阅读：发现之旅

罗曼·罗兰曾说过：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”其实，这是由于人为限制了心智成长而导致的后果。对此，人们普遍都认可通过阅读能够改善这种现状。然而，我们都读过很多的书，大多数人的智商也都处于同一水平线，为什么唯有少数人能够通过阅读，增强心智的力量，从而逆袭人生，造就传奇？

直到阅读了《如何阅读一本书》，这个问题的答案终于浮出水面：只有带来内在生命力量的主动阅读，才有助于心智保持活力与成长。从书名便可得知，这是一本教授阅读方法论的实用性的书。它旨在教会“以增进理解为目的”而阅读的人掌握阅读的技巧，更好的从书写的文字中汲取养分，增进对世界、对自己的了解。它能为不懂阅读的人，和初探阅读的人，扫除阅读前进路上的障碍；也让阅读的资深者，对阅读有更深的领悟。

《如何阅读一本书》在1972年改版后，共两位作者：莫提默·J. 艾德勒和查尔斯·范多伦。莫提默·J. 艾德勒，是《如何阅读一本书》1940年初版作者，后来主编了《西方世界的经典》，并因担任1974年第十五版《大英百科全书》的编辑指导而闻名于世，以学者、教育家、编辑人等多重面貌享有盛名。查尔斯·范多伦，先曾任美国哥伦比亚大学教授，后来不仅襄助艾德勒编辑《大英百科全书》，还一起将《如何阅读一本书》的初版进行了大幅度增补改写。

阅读是一种活动，不同阅读态度的读者，最终的收获肯定是不同的。更重要的是，阅读并非有意愿就足够的，还需要有相应的技巧。这也正是《如何阅读一本书》的主要内容：带着问题主动阅读，勤做笔记和养成良好的阅读习惯。

第一，带着问题主动阅读，并尽力找出答案。

阅读的目的：消遣，吸收资讯和增进理解。以消遣为目的的阅读，对读者没有任何要求，任意读物都可以。为了吸收资讯和增进理解而阅读，则读者需要付出相应的努力才能办到。而这两者之间也存在相当大的差异：吸收资讯只是运用记忆力，知道某件事情的发生，而增进理解则是不仅需要知道这件事，而且还要受到启发，弄清楚会发生这件事的原因。

很多时候，我们虽然明确了增进理解而阅读的目的，可阅读时不是昏昏欲睡，就是胡思乱想。就算咬牙坚持，硬着头皮翻完书，脑中也只是一片空白，完全不能理解书中到底在说在什么。根本的原因就是，我们很多人实际上并不知道自己到底在书中寻找什么，而就算找到了，也不清楚是否正是自己想要的东西。

针对这种情况，《如何阅读一本书》很贴心地帮我们总结了对于一本书，我们读者应该要知道的那些事，即找到如下四个主要问题的答案：（1）整体来说，这本书在谈些什么？（2）作者细部说了什么内容？（3）这本书说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？（4）这本书跟自己有什么关系？有了这四个问题为方向，我们自然就知道在阅读时该注意些什么，分辨出哪些是重点，以及衡量我们的阅读目标达成的情况如何。

第二，时刻准备做笔记。

很多人对于书本有种天然的爱惜情怀，根本舍不得在书上落笔。事实上，在书上做笔记才是我们作为读者所能做出的，对作者的最高的敬意。阅读一本书，就是我们与作者进行的一场沟通。沟通是双向的，作者通过文字表达了他的思想，而我们通过文字接收到他发出的讯息，通过努力及时给予反馈，表达我们或是相同，或是相异的观点。这是一种超越时空的心灵与思想的碰撞，是对作者，也是对我们各自思想的肯定与认同。

另外，阅读时拿着笔在书上写写划划，能使我们保持头脑清醒。同时，还有助于我们组织思想。我们都知道，只有当我们想清楚时，才能对别人说清楚，或用文字写清楚。而当我们将自己的感想写下来时，不仅理清自己的思路，同时还能加深对作者的思想的记忆。更重要的是，读完一本书后，通过查阅笔记，书中重点一目了然，这才是我们真正拥有一本书的所有权的最好的证明。

第三，培养良好的阅读习惯

脍炙人口的古诗“欲穷千里目，更上一层楼”，告诉我们，只有登高远眺才能看到更多美丽的景色，而想要取得更大的成功，相应地就要付出更多的努力才行。阅读同样如此。我们想要领略书本带来的更多美景，那就需要付出努力去学习阅读技巧，并通过不断的练习养成良好的阅读习惯。也就是，学会懂得根据不同的阅读目的，运用不同的阅读技巧进行阅读。

首先，用检视阅读，将书籍分类。世上的书无穷无尽，质量也参差不齐，我们自然不可能摸到任何书都仔细的阅读。书的分类就只有两种：一种是消遣猎奇或吸收资讯的，另一种是增进理解，促进心智成长的好书。前者对我们助益不大，却占据了世上99%以上的书籍数量。这就造成了一种矛盾现象：没看书之前，我们无法得知书中是什么内容；而看了书知道内容后，我们却很可能浪费了时间在不应该细读的书上。这是由于我们大多数人的阅读水平依然停留在基础阅读的水平上，即习惯于拿到一本书后就从第一页开始翻从头到尾细看，而导致的。只要学会了《如何阅读一本书》中的检视阅读，这个矛盾就迎刃而解了。

所谓检视阅读，是一门系统化的略读艺术，即在有限的时间内抓住一本书的重点。主要通过三步对书籍进行筛选：1. 花费少量的时间，通过查阅书名，序言，目录等获得足够的信息帮我们做出预判：这本书是否要更仔细地读下去的必要。2. 得到肯定的答案后，则进入真正地略读。在书中随便挑出几个看似与主题有关的篇章来读读，再将全书按顺序东挑西选的，这里看一两段，那里看个几页的，快速翻过一遍，随时留心主题的线索。3. 若是觉得还有继续挖掘的必要，则进入快速阅读的程序。将书全头到尾快速读过一遍，只专注于能理解的内容即可。不用担心读得过于肤浅，事实上，就算快速阅读时只了解可能一半或更少，也能够为第二次重读时增进理解。而就算不再重读，对于一本难度很高的书有所了解，也绝对比对它一无所知来得要好。

其次，用分析阅读，吸收和消化好书。培根说过，“有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的。”经过检视阅读筛选过后，还能留下愿意继续仔细研读的书，正是少数的应该通过分析阅读进行咀嚼与消化的书。所谓分析阅读，就是在无限的时间内，直到将一本书读得变成我们自己一部分的最好的、最优质的阅读方式。

在这一阅读层次中，共分为三个阶段，15个阅读规则，分别从三个方面透视一本书。第一阶段四个规则，主要是从全书的架构方面出发，找到主动阅读时应回答的第一个问题“整体来说，这本书在谈些什么”的答案。第二阶段四个规则，主要是从全书的内容方面出发，找到第二个问题“这本书细部在说了什么内容”的答案。第三阶段七个规则，是从评论全书的角度出发，找到第三和第四这两个问题，即“这本书有道理吗？和自己有什么关系？”的答案。运用这样的方式阅读，我们不仅成功地攻克了一本难读的好书，增加了我们的阅读技巧，更重要的是，从长远来看，我们能获得更多的心智成长，变得更加的睿智。

同时，在做分析阅读时，要留心挖掘对我们有特殊价值的书。这世上还存在极少部分的书，可无论我们读得再怎么通，心中还是会留有某种疑惑，让我们总在心中挂念着。而当我们再一次重读时，却发现它们似乎能与我们一同成长，能让我们看到以前从未见到过的、全新的事物。而它们就是我们这辈子最不能错过的，值得一读再读的，帮助我们不断进步的好书。

最后，用主题阅读，构建我们的知识体系。正所谓“兼听则明，偏信则暗”，阅读同样如此。对于某一特定主题，如果我们只阅读其中一两位作者的作品，很可能会产生偏见和误解。而进行主题阅读的话，即一段时间内集中阅读同一主题下多本书，不仅可以全方位掌控与之相关的情况，有效形成框架性地思考，还可有效避免零散阅读所造成的知识遗忘。

主题阅读，是所有阅读活动中最主动的一种阅读，同样，也是最让我们受益的一种阅读。它主要分为准备和主题阅读两个阶段。在准备阶段，主要是针对要研究的主题，设计试验性的书目，并通过检视阅读浏览所有的书，明确自己的主题方向和最终相关的书目。在主题阅读阶段则为五个步骤：1. 通过检视阅读找到书单上的各书中与主题相关的章节；2. 根据自行建立一组中立的共通的词汇，并引领所有作者达成共识；3. 建立一个中立的主旨，并列出相关的问题；4. 界定主要及次要议题，并在议题旁整理出作者对各个问题的不同意见；5.突显主题，将问题和议题按一定顺序排列并分析讨论。

正如罗曼·罗兰所说的，“从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。”我们会选择阅读，是因为能够通过书籍能够高效率地获取知识，经验，教训，能为我们的工作和事业提供更好的帮助。更重要的是，通过阅读，我们能够增强心智的力量，获得更多的精神能量，更好的面对人生，感知生命的美好和心灵的安宁。