每次看到有关孩子的惨案，我都不忍细看，也不想蹭热点，在网上增添几篇聊胜于无的文章。
不过为人父母的我看到这样的事情心情总是沉重。写作者有了心情，总想找一个出口，这也是文字的功用吧。如果我的文字给看到的人一点点启示，即便杯水车薪也无妨。
9月17日，湖北武汉，江夏一中一名九年级男生跳楼身亡。根据监控显示，男生在教学楼楼道被母亲教训，期间挨了两耳光。母亲离开后，男生默立两分钟后，转身爬上栏杆跳下，路过的同学试图阻拦未果。当晚9时，该男生因伤势严重被宣告不治。
去年4月发生的类似悲剧还历历在目：上海一高架桥上。一名17岁男孩不堪母亲的责骂，一气之下开门下车，从桥上跳下去，当即身亡。孩子母亲绝望地捶地嚎哭。
时间永是流逝，街市依旧太平，悲剧一再重演。
以下是网上的数据：在近年的统计里，自杀是中国15—34岁人群死亡原因排名第一；16%的中国学生考虑过自杀。有机构对上海中小学生做过调查，数据显示：约25%的孩子想过自杀, 5.85%曾计划自杀方案,1.7%自杀未遂。这个百分比乘以青少年的总人口后，达到了令人瞠目的程度。
对于死亡和心理疾病，我们向来都是回避的，但是不容回避的事实已经逼近我们的生活。并不是所有的万万没想到的事情都毫无征兆，而是总有人觉得自己不会是被选中的。
就在昨天，孩子的学校还有一堂网课，涉及家庭教育和心理健康方面，有关方面已经意识到了这个问题，各个学校也设有心理咨询老师，但是真正要很大程度改变这种生态，要从每一个家庭做起，父母真正地重视这个问题。
当父母站到孩子的对立面，陷入互相角力的生态中，危机就在家庭中潜伏了。
9月14日，长沙张先生报警称，他在对自己12岁的儿子轩轩进行批评教育时，反被儿子用如意金箍棒“当头一棒”打伤了眼睛。轩轩向到场的民警解释，他不是故意的，他在听爸爸讲话时不慎按动了玩具金箍棒的开关，金箍棒瞬间伸长，击中了爸爸。
这位爸爸以教育之名，把孩子推给警察来教育，他也把孩子对他的感情推开了。
儿子误伤了爸爸的眼睛，爸爸是真伤了孩子的心。
家庭教育如果走向道高一尺魔高一丈的征途，九九八十一难必然不会少，而且未必取到真经。
可以想象，爸爸觉得搞不定儿子了，才想到动用“警力”来警告儿子。那么之前的各种“搞”肯定少不了。
儿子说“误”摁了开关，也可能是成心误摁了开关。要是老爸连“误伤”跟“有意棒杀”都分不清，那是真的该敲敲脑袋了。
如果儿子真的是误操作，那么老爸不仅是小题大作，还有点以此为讹的嫌疑，儿子误伤老爸报警。就这？！
如果儿子是故意而为，警察来了，儿子却谎称是不小心，原本出于教育孩子的目的，结果是逼儿子撒谎。就这？！
老爸的骚操作，是提升了形象，还是降低了形象？不难想象。
还可以想象，父与子之间横亘了警察叔叔，不膈应？
孩子会不会想自己是坏人？因为警察是抓坏人的。这件事还上了网，孩子怎么想？
征服与诚服，不是一字之差，差的信任两个字，差的是父母的智慧和修为。在最亲密的父母和孩子之间不能做到信任，那么教育都会成了相互角力。
唐僧师徒西天取经路上，虽然经常求助大神来降妖除魔，但是他们取得真经最为关键的是他们有勇敢而不畏险途的心，在一次次斗罢艰险后又出发。可有的孩子却再也没有又出发的机会了。回头想一想这些悲剧的因由，哪一桩是不可饶恕？哪一件不是鸡毛蒜皮的小事？
即便孩子真的有问题，责任也不只是在孩子自己，父母负有教育上的责任，既然是共同的责任，就要和孩子一起共同面对，风雨同舟才是真正的以爱为家。家首先是一个接纳和包容的地方，甚至是唯一可以不讲道理的地方。
哪怕孩子在外面失去整个世界，只要还有一个可以无条件接纳他的家，那么他就不会选择走出这个世界。
“妈妈你赢了，我把命还给你。”这句话在网上成了热点。
即便如此扎心的话，也不能警醒有些人冷漠的心。每每类似的事故发生后，在一片叹息声中，总不乏如下种种声音：
“现在的小孩心理承受能力太弱了”
“太玻璃心了，父母都是为他好”
“他的父母该有多痛心，他太自私了”
“他连死都不怕，他妈打他一下怎么了”
只要这类声音不绝于耳，将来类似的悲剧照例会发生。
一百年前鲁迅先生在《我们现在怎样做父亲》一文中写道：论到解放子女，本是极平常的事，当然不必有什么讨论。但中国的老年，中了旧习惯旧思想的毒太深了，决定悟不过来。譬如早晨听到乌鸦叫，少年毫不介意，迷信的老人，却总须颓唐半天。虽然很可怜，然而也无法可救。没有法，便只能先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
我们现在不再迷信一早听到乌鸦叫是晦气，但是有些父母把孩子当成私人财产的观念还涛声依旧。他们知道要跟孩子讲道理，但是讲不好讲不通的时候，坏脾气又上来了，就受根深蒂固习性的支配了。
不省心的孩子总是有的，养儿育女日日操劳，付出那么多，结果还闹心，说不累那也是罔顾事实。为人父母的辛苦是事实，但是为人父母是自己的选择，如果孩子有的选，孩子也会选择父母，或者选择不来到这个世界上。
鲁迅先生这样说：所生的子女，固然是受领新生命的人，但他也不永久占领，将来还要交付子女，像他们的父母一般。只是前前后后，都做一个过付的经手人罢了。
我们都不过这个世界的过客，儿女交到我们手上，我们不过是过付的经手人罢了。经手人有一定的责任，但是这个责任是把用双手尽心地把孩子养大成人，而不是把手伸到别人的脑袋里指手画脚。
我们有限的生命却要对这个世界尽无限的责任，肯定是想多了，将来孩子的命运并不受我们的主宰，也不是我们所能主宰的。
要求每一个父母都懂得教育也不事实，但是每一个父母都应该明白为人父母的底线，孩子绝不是自己的私人财产，当众羞辱孩子就是毁掉孩子最好的方法。如果实在不懂怎么教孩子，或者教不好孩子，索性放手只求他健康长大，做一个安分守己的人，总不该太难。
父母要是真的放手，孩子未必不会自立，再小的孩子也愿意做一个好人，能让父母满意的人。
人民教育家陶行知在做校长时，一天，在校园里看到一名男生正想用砖头砸另一名同学。陶行知及时制止，同时让这名男生去自己的办公室。
通过知情人了解情况后，陶先生回到办公室，发现那名男生正在等他，便掏出第一颗糖递给他：“这是奖励你的，因为你很准时，比我先到了。”
接着陶先生又掏出第二颗糖：“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻就住手，说明你很尊重我。”
男生将信将疑地接过糖。
陶行知又掏出第三颗糖：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”
这时男孩已经泣不成声了：“校长，我错了。不管怎么说，我用砖头打人是不对的。”
陶校长这时掏出第四颗糖：“你已经认错，我们的谈话也结束了。”
陶先生看见了孩子，读懂了孩子，把孩子当成平等独立的人去尊重，去呵护，即使那是一个犯了错的孩子。
教育可以很复杂，但也可以很简单。把陶行知先生的这个故事记住，用这种态度去和孩子相处，教育就会变得简单。
就怕头脑简单的人非要用复杂的方法教育孩子；或是自己的要求复杂但偏偏用了简单粗暴的方法，结果相爱相杀，把自己和孩子都整得很惨。
有一句话叫“儿童是成人之父”。
我的理解有两个方面，其一成人是由儿童长大的，每个大人都曾经是小孩，我们可以多想想自己小时候的际遇，儿时的经历会帮助我们更好地理解孩子。
其二是，我们可以从孩子身上学习到很多东西。不仅是学习如何做父母，也会通过孩子更好了解自己。如果父母们能一直抱有学习的态度，那么对于孩子，甚至一些困难，会视为成长的机会。
生活也好，教孩子也罢，都不是容易的事情，可很多事情正因为难，做好了才格外有价值和意义。没有战斗，也就没有胜利。
时时刻刻都要求自己做得正确，并不容易。有好秉性和觉悟的人凭借好性情就可以做得很好，没有好性情的人就要寻求一点方法来保持自己做得正确。
对我来说，通过阅读可以起到提醒和纠正自己。有些书的内容我快忘了，但是有些话已经深深被我记住，当记起这些话的时候，它们就在提醒我。
爱孩子并不是给他们一个目的地而是为他们的旅程提供给养。爱的意义不是为了塑造我们所爱之人的命运，而是帮助他们塑造自己的命运。不是为了向他们展示道路，而是为了帮助他们找到自己的道路，哪怕所走的道路不是我们想选的，也不是我们能为他们选择的。——《园丁与木匠》
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。——龙应台《目送》
放松的人懂得放手，执着的人依旧执着。
类似悲剧将来一定有，而我们只能像鲁迅先生说的那样：
没有法，便只能先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。