中元节说鬼

你是谁、从哪里来、到哪里去？保安的灵魂三问，是西方哲人的写在书上的。但这几个问题困扰着西方圣哲费心思推敲琢磨时，古人在这片土地上已经行动起来，变成刻在骨子里的风俗。

中国古来敬鬼神。鬼特指死去后活在另一个世界的人（你看，平行世界也是中国的发明[大雾]），古人祭鬼神敬祖先、立宗庙明姓氏，就是要知所从来。

姓氏这个可以进行血脉溯源的系统，在很早以前就在中国这片土地上产生，可考的至少是商代，远高于其他地区。同为东亚文明的日本，也是在很久以后才有田中、松下、藤原等姓氏出现。

古人认为人死后去了另外一个世界，统一称之为“鬼”，但对另外的世界描述很模糊，没有天堂地狱的善恶之分，也没有孟婆汤可以喝。因此远古时，古人眼中的鬼并没有善恶界线，只有我家他家之分。守在地狱办公的地藏王菩萨这个外来宗教的本土高管，也要晚很久才出现。

《礼记》说，淫祀无福。淫是多到泛滥的意思，四个字大概是说，祭祀了不该祭祀的，别人的祖先是不会给你赐福的。告诉人们，尤其是当权者，要祭祀的就是自家的祖先，莫乱拜。

清明节重点是踏春，中元节的重点是祭祀祖先，提醒自己要知道自己是谁、从哪来。

一直觉得几千年来，我们的文明在骨子里从没断绝，和这种几千年前就有的祭鬼敬祖习俗是分不开的。

另外，鬼在古代是一个即便不能说亲切但也绝不让人畏惧的字眼。在道教诞生及佛教景教回教传入中国之前，人们信奉的便是“鬼”，自己的祖先会给己方赐福，对敌人将下灾祸，是祈福的对象，遇到重要的战事，古人经过卜算后会隆重请出某个祖宗的牌位行于中军，也是这个意思。

所以，不要拜错了，淫祀无福，遇到别人家的祖宗猛磕头，哪怕磕出血，拜了白拜。