顿悟9 陆勤（北京达能利方信息技术有限公司 总经理）
以前我收拾归纳整理屋子的时候，还没有看断舍离这本书，那时觉得只要把家里没用的东西都处理掉，尽量不再买不需要的东西，就是断舍离。现在通过看这本书，才知道。断舍离的主角不是物品，而是自己，要考虑到物品与当下的我的关系，问一下自己，“这种东西与当下的我很相称吗？对当下的我来说是必需品吗？”而“扔了很可惜，还是留下来吧。”这种想法就是拿物品当主角。要学会真正区分出生活必需品。只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
顿悟10 宛玲 （中国妇女报社）
（原理）《断舍离》中讲道：从“宏观的角度看‘可惜’，让它成为物品循环的原动力，这也是断舍离的重要技巧。”（P103）
（烦恼）家中物品的留舍对于我来说是一场接一场的艰难抉择，特别是那些或躺在橱柜深处或被束之高阁的东西，有的甚至还未拆包装。我总觉得日后都用得上，就这么丢掉太浪费也太可惜了，所以留下来的东西还是很多。
（感悟）书中对于“可惜”的解读顿时感到让我茅塞顿开。仔细琢磨，确实是这样的，物品的价值在于使用，如果真的爱惜某件物品，就不该仅仅是把它带回家后收起来，更不能为了未来的某一天“可能会用到”而无限期地保管起来。从情感上来讲，我们不防把某件物品看作是自己的朋友，如果一个朋友就这样被你安置一边，数日、数月、数年不去理睬，甚至到了遗忘的地步，那么这个朋友不伤心吗；对于这份蒙灰的情感，还有什么“可惜”而言呢?物亦如此，真到了长期不用的程度，倒真不如放手来得真诚和洒脱，把它送到此时此刻最为需要它的地方，让它获得新生。
想到这儿，我在舍弃时从容了许多，没有了纠结羁绊，心情也清朗了很多。是的，“可惜”不是不用扔东西的赦免令，而是对物品的爱惜之情。从宏观的角度看待“可惜”，让它成为物品循环的原动力，这也是断舍离的重要技巧。
【学长论】（不限）【学长金句】（4条/本/小组）（学长署名）
1=学长论指学长的经典观点，例如：姐夫燕窝论。如果有就写，没有就不写。
2=在早读分享中的金句
1.断舍离就是选择，选择，再选择的过程，选着选着，生活就精致了，心情也更加清爽。
2.你不要认为“可惜”是不用扔东西的赦免令，而是对物品的爱惜之情。
3.断舍离真的是门技术活儿，更是头脑风暴。就拿扔东西来说，别人的好扔，了解扔自己的，太难了！
4. 断舍离，让我们的生活舍弃杂乱，留下精致。
【应用案例】（3篇/本/小组）（学长署名）
（通过故事或者践行来描述你的收获）（3个/本，字数500字以上）
1=应用案例参考来源：早读分享者的分享稿。
A: 陆勤 B：王承良 C：孟庆梅
一直以来，我都认为自己是一个懂生活、爱生活，对身边的物品善于分类、整理的人；认为只要把家里没用的废物、破损的东西都处理掉，尽量不再买不需要的东西就是断舍离。看了这本书，我才明白断舍离绝不仅是一种整理术的称呼，对我来讲，它更像是一套仪式，一种通往新习惯的锻炼。
断，是放弃新交；舍，是减少已有；二者配合从而达到离的境界。以自我和现在为出发点，通过断和舍，来放弃执念，摈弃过度的欲望，产生对自己所得的敬畏和感恩，收获离的解脱和自由。在执行断舍离的过程中，我认为“舍”是最难的。尤其是舍弃那些带有纪念意义的、特殊含义的、价格昂贵的物品。
要做到断舍离，先学会“舍”，也就是把不需要的东西都扔掉。选择留下物品的窍门不是“能不能用”，而是“我要不要用”。断舍离的主角不是物品，而是自己。只有对当下的自己合适且必需，才可以留在自己的空间里。而那些让我们犹豫的东西，也就是不需要了，可以扔了。
在我的家里，单单只是因为“能用”就留了下来的物品很多，譬如说，我常常会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，仅仅是因为比原价便宜就买了，完全忘记了东西是不是适合自己的品位，自己到底需要不需要；或者是买东西的时候，商家给的赠品，这些东西也还能用，但不是我目前需要的。这些东西放了好几个月，甚至放了好几年，占据了很大的空间。总觉得这些东西丢掉很可惜，却忽略了物品原本是因为“我用”才有价值。我一面看这本书一面在脑海里规划着哪些东西该舍弃了。
当我们身边留下的都是精心筛选的、适量的物品，性能又高，又美观，这样才能确保他们能物尽其用。
我有几套廉价的茶具，用得挺顺手，即使招待客人也是用它们。我还有几套品质比较好的茶具，有两套紫砂的、一套汝窑的瓷器、一套哥窑的瓷器，还有恒福的陶器茶具……却一直舍不得用，一是怕好的茶具在使用中受损，坏了会心疼；二是觉得那些廉价的茶具用着刚刚好，即使坏了也不可惜；三是觉得自己喝茶的水平还没达到使用好茶具的水准。像这样，廉价的东西舍不得扔，贵重的东西又舍不得用，家里堆积的东西越来越多，收纳起来也比较麻烦，心里常常有一种莫名的压力和焦虑。学了断舍离以后，我才知道，这是潜意识里觉得这些优质的茶具超过了我的自我形象，这是一种自我贬低的习惯，是在给自己减分。因此，我借机学习了茶道，了解了不同的茶类、不同的饮茶习惯、不同的场合与季节，得选用不同的茶具。
“器为茶之父，水为茶之母。”要泡好一壶茶，茶具的选择有着至关重要的作用，也有着许许多多的讲究。其实不管做什么事，都要讲究。
茶类有绿茶、黄茶、白茶、乌龙茶、红茶、黑茶等六大类茶，以及新工艺茶和非茶之茶（花茶等）。同时还有老茶和新茶之分，一向有“老茶壶泡，嫩茶杯冲”之说。这说明了茶具对茶的重要性。
根据家里现有的茶具来搭配茶的品类。
一、玻璃茶具
无色、无花、无盖、透色玻璃杯适合泡绿茶，整个冲泡过程中，茶叶在水中上下翻动、叶片逐渐舒展的情形以及吐露的茶汤颜色，均可一览无遗。
玻璃壶适合泡花茶，花茶有多种样式、多种颜色，用玻璃壶泡开玫瑰花、菊花等花茶，就能看到花儿完美绽放的过程，赏心悦目！如果使用其他器皿就不能从外部看到花茶在水中绽放的美丽形态！
二、瓷质盖碗、瓷壶
色泽均匀、温润洁净、形如美玉的瓷盖碗、瓷壶，具有不夺香、不吸味、易清洁、易保养等特点；能更好地散热，泡茶不易变味；可完整保留茶叶的香气，能真实且公正地反映出茶的真香真味。因此，瓷盖碗、瓷壶可以冲泡几乎所有茶类。
瓷质茶具之所以能够胜任所有的茶品，还有一个优势，它很好清洗，用一块软布轻轻擦拭就能完成，清洗过后，用沸水烫洗一遍，彻底洗去上一泡茶味，就可以接着泡另外一类茶。
三、紫砂壶
紫砂壶具有疏松多孔结构，泡茶保温、不夺茶香，同时还能去杂味、陈味，可使茶汤更加醇厚，香气更加馥郁。适合泡耐冲泡、耐高温的乌龙茶（乌龙茶和紫砂壶是绝配）、老白茶（老寿眉等粗大叶子的茶为佳）、黑茶等。
四、陶器茶具
陶器造型一般比较古朴粗犷，大气沉稳，颜色较深，表面略粗糙，胎厚，气孔多，传热慢，保温性好。如果说瓷器适合“发香”，那么陶器适合“发味”。陶器特别能凸显茶的韵味，适合冲泡黑茶、老白茶等老茶。
好马配好鞍，好船配好帆，对于不同种类的茶进行茶具的搭配，就可以更好地衬托茶的色泽、形态、香味，使品茶的过程趋于完美。茶具的造型各异，色彩繁多，精美别致，是品茶时不可或缺的情趣。在日常的品饮中，体会出茶具带给我们的视觉享受。
我先使用那套白色的汝窑开片茶具泡上漳平水仙，不一会儿，金黄明亮的茶汤沁入杯壁上的开片纹里，出现了美丽的花纹，有的像冰裂，有的像蝉翼，有的像鱼鳞……每只茶器都有自己独特的开片纹，随着品茶，还会渐渐发生变化。好茶+好茶具=好心情，这样泡出的茶也格外好喝。如果我还是用原来的旧茶具泡茶的话，是绝对体会不到这种惊喜和美好的。因此，果断舍弃原来使用的廉价的茶具。当我开始使用和自己的目标形象相符的物品时，发现我真的能够配得上这些高档的物品。我不再感到别扭，潜意识里的自我形象也就跟着提高了。
我们喝茶的拿起和放下不也是一场断舍离吗？当我们捧起茶杯，就将我们的欲望放在了一边，断绝掉了一些不需要之物，舍弃掉了一切凡尘俗念，心中只有那杯中的茶。茶在沉浮中逐步归于平淡，人在辗转中日渐宁静，一时心更澄净通透起来。
而对茶来说，榨取最大价值，就成了“断舍离”最实用的方案。拿老白茶来说，冬天尤其能体现其“老”价值。品质好的老白茶耐得住泡，先是盖碗冲泡，香味或药香或陈醇香，暖烘烘的；几道变淡后，换煮茶壶上阵，咕嘟咕嘟地继续榨取，便又有了和盖碗冲泡不一样的口感滋味。持续的冲泡中，每一泡的滋味都不同，或醇厚甘甜、或花香蜜韵，都能层次清晰地一一展现，直到如同生命波线一样拉成一条直线，才算是完成了使命。老白茶泡完再煮，才是收尾时放的大招。比起买很多不同的茶在家里落灰，真真切切耐心地把一款茶从头喝到尾，才是真实的“断舍离”。
再想到我四年前买了一台跑步机，总想着，只要有时间就在家锻炼锻炼身体，跑跑步挺好，但实际上也仅仅是在买跑步机之前定下了这个目标，后面基本没有执行。这台跑步机的使用率一年也达不到三次。因为那时候还没有传齐，没有群体来帮助我自律，跑步这件事对我个人来说根本就不可能坚持下来。后来加入传齐，也爱上了跑步，每天早上很享受在户外一面奔跑一面欣赏风景的感觉，就更不愿在跑步机上跑步了。因此这台跑步机就一直闲置在客厅的阳台上，既占空间又影响美观，打扫卫生擦地的时候还总要绕着它，徒增不少麻烦。但是想着当初花不少钱买的，还没怎么用它，也许以后会用到，处理掉怪可惜的，所以就这么放着。书上说，一件东西只有让他物尽其用，才是真正的爱惜它。这台跑步机还能用，对需要的人来说还是有价值的，但对我来说不需要，也就没有价值了。于是我就毫不犹豫地，开开心心地送给了需要它的人。
当跑步机被搬走的那一刻，我看着空旷的阳台，心情豁然开朗，有一种如释重负的感觉。我赶忙拿着擦地机打扫卫生，没有了跑步机这个障碍，感觉擦地也是件轻松愉快的事儿。现在，我常常会迎着朝阳、闻着花香，在阳台上练瑜伽，真是身心“瑜”悦啊！
当找到自己最真实的需要和不需要的时候，在扔的过程中，也会感觉到买的欲望降低了，不会冲动买东西，不会因为打折满减活动买不需要的东西，甚至经过很多店铺时，觉得里面卖的东西其实我们都不需要。
“断舍离”，让我们扔掉看得见的东西，改变看不见的世界。过简单清爽的生活，享受自由舒适的人生！
应用案例2 只要了解个中奥妙，就能激发干劲
——断舍离的机制有感
王承良
断舍离是不收拾的收拾。收拾，就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。断舍离要做的就是把用不到的东西扔出家门，彻底切断它们与自己的关系。只有对当下的自己合适且必需，也确实再用的东西，才能留在自己的空间里。一旦形成这种三思而后行的习惯，你就真正实现了“断”的状态，在“断”与“舍”的交替里，脱离对物品的执念，达到轻松自如“离”的状态。
生活中，我们有许多东西，衣物、书籍、孩子的用品等，刚开始的时候心血来潮，买买买，等到头脑降温以后就发现很多东西都是可有可无，后者是只用了几次的东西，像之前用福利卡购买的皮衣啊，DVD机啊，有的根本就没有启封过，有的一直静静地挂在衣架上、平躺在衣柜的顶部，落满了灰尘。不大的房间里，很多东西都是不经常用的，像孩子使用过的书籍，虽然现在还能按年级给收纳整理，但最后也逃脱不了丢的命运。
在社区里发现了衣物的回收箱后，我们突然脑洞打开，不穿的旧衣服可以放到回收箱，美其名曰循环再利用，这可能就是最早意识的断的概念。
学习了《断舍离》这本书之后，我们对不用的东西有了更高层次的舍和离：除了可以扔到垃圾箱和卖给废品收购站外，我们还可以通过咸鱼和转转App，实现闲置物品回收的最大化。既有一定的经济效益，还能充分理解断舍离的机制。一举两得。
自从断舍离后，以前那种一提到收拾就觉得厌烦的心情全没了，跟以前比，现在自己的态度有了180度的大转弯。
应用案例3 孟庆梅
我理解的断舍离”是一种生活态度，意思是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，“断舍离”之后才能过简单清爽的生活。断等于不买、不收取不需要的东西。舍等于处理掉堆放在家里没用的东西。包括精神上的执念，离等于放下了执念，把自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
断舍离要以自己为主，而不是以物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或送人。我的衣橱基本上都是拉开门就会往下掉落衣服的，每次整理完以后再拿衣服的时候还要整理下，因为总是满的，这次断舍离以后衣柜就空出了很多的空间，发现没有用的东西太多了，因为我看到里面有我从130斤到200斤穿的衣服，自己心里都一惊，有那么多没用的东西，原来心里还有些念想，想着要瘦回去，这次发现它们在柜子里躺了很多年，还是没瘦下来，就给它们全部清理了，舍弃了这些衣服，心里瞬间觉得轻松了很多。
我特别喜欢拍照，手机里总是满满的视频和照片，孩子小的时候留着很多的视频和照片，还有工作上的照片，手机电脑硬盘内存都满了，还要买网盘，要买大的网盘空间，然后找一些照片真是太头痛，读了这本书以后，我就暂时就进行了照片和视频的断舍离处理。
现在照片视频只存一个地方，拒绝重复。手机里存了，电脑就不存了，我现在主要是存在网盘里。现在的网盘做得很好，网站上还可以自动分类。觉得以后不需要的照片立即删了，或者定期删。我还找出来了一张特别的照片，留了很多年。他是我的同学，是我那个青涩年代喜欢的男孩，但是他在十七岁的时候，得白血病去世了。他照片我却一直留着，每次看到时会有别扭的感觉，又舍不得扔，后来我认真地问了自己，这张照片对我的意义是什么？我真的很想念他吗？后来我发现我没有那么想念他，我舍不得的是我的那段美好的青春岁月，所以我准备处理掉这张照片，给他一个完美的结局，祭奠一下我逝去的青春！
做了物质和精神上的断舍离以后，放下了这多年的执念，也看到自己内心缺失的安全感和喜欢更多更好更不同的精神匮乏，学会接纳自己，爱自己，让自己以后从物质到精神都能拥有丰盛的体验！
断舍离的意义不单单在于此，它是一种健康生活方式，一种独特的思考法则，甚至是一种心灵修行术。从关注物品转换为关注自我，通过物品来认识、发现、肯定自我，重新认识这个世界，改变肉眼看得见的世界，从而改善看不见的精神世界，让人从外在到内在，都彻底焕然一新！以上就是我对断舍离的理解，感谢大家的聆听！