读诫子书

    中国自古就有重家风的传统，多以“家训”“家规”的形式，对家族或家庭成员进行伦理道德方面的劝谕和规范。古代家书家训大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想的综合体现，不仅他的子孙后代受益良浅，我们也有颇多借鉴。被鲁迅称呼“智慧近妖”的诸葛亮，他的《诫子书》可谓是一篇智慧的家书，至今都有很大影响力。它可以看作是诸葛亮一生的总结：

  夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精⒅，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

       

在书中，诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

短短不到百字的书信中，令我感触颇深的是这两句话：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。

我们从中可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不是不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。

“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。

     

淡泊明志，宁静致远，在陶渊明身上体现得淋漓尽致。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。

在习近平主席身上，我们也可以认证诫子书中的许多观点！习近平在一个温馨和睦的家庭中长大，受到其父亲的影响颇大。习近平主席的办公室里，醒目位置摆放着数张不同年代的家庭生活照。其中一张照片，是他用轮椅推着年事已高的父亲，和妻子、女儿一起散步……习近平从小就穿姐姐穿过的衣服或者是花红布鞋。有一次习近平因同学笑话而不愿穿姐姐的鞋，习仲勋却说：“染染穿一样”。习近平从政后，习仲勋对儿子掏出肺腑之言：“不管你当多大的官，不要忘记勤勤恳恳为人民服务，真真切切为百姓着想，要联系群众，要平易近人。”

习近平始终把父亲的话牢牢记在心里，并作为一生追求奋斗的目标。

在党的十九大上，习近平同志深刻指出：“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”这就是勤俭节约，刻苦学习，志向明确的体现！

南怀瑾大师推荐语录：

　　　　诸葛亮这一篇短信《诫子书》，是中国儒家教育目标的浓缩， “夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，就是我们国家民族教育的宗旨，教育的方向，教育的目标。我的建议，读国学，要懂诸葛亮的《诫子书》，这是千古读书人的铭言，是诸葛亮告诫儿子的一封信，简单明了，一辈子都适用。

诸葛亮的《诫子书》强调“重德修身”，堪称一定时代家风家教的典范。家风不仅可以影响一个人的一生，甚至可以决定一个家族的精神走向。古语云“上梁不正，下梁歪”，说的就是家风的影响。