安兰德的阿特拉斯耸耸肩

古希腊的神话当中有泰坦诸神和奥林匹斯诸神。

泰坦诸神的特点是他们的个子非常的高大,高大到什么地步呢?他们在地中海上长足高迈,把地中海上的一座座岛屿当成是一个小小的湖泊里一块块石头。他们一脚踏在这个岛上,另一脚就会踏在那个岛上。大家可以想象这个神有多高大。

有一艘船叫泰坦尼克。泰坦尼克这个名字就是从希腊神话当中的这个泰坦诸神来的。最初是泰坦诸神统治着这个世界,后来有一个神叫宙斯,他在神界发动了一场叛乱,或者说一场革命,把泰坦诸神建立的权力体系全部被颠覆了。

其中有一个神叫阿特拉斯 。宙斯就命令他——尽管他很高大,但他已经是一个阶下囚,宙斯就命令他到大地的最西端,用他的两个手臂把天托起来。所以一般也把阿特拉斯译为“擎天之神”,他是为我们把天撑着的那个神。



阿特拉斯的形象,是一个受难的、默默奉献的、同时也是非常强大、非常伟岸、非常重要的神。重要到什么程度?重要到你意识不到他的存在,但是一旦没有他,天都要塌下来的一个神。他自强自立的,默默为人类工作,但人们可能并不知道他存在的天神。

关于“阿特拉斯(Atlas)”,英文就是地图册的意思。我们看到一些比较经典的地图册上,都画的一个形象——有一个高高大大的神,举着天,那就是阿特拉斯。

小说中,阿特拉斯指的是以自己的勤奋、努力和天才推动世界发展的商人、科学家。地球指的是这个充满矛盾的社会。当阿特拉斯们感到处境越来越艰难,社会发展被白左们干扰而越来越偏离了,他们能做什么?耸耸肩。他们一起行动:“罢工”。

看一看小说中的一段对话:

“里尔登先生,”弗兰西斯科的声音郑重而平静,“假如你看到阿特拉斯神用肩膀扛起了地球,假如你看到他站立着,胸前淌着鲜血,膝盖正在弯曲,双臂颤抖,但还在竭尽最后的气力高举起地球,他越努力,地球就越沉重地向他的肩膀压下来——你会告诉他该怎么办?”“我……不知道。他……能怎么样?你会告诉他什么?”“耸耸肩。”                         

精英人士瑞·达利奥称赞特朗普,不忘推荐安·兰德的书,他们都是安·兰德的粉丝。

安·兰德的《阿特拉斯耸耸肩》,对美国人的影响力仅次于《圣经》。她深刻地影响了美国的精英阶层,甚至影响了美国经济政策。她有了话语权,常常在为富人说话,为精英说话,而不是为穷人、为平民说话。


安·兰德从苏联去往美国,谁也没想到,这个姑娘后来深刻地影响了美国政商精英阶层,连苹果的乔布斯都是她的信徒。

安·兰德到底说了什么?

Or《阿特拉斯耸耸肩》到底说了什么?

安·兰德说:

你不能把这个世界让给你所鄙视的人。

事实不是为所有的人,只是为那些寻求它的人而存在的。

自由:To ask nothing.To expect nothing.To depend on nothing.(无所求、无所待、无所依)

我可以为你而死,但我绝不愿意为你而活。

阿特拉斯--他是一个强大的、不求回报的、默默地为别人为世界提供服务的人,在安·兰德看来,只有内心强大到如阿特拉斯一样的人,才能真正地爱别人;人首先应该成为自己,一个自由的人,你才有资格去爱。

在她看来,我之所以爱你不是因为你可爱,是因为我是一个爱人的人;因为我内心强大,人格健全。那种索取式的爱,要求被别人安抚,被别人照顾,被别人施舍,是有巨大缺陷的人格。

“‘我’都没有,怎么能去爱人?”

安·兰德在原著中通过人物弗兰西斯科对汉克说:

你为什么认为金钱是万恶之源?你有没有想过什么是金钱之源呢?金钱是一种交换工具,如果没有商品的生产和生产的人,金钱也就不存在了。这就是你认为的邪恶吗?

你的钱是诈骗所得的吗?还是利用他人的缺陷或愚蠢所得?你是通过迎合傻瓜希望得到高出你能力的金钱,还是通过降低你自己的标准,还是为了购买你轻蔑的东西而从事你所鄙夷的工作?如果是这样,那你的金钱不会给你带来丝毫的快乐。你购买的一切都将变成一种责备而非供奉,将成为一种羞耻而非一种成就。到那时,你将大呼金钱是一种罪恶。

给金钱估定价值的不是乞丐和强盗。哪怕眼泪流成海,哪怕拥有全世界的枪炮,也没法把你钱包里的这些纸张换成明天生存必需的面包。

金钱要求你将自己的才智出售给他人的理智,而不是将你的缺点出售给他人的愚蠢。它要求你买进所能买到的最好的东西,而不是别人奉献给你的垃圾赝品。人如果都以贸易的原则生活--将理性而非暴力视为最后的裁判--最后胜出的总是最好的产品、最佳的表现以及最有判断力最有能力的人--一个人创造能力的级别就是他得到报酬的级别。

我可以教你一招,怎么看透一个人的性格:诅咒金钱的人是以不名誉的手段得到它的;尊重金钱的人是靠自己的本事挣来的。速速从那些告诉你金钱是罪恶的人身边逃走。这话是警钟,告诉你一个强盗近身了。那些强盗一闻到这些为拥有财富而请求赎罪的人的气味,就会第一时间爬出来---为他赎罪,连他的命一起。

强盗认为抢劫是轻松有效的,但他们的行为也会吸引其他的强盗,抢来的财富又会被抢走。抢夺持续下去,胜者不是最善于创造的人,而是最残忍无情的人。社会将万劫不复。

人们一直认为财富的数量有个固定值--你要去攫取、乞讨、继承、分享、强抢或作为一种特权而获得。“make money”一词却含有人类道德的精华,财富是必须创造的。

鲜血、皮鞭、枪炮--还是金钱?你自己选择吧,事实上你别无选择。

这本书也谈到了性。她说,无论你怎么诅咒性,你还是会被你遇到的最美好的人所吸引。一个人总是会被能反映出他最深刻的自我形象的人所吸引,一个确信自己一钱不值的人则会被一个他所轻视的人吸引。

这本书很厚,有1000多页,故事说的是,少数精英不满社会制度的剥削和束缚,用“消失”的办法罢工,引发了整个社会的崩溃。

小说的主题有三:爱情、市场经济和个人主义。女主角达格妮,在不同的人生阶段,都有一个杰出的与之匹配的男性出现;主角们强调市场经济和自由竞争;他们说:我以生命起誓:绝不为他人而活,也绝不让他人为我而活。

小说描述的斗争是以商业精英们的自我“毁灭”的形式进行的,为的是让世人明白,这个世界的资源应该按人的贡献,而不是人的需求来分配;他们毁灭自己的铁路王国、钢铁王国、技术王国,而不愿将这些物质文明留给贪婪、庸碌的寄生虫们。

小说虚构了一个乌托邦的世界,以及这个世界的图腾:“美元标志”。这里的所有人崇尚资本、创造和勤劳,大家不提奉献和自我牺牲,每个人以自身最擅长的方式来生活、交换。小说还带有科幻色彩。


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