孝只能在亲人在世时尽责吗？亲人离世，我们真的就不能孝顺了吗？

 古人说：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 我们看到很多人在父母离世后感觉到很遗憾，没有好好尽孝。

 那么，孝就只能在亲人在世时尽责吗？亲人离世，我们真的就不能孝顺了吗？

父在，观其志，父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。

这里的父，我认为不仅仅是父亲，而是指双亲。 双亲在世，什么叫孝？

观其志即为孝。

这里的志是指志向，谁的志向？其的志向，这里的其很多人会认为是父母，可是如果理解成父母的话，就说不通了。因为如果是顺从父母的志向的话，就属于子承父业，可是我们发现，子承父业的事情很少很少，那么其他没有子承父业的人都是属于不孝吗？

不是的，这里的观其志中的其，是子女的意思，也就是说：父母在世时，应该帮助孩子树立志向，这个志向并非我们所说的梦想，而是教育子女从小树立学习父辈传统美德的志向，所以，这个志，不简简单单的是事情，是梦想，更是精神品质。父母是孩子的第一任老师，也是这个意思。

 那么父母去世后，我们如何做到孝呢？父没观其行

这里的其依然是子女的意思，那么这句话就是说，父母去世后，在没有人管教的情况下，我们就要看子女是不是言行合一，和父母在世时一样， 如果一样，那么这个人必定就是孝子，如果父母刚离世，自己就开始解放，就不是孝子了。

那么我们可以明白：有些人在父母面前很孝顺，但是父母不在身边，却做出很多伤天害理，很多父母不允许他做的事情，就算在父母面前再孝顺，这个人也不是孝子。

三年无改于父之道

这个在古代是有讲究的，古代有守孝三年之说。现在基本没有了，但没有了不代表就不用了，这句话并不是说，父母不在了，我们要在坟前住三年，如果你的心不是孝的，住上三十年，也毫无意义，如果我们心中有父母，七天足以。

总结一下这句话，其实就是一个传承的问题：父辈在世，我们学习他们的优良传统，父辈离世，我们要接过他们未竟的事业，担起责任，严格按照父辈教育的那样，走接下来的人生路，当自己生儿育女时，也要像父辈教育自己一样，严格的要求自己的子女。

中华民族，就是在这种传承中兴盛起来的。

 这种传承就叫做家风。