读《残酷才是青春》有感

成都校区圣代妈妈，读《残酷才是青春》有感：今天第N次参加了成都的奔跑吧！青春课程，鳗鱼老丝还是一如既往的能量满满。而作为学员每次来营地都会有不一样的收获，认识一批智慧的家人，以前自己空有一腔热血和大爱，燃尽自己，耗尽心力后，没有及时的调整和能量补给，常常会觉得力不从心，从别人的遭遇里走不出来，心力交瘁。从心码一阶回来后，及时意识到存在的问题，学会了冷静的把自己抽身事外，才能更好的给到信任我的伙伴支撑。当然这些都是题外话，关联点在于，今天跟几位第一次走进课堂的家人们聊天时，不再向以前那样替他们着急，恨不得一下子把所有问题全部解决。现场多数家长都有一个共同点——焦虑，对家里那个青春期孩子焦虑，今天现场，我给她们推荐了一本书，《残酷才是青春》这本书我是在3年前，那时盛行“佛系”这个词，有那么一丝想往自己脸上贴上“佛系青年”标签的时候买的读的，据说这是佛法的入门书籍。但看完后，发觉自己悟性还差那么点，六根也没那么净，红尘也根本不能一一看破，也就作罢了。不过意外收获的是，正好儿子刚进入青春期，当时又面临于他而言第一个比较重大的人生转折——中途转学和堪比高考的小升初，这本书的一些观点反而给了我跟孩子一些启示，所以推荐给大家。书中内容来自活佛索达吉堪布上师在北大、清华、人大、复旦、港大等众多名校备受广大学子欢迎的演讲实录。这是一本能断青春之痛，让正在年轻的人和年轻过的人，跃出逆境、圆满前程的青春开示录。青春为何残酷、迷茫、焦虑？为何经常感到无助不安？到底情为何物？为何做人比做事重要？为何不减少欲望就会增加欲望？为何自己活得不如人？为何缺什么都不能缺信仰？如何才能得到自己想要的一切······答案尽在书中。我曾在一个书院，见到过一件名为“抉择”的雕塑。这个雕塑造型独特——一个人悬在空中，双臂向身体两侧平伸，被许多双手往外拉扯着。这是什么喻意呢？表现人在抉择的过程中，常常被光明与黑暗、爱与恨、幸福与悲伤等矛盾撕扯。由此我想到，对于人生，我们也应该有全面的认识：一方面要憧憬光明，一方面要面对黑暗；一方面要梦想成功，一方面要迎接失败……若有了这样的准备，不论社会如何复杂，你应对起来都会十分自如。当下父母只知道一味的焦虑，而不去找根源，这样只会把事情越变越糟糕，因为焦虑会传染，焦虑是无能，无力的一种表现。作为一个成年人，在面对问题时都手足无措，凭什么去要求一个孩子从逆境中抽身。而且当下许多孩子的处境都是父母亲自一步一步把他们逼上绝境的。当然情况发生了，再去追究是谁的责任也是于事无补，我觉得我们应该学会从痛苦中提炼“养分”，“苦难，对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”认为快乐是快乐、痛苦是痛苦，二者之前水火不容，这是一般人的想法。而能在痛苦中发现快乐，在快乐中认清痛苦，这才是智者的高明。许多人一提到“痛苦”，唯恐避之不及，却不知它也有功德的一面：痛苦能挫败你的优越感，打消你的傲气十足；能让你对其他受苦众生心生悲悯；能让你慢慢看清事情的真相，明白什么该做、什么不该做……故痛苦也并非一无是处，关键看你懂不懂从中提炼“养分”。分享几句金句给大家：

1、青春，就像手中的一捧水，还来不及握住，就从指缝间流光了……只有学会珍爱痛苦，感恩一切因缘，才能让幸福不再渐行渐远。

2、我们总会遇到痛苦，但痛过了，有些人就故意淡忘了，不愿正视它，更不愿提起它。其实，痛苦也是人生的一种“维他命”，认真反思它的人，可以找出苦的根源，痛过一次就够了；而不愿正视它的人，会接二连三犯同样的错误，遭受同样的痛与苦。

3、若有人问佛陀：“应该如何对待爱情？”佛陀并不会劝所有人出家，也不会让所有人学佛。佛陀只会说：对爱情不要太执著了，否则一定会活得很苦，而且，这些苦不是别人强加给你的，完全是自作自受。

4、古往今来，人们总认为，达到了外在的某个标准，便会获得幸福。但事实上，当达到这些标准时，也不一定真的幸福。

5、往昔的一切感受，苦也好、乐也好，就像水中的波纹，已经消失无迹了，没有必要再去回忆了。沉浸在过去的苦难或辉煌里，完全是在浪费时间。

6、人们特别羡慕伟人的光环，其实，伟人也有不为人知的压力和说不出来的苦。如果没有顽强的毅力，恐怕很难面对这一切。

最后与家人们共感：走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。禅的时光，总是寂静无声。窗外风云交替，车水马龙，内心安然平和，洁净无物。如此清淡，不是疏离尘世，而是让自己在尘世中修炼得更加质朴。人生这本蕴含真理的书，其实掩藏在平淡的物事中。返璞归真，随缘即安。