“无我”和“利他”

为人处世，如何才能让自己和他人都有机会感到愉悦？答案是：无我。

昨晚回到家21点多，很疲惫，同时也焦虑。因为白天发生了几件令我难受的事。一早开始，因为自己总是对事物有过多的贪婪之心，写日记写到很晚，所以导致上班迟到。到公司后，还没开始工作，又收到某银行机构的催收人员的亲切问候。不得已电话沟通，结果由于自己的傲慢和轻视（可能，也有遗留分子在作祟），以及对方的有意或无意挑衅，最后还是爆发了语言战争。想想都离开岗位一周了，而且还是周一的早晨，好不容易平复下来，勉强度过了上午的时间。但下午开始，上岗没多久，我就被老板约谈了。虽然对方在言语上尽可能在委婉，但敏感的我自然听能懂对方要表达的大部分意思。最后，下班回家，即便是在运动的帮助下，纠结于要不要受朋友的女色鼓动去喝酒，还是回到家继续今天未完成的各种“作业”。很幸运，最终选择了后者。不是因为我有多高的修为，主要原因还是由于疲惫和不甘。虽然，直到睡觉也没完成，但无所谓了，至少没去浪。哈哈……

因为最近于读书方法有了更新的理解，同时，也很幸运，今早在厕所洗衣服时听的是樊老师讲述的《活好》，作者是一位日本的百岁老人（准确说，是口述然后由他人整理）。在拥有强大能量的同为智者的樊登博士的讲解下，每每听到关于疾病与死亡、孝顺与陪伴、傲慢与兼备这些哲学论点时，我不止一次地湿了眼睛，甚至是不自觉双手合十哭出声来。平静之后细细回想，我的眼泪里，饱含着被两位智者直指人心的触动：被理解、被安慰、被认同，当然也有被点破、被教导、甚至是被升华……感恩以这样的方式相遇。

言归正传。“无我”这个词，我们大多是在思修与政治课上听到的。虽然听起来很高大上，但其实它就是高大上。佛家讲的“无欲”、道家说的“不争”、基督倡导的“爱”；稻盛和夫嘴里的“利他”、阳明先生指出的“无私意”。总的说来，不管是东方人眼里的“无私”，还是西方人嘴里的“爱”，终归都如古贤范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以及当今大大这样神坛大者所说的“无我”一样，东西融汇、古今贯通，指的都是一回事。后生嘴碎，妄议各贤，不敬之处，万请海涵。

“不经历人间磨难，不懂得感恩和谦卑”。老人这一句简单的话，深深融化了我的心。拜谢！

一家之言，诸君随意。时间关系，先到这。看样子，又要迟到了。