抛掉,无所事事,悠闲自在自然会找到你。

当然悠闲自在除了事情少,烦恼更少;除了物质上多余的内容要断然舍弃;心里面多余杂念,更要及时清理,始终保持一颗清净纯粹的心灵。

3.盘餐一菜,永绝腥膻(shān),饭僧宴客,何烦六甲行厨;茆(máo)屋三楹(yíng),仅蔽风雨;扫地焚(fén)香,安用数童缚帚(zhǒu)

盘餐一菜,永绝腥膻:吃饭只要一盘蔬菜,不用荤腥。

佛光山星云大师主张一饭一菜;既简单,又能将唯一的那碗菜烧得好。

饭僧宴客,何烦六甲行厨:招待僧人和宾客,哪里用得着请高明厨师做饭,真正朋友完全不在乎,他来了,你给他准备啥菜就吃啥,便菜便饭而已;你也自在,他也愉悦,可以常常来往。每次都要鲍鱼海鲜啥的,你脸上笑迎,内心其实希望这个人最好不要来了,实在太累了。

茆屋三楹,仅蔽风雨:草屋三间,仅仅遮风挡雨,保持温暖即可;地方也不用大;估计陈继儒指的三间,就是卧室,厨房和厕所;满足基本生活需求,足够了。

扫地焚香,安用数童缚帚:扫地焚香,哪里用得着几个人来打扫呢。形容房子太大,需要请人打理。有些人住在大别墅里面,光是打扫院子,每天就要花好长时间。

4.清事不可着迹,若衣冠必求奇古,器用必求精良,饮食必求异巧,此乃清中之浊,吾以为清事之一蠹(dù)

清事不可着迹:清雅之事,不可刻意为之;特意展现自己的高雅。

若衣冠必求奇古:衣服非要求追求奇特,古朴素雅;穿个唐装,搞件汉服走在大街上,以为那是清雅,恰恰标新立异,大家纷纷驻足看你。

器用必求精良:器具必得足够精美上等,厨房用个刀,原本能切就行,非要用德国进口品牌双立人的,还给自己一堆理由这个好那个好的,贵有贵的道理。

饮食必求异巧:饮食非要追求奇异新巧,每天想着搞个新式菜肴出来,非得赶到网红饭店,排个长队打个卡,吃碗啥精致小菜,过个嘴瘾,其实也是白白浪费了时间和精力。

此乃清中之浊,吾以为清事之一蠹:这便是清雅中的浊事,便是破坏清雅之事。“蠹”是蛀虫的意思,吕氏春秋:流水不腐,户枢不蠹,动也。

5.甜苦备尝,好丢手,世味浑如嚼蜡;生死事大,急回头,年光疾于跳丸

甜苦备尝,好丢手,世味浑如嚼蜡:人间酸甜苦辣各种滋味,统统都品尝过了,放开手,才知道人世间,不过像嚼蜡一般乏味无趣。在临时的时候,能够抱着这样的念头,反而是正向的;既然没什么好留恋的,死亡当然是最好归宿。

生死事大,急回头,年光疾于跳丸:生死大事,蓦然回首,才发觉时光匆匆,转瞬即逝。德国哲学家海德格尔有一句:向死而生;我们应该常常将死亡拉到眼前,这样对眼前正在处理的事情,就能很好地排列出一个优先级,哪些事情是有价值的,哪些人事是需要果断抛弃掉的。

“素”是指素心,素雅,素洁;这既包括对外在环境的追求,也包括对内在心灵的要求;这种朴素,往往在涤除了种种世俗的杂念,体会到内心的单纯朴素之后,才能得到。

无论身处何境,都能吃得香甜,睡得踏实,不去踏遍千山万水,也能感受世间美景;在生活面前不绕圈子,只要享受单纯的快乐,便会有许多安宁快乐的时光。

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