第四十二 沕身不殆、三言之属

沕身不殆；大上，下知有之；其次，亲誉之；其次，畏之；其下，母之。

信不足，案有不信；犹呵，其贵言也；成功遂事，而百省谓我自然。

故大道废，案有仁义；知慧出，案有大伪；六亲不和，案有畜兹；邦家闷乱，案有贞臣。

绝声弃知，民利百负；绝仁弃义，民复畜兹；绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足，故令之有所属：

见素抱朴；少私而寡欲；绝学无忧。

释：

隐藏自身，没有危险；最高明的上层人物，下级只知道有这个人；稍次一点的，下级能够亲近赞誉他；再次一点的，下级畏惧他；最下等的，下级侮辱他。

信用不足，则显现出不可信；踌躇犹豫是否该言，是对言辞的珍视；办成事情，士大夫们都说这是自然而然得办成的。

因此大道被废弃后，才显现出仁和义；杂知邪识并出于世后，最虚假的也随之出现；亲戚之间不再和睦，自家要设法生存和繁衍；国家闭塞混乱之时，忠贞的臣子才能得以显现。

杜绝声人之特权，抛弃杂知，下民之利百倍增长；杜绝虚伪的仁，抛弃虚伪的义，下民得以生养繁衍；杜绝投机，抛弃逐利之风，盗贼随之消失。以上三条箴言，单用这些文字还不够，因此有以下的告诫内容：展现原貌，保持纯朴；减少私心和贪欲；杜绝邪学，从而没有忧患。

解：

沕身不殆。

领导者应该：见素抱朴；少私而寡欲；绝学无忧。

勘：

沕身不殆

沕：隐蔽。

殆：危险。帛书元文为“以心”，左以右心。乙本作“殆”，当属同义。

本句之义：隐蔽自身，从而不会遇到危险。

大上

大：最大，最高明。

上：上位之人。

其下，母之

母：通侮，侮辱。

案有不信

案，疑其义为托举，引申为展现。

六亲不和，案有畜兹

六亲：六种远近亲戚，泛指亲戚。

畜：喂养。

兹：通滋，繁衍。

案有畜兹：需要（自行）求生、繁衍。

绝声弃知，民利百负

绝：杜绝，消灭。

声：声人，指民欲尊声成声。

绝声：杜绝声人特权（使民不欲成声）。

民利：下民的利益。

负：背，承担。

以为文未足

以……未足：只是……还不够。

本句之义：光上述文字表述还不够。

故令之有所属

令：命令，告诫。

属：通嘱，嘱咐。

有所嘱：有以下嘱咐。

本句之义：因此有以下的告诫内容。

见素抱朴

见：通现，展现。

素：原本，原貌。

抱：怀抱，保持。

朴：朴实，淳朴。

绝学无忧

绝：杜绝，消灭。

学：无用之学，邪学。