【原文】
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
【注释】
夭夭：美丽而茂盛的样子。
灼灼：桃花盛开，色彩鲜艳如火的样子。
华（huā）：同花。
之子：这位姑娘。
于归：“于”是语助词，“归”是指出嫁。古代称女子出嫁叫“于归”，或单称“归”，是往归夫家的意思。《毛传》：“于，往也。”有人认为“于”和“曰”、“聿”通，是语助词。亦通。
宜：善。马瑞辰《通释》：“宜与仪通。《尔雅》：‘仪，善也。’凡诗言宜其室家，宜其家人者，皆谓善处其室家与家人耳。”朱熹《诗集传》：“宜者，和顺之意。”
室家：家庭。
有：用于形容词之前的语助词，和叠词的作用相似。
蕡（fén）：果实累累的样子。
有蕡：即蕡蕡。
实：果实，指桃子。
家室：即室家；倒文协韵。
蓁（zhēn）蓁：叶子茂盛的样子。
【译文】
桃树枝儿多茂盛，桃花朵朵好鲜明。姑娘就要出嫁了，夫妻美满天做媒。
桃树枝儿多茂盛，果实繁多又甘甜。姑娘就要出嫁了，定成和谐好家庭。
桃树枝儿多茂盛，它的叶儿密密蓬。姑娘今日出嫁了，幸福美满大家庭。
【我的赏析】
这首诗共三章，变化的部分恰恰是身份转变的地方。以“桃花”贯穿全诗，以桃花的瓣、实、叶衬托女子的变化，真是一种巧妙的反衬。
用桃花来比喻女子，故有“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”关于“桃夭”这个词，钱钟书《管锥编·毛诗正义》“桃夭”条举出不少古人写“花笑”的诗句，如李白《古风》：“桃花开东园，含笑夸白日。”豆卢岑《寻人不遇》：“隔门借问人谁在，一树桃花笑不应。”李商隐《即目》：“夭桃唯是笑，舞蝶不空飞。”又《嘲桃》：“春风为开了，却拟笑春风。”皆是以笑写桃花之红艳繁盛者。钱氏失引之崔护之诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这些诗句源于此诗的“桃夭”。
第一章：“灼灼其华”表明女子处在最好的年华，在最好的年华把自己嫁出去。古代结婚年龄大致在13-20岁，其中男性结婚年纪在15-20岁，女性结婚年纪在13-17岁。不禁想到和这章有异曲同工之妙的“花堪折时直须折,莫待无花空折枝”。不要因为犹豫或等待而错过，错过之后剩下空。在最美的年纪相遇，在最好的年华结婚，这算是种幸福。
第二章：“有蕡其实”表明女子结婚生子的阶段。成家，孕育生命，这是一个女子的使命。其实，说使命有些过了（实在想不出可替换的词，说使命）。有了孩子的生活的生活，家庭才是完整的。
第三章：“其叶蓁蓁”表明女子相夫教子照顾家庭阶段。成了家，有了孩子，相夫教子，不变的习俗。经营家庭，让家庭关系和睦，幸福美满。
整首诗的韵调是年轻的女子犹如春天盛开的桃花，从成长开花到结出果实。从少女变成妇女，年华的匆匆，留下的沉淀，那是孩童之乐，家庭之睦，幸福之满。
一个女子的一生，如若从婚姻角度出发，嫁对了人，结婚生子，相夫教子，经营家庭，是幸福圆满。