传时:自古以来丝竹不绝的扬州,原来是广陵琴派生长发展的圣地!

又到五月,这时节有一处柳絮如烟、繁花似锦的地方,甚是美丽。


广陵琴社

古有言,“烟花三月下扬州”,人们觉得三月是扬州最好的时节,其实扬州的风情会持续整个春季。三月的它,如同含苞待放的花骨朵,带着春的气息,吐纳出青草的香气;四月的它,是花容盛茂的少女,摇摆着柳枝,张扬着媚色;五月的它,莺飞草长、暖风醺来、更添韵味。

古琴,赋予了扬州城最极致的雅韵。作为中国古都之一,春秋《左传》中就记载了扬州建成的历史。自汉代建立“广陵城”,秦代设立“广陵县”后,这个古老的城市的起伏辗转,繁盛衰败都被历史铭记了下来。


广陵琴社博物馆

从唐宋开始,扬州就成为了丝竹不绝的地方,唐代诗人姚合就有一首诗词专门对扬州的盛况进行了描写。其中“春风散管弦”,“满耳是笙歌”形象地展示了这个古城对音乐的青睐。

清朝顺治、康熙年间,扬州琴家徐常遇开创了广陵琴派。虽然广陵的历史并不长,但影响却十分久远。以至于今天,我们能发现广陵派的影响力并不亚于其他流派,可以说,是当今中国古琴艺术的主要流派之一。


广陵琴社

广陵琴派能够发展至今,徐常遇及历代弟子付出了极大的贡献。徐常遇撰写了《澄鉴堂琴谱》,共有二十一首曲目,光是为这本琴谱写序言的就多达十六篇,其中最有名的是清代重臣年羹尧的笔录(年羹尧的哥哥年希尧正是广陵琴派的传人之一)。这些社会名流们从不同的角度和方向去理解作者,也让人们更好地体会到古琴的思想和琴人的造诣。

除此之外,还有另外四本琴谱对后世影响甚远。分别是徐常遇的孙子徐俊整理发刊出来的《五知斋琴谱》、吴灴积平生之精力编著的十二卷《自远堂琴谱》、秦维翰编译的《蕉庵琴谱》、还有第八代弟子空尘和尚自己创作、考证收集并发刊的《枯木禅琴谱》。

广陵琴派发展至今,形成了独特的风格,可以归结为16字,即“绮丽细腻、刚柔相济,跌宕多变,音韵并茂。”这十六个字如何理解呢?

绮丽,实际上是指人的坐姿、手型的美观程度;细腻,则是指的是弹琴的风格比较严谨;刚柔相济,指的是我们既有北方的厚重,又有南方的细腻;跌宕多变,则是指弹琴时抑扬顿挫比较明显,快慢有所调和。音为实,韵为虚,虚实结合,方能品出琴的真谛!

古琴它主要以韵取胜,没有了韵,整个古琴就没有了灵魂。那么“韵”又是如何去展现的呢?实际上是从我们弹奏的指法——“吟、猱、绰、注”上表现出来的。比如“猱”,能够把这个音韵(变得)悠远,最后还定音收尾,稳住音韵。

广陵琴派传承完整有序,一代一代人的努力让它没有断根,并且始终保持着自己独特的风格和韵味。长年累月、历久弥坚!

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