《酉阳杂俎·天咫》中的奇怪记录——疑似外星人

读《酉阳杂俎·天咫》,里面有一篇记录了这样一件事,原文如下:

太和中,郑仁本表弟,不记姓名,尝与一王秀才游嵩山。扪萝越涧,境及幽敻,遂迷归路。将暮,不知所之。徒倚间,忽觉丛中鼾睡声。披蓁窥之,见一人布衣,衣甚洁白,枕一襥物,方眠熟。即呼之曰:“某偶入此径,迷路,君知向官道否?”其人举首略视,不应,复寝。又再三呼之,乃起坐,顾曰:“来此!”二人因就之,且问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。”因开襆,有斤凿数事,玉屑饭两裹,授予二人,曰:“分食此,虽不足长生,可一生无疾耳。”乃起,与二人指一支径:“但由此,自合官道矣。”言已,不见。

这件事看起来似乎是个普通的神仙故事,但是细究起来,却别有意味。

按照本条所记,此人身穿洁白的布衣在荆棘丛中躺卧休息,一开始不愿意搭理两人,后来不得已才和他们聊了两句,告诉王秀才和郑仁本表弟两件事:一是月亮是个圆球——“月势如丸”;二是月亮上的阴影是由于日光照在它表面凸起的地方而造成的——“其影,日烁其凸处也”。这两点,和现代人对月亮的认识几乎完全相同。

而此时古人对月亮的认识应还停留在“吴刚伐桂”、“姮娥奔月”的阶段。

就在《酉阳杂俎·天咫》中,还有两篇关于月亮的记载。

一是: “旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言,月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴,名刚,西河人。学仙,有过,谪令伐树。”

二是:“释氏书言,须弥山南,有阎扶树,月过,树影入月中。故言月中蟾、桂,地影也;空处,水影也。此语差近。”

从这两条记载,可见当时人对于月亮的认识。

而此人在提及月亮时,丝毫未提及蟾蜍、吴刚、姮娥之类,在提及八万二千户修凿月亮时,也未提及原由,远不是古代常见的神话故事中“天帝命之”之类的路数,似乎这些人是不请自来或者是住在月亮上的。

由上面的分析,个人有个不成熟的猜测,姑妄听之。

所谓“修凿”,实际应该是开采,所谓“衣甚洁白”应该是太空服之类。应该是有些外星人在月亮上开采矿物,其中之一来到地球被两人发现了,一开始外星人不愿意和他们交流,后来无奈才和他们谈了两句,说了下月亮的真相。其他如“八万二千户”、“玉屑饭”应该是记录人的自己脑补。

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