自我救赎——《人性的,太人性的》观后

人周围有很多人,形成了很多种关系。亲情、爱情、友情以及邻里情、同事情都分别以各自的方式满足了我们的情感需求。

而人生难免起起伏伏,周围的人告慰拥抱,尽彼此的情分、以自己最大的能力去互相帮助,令人动容。

但是,人啊,你只能自救!因为有一条路只能自己过关斩将、披荆斩棘——心灵之路。

灾难降临时,最开始无法相信,到抱怨老天不公,到慢慢接受了现实,再到直面现实。这一切的艰难都是心灵的折磨。

码字,一是记录下这段时间自己的心灵改变,二是希望能给也在经受煎熬的你一点启发。

在那段最艰难的日子里,也曾在深夜里泪流看不到出口,也曾心存侥幸想这一切不是真的,也曾抱怨过老天的不公,但鬼使神差地耳边总是响起一句旋律“向命运的左右,不自量力地还手,至至死方休”,每天除了忙碌就是听大气无畏的歌曲,从头再来、铿锵玫瑰、绝世、江湖、山丘、侠客行,看一些励志文字。

事实证明,这些格言警句有镇痛舒缓的作用,在情绪低落的时候,想想格言、听听音乐,真的能让自己更有力量。

直到有一天看到有个问答。“如何走出人生低估?——稳住就是一切。”灾难来临,惊慌、迷茫、痛苦,时间是最好的解药,撑住这段时间的力量就是稳住,稳住就是一切。

到此,我又重新捡起一个月来未曾触碰的书本,还记得当初的《查拉图斯特拉如是说》,虽然读懂的一半不到,但是却得到了很大的力量,这次翻开了尼采的另一本书《人性的,太人性的》。

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时间有限,每天就读几页,所以400多页的书,慢慢悠悠读了近3个月才读完,每一天读一点点,每天都补充着能量,使自己不至于身形不堪。

这是一本以分格言体写就的书,里面有尼采关于世界和人生基本问题的思考,随便翻开哪一页去读,我的思想都会受到震撼,醍醐灌顶。

因为我自认自己的表达并不能解释精髓,索性就直接分享原文(事实上,每一段话都值得反复读),并附上我的一些小小心得。

P140:(254)

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P157:(291)

我静悄悄地来,静悄悄地走,悄无声息,你喧嚣自喧嚣,你丰富自丰富,我无知于此,潜心清梦,不惊不扰。

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P203:(472)

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P231:(614)

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P286:(118)(119)

我们都被美吸引,包括美的人,我们追求美,也追求美的人。所以美女与帅哥或多或少,或明或暗,都有些优势。这是事实,不涉及道德,无所谓对错,人性使然。

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当一个人在现实中没有真正的快乐时,便会沉迷游戏和批评。

P291:(135)

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P294:(149)

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所以心情不好就爱批评。例如,更年期,事业受阻,遇到不顺心的事就会爱批评,源自内心的快乐少。
希望达到的境界:如序言所说——

我思考了很长时间人们在此生中陷入的各种活动,并尝试从中挑选出最佳者来。然而没有必要在此叙述我有了什么样的想法:就这方面而言,似乎没有任何东西显得比我严格按照自己的意图去爱的时候,也就是说,我将整个有限的生命用于培养我的理性,用我自己预定的方式方法追随真理足迹的时候更好了,这就足够了。因为根据我的判断,我用这种方式品尝到的果实,此生中不可能再找到比它更受欢迎、更无辜的了;而且自动我求助于那样的观察方法以来,我每一天都有新的发现,这新的东西总是有一点分量,而且完全不是众所周知的。最终我的灵魂变得如此充满欢乐以至于对其他所有的事情都不再关心。 --笛卡儿

最后:

人间百态,无非是-∞到+∞的变动。比如,对儿女,你没有经历过那种被哭闹声吵得心烦意乱,就没有资格讲一位不耐烦的母亲。(-∞)再比如,对婚姻。三毛他们选择在撒哈拉沙漠过起隐居清贫的日子,相依相守,也并没有什么值得称赞的。他没有到那种钱多位高诱惑多的地步,没有各种优质风情女子随便上还不用负责任的机会,就没有资格指责那些出轨劈腿的家庭,如文章,林月如。(+∞)

看到了人性的兽性,心生悲凉。人生该怎么继续?

答案就是:复归于婴儿,以一颗赤子之心和生活相处!!

开心,健康。饿了就吃,困了就睡。挣点碎银子养家,乐呵呵穿衣吃饭。

面对这样的兽性(人性),今后,无非是,走哪儿说哪儿。

眼前这可爱的女儿,与我亲热嬉戏,幸福无比。可是将来,也许能把我气死,把我视为眼中钉,说一句话都让她莫名厌烦;也许为了家产,金钱等等吧,与我算计。

但是那又怎样?珍惜眼前,活在当下!不是只有有好结果等着的过程才值得经历,过程开心、尽力,问心无愧,则无论结果如何,告一段落时,都可以庆祝;时过境迁时,都可以怀念。对一个人来说,也不是后来变“差”,就否定前面的“好”,对自己对别人多些温情吧!当初的好是真的,如今的“坏”也是真的,人本就如此,七彩多面。时代啊,生活啊,激发了某一面某一彩,那就和这一面好好相处。不要想着去征服,或者去改变,顺其自然,好好相处。
这样,就进入了下一个论断:生命在于过程,而不在于结果。

无论未来如何,我只要此时此刻的温馨,千千万万个此时此刻也就构成了整个的一生!

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