读完《论语》《孟子》，书就读完了

读完《论语》《孟子》，书就读完了

文/小曦笔墨

        中国文化以儒家文化为主干，儒家有十三部经典，即“十三经”。《论语》《孟子》作为儒家经典，传播甚广。南宋朱熹，将《礼记》中的《大学》和《中庸》两部经典抽出来，与其合成“四书”，写了一部名著叫做《四书章句集注》。自元代开始，《四书集注》成为科考的必读书。明清时更成为八股取士的考题来源与答题标准。《论语》《孟子》成为经典中的经典。 

        一般来说，人心是相同的，所以中国人对一件事的反应跟外国人大体是相同的，高兴了会笑，悲痛了会哭。但遇到有些事，中国人的反应跟外国人不太一样，那或许就是因为受了孔孟的影响。

      古代只要是读过书、读过小学的人，用《论语》《孟子》里的语句跟你说话，你绝对没有听不懂的道理，不需要加以任何解释。因为这两部书里的语句成了中国读书人的基础语言。

      北京大学金克木 先生写过一篇文章，标题叫《书读完了》，转述了一个传说：史学大师陈寅恪从欧洲留学归来，去拜望前辈史学名家夏曾佑，夏曾佑对当时还年轻的陈寅恪说，你去欧洲留学，学会了外文，能读外国书，真好。我看不懂外文，只能读中国书，书读完了，没得读了。

        文化，无论东西方，很多都是用文字、用书籍来记录的。而文化，也无论中西，都是成系统的。中国文化也好，西方文化也好，总有一些书是这种文化的核心，是其他书的基础，其他的书是建立在这些书的基础之上的，是对这些书的阐释、发挥、扩充、申发。从这个角度讲，真正的书是读得完的。

      因为《论语》和《孟子》在中国思想史和文学史上的重要地位。熟悉了这两种书，会给阅读其他的古书带来方便，也会为认识中国传统文化打下基础。

推荐书籍：

      杨伯峻先生的《论語译注》与《孟子译注》

      上海古籍出版社出版的金良年先生《论语译注》与《孟子译注》。比杨先生更进一步的是，金先生在每一节后面都加了一个简要的主旨说明。比如孔子说“巧言令色，鲜以仁”，金先生就在译注后面加了说明：“孔子认为，人主要是内在的道德，外在的表现是末节，花言巧语，仪容伪善，都是为取悦他人而做的行为，所以几乎无仁德可言。”

        建议大家读《论语》《孟子》是因为其作为传统文化思想的的基础，由此生发出的各朝代的主流思想，进而转变成一种哲学。我们阅读《论语》《孟子》并不是将他们的思想灌输给我们自身 ，而是将它作为一种途径，更好的了解更多的中国传统文化。就书法而言，书法中所谈到的“中和”“中庸”以及文人墨客的诗词书法大多数也必须遵循儒家的道德规范。任何文化都不是独立存在的。人的思想也涵盖了各种文化的影响，但若能找到一种基础语言，对于其他方面的学习无异于增砖添瓦，有架起桥梁之功用。

                    感悟自《从诗经到红楼梦》