第21讲: 爱与你

一首动听的音乐,不是开始于它播放的那一刻,而是它共鸣到你的瞬间。一段美妙的关系,不是发生在你们共有的岁月里,而是交融在你们相似的情感里。——杨彭嵛

今天早晨起床,走到客厅见CC(猫)蹲在门口想要出去,于是我打开防盗门,然后走到连廊见两边的消防门都关着,放心的让CC在外边玩。然后开始了我的早餐准备以及洗漱。等到我一切就绪,更衣准备上班,还不见CC回家,我在客厅大声叫CC的名字,仍不见它回屋。心里嘀咕,消防门都关着它跑不了的,然后还是小心的走到连廊去找它。这时我发现我们家CC正蹲在连廊尽头一动不动往上仰望,顺着它的视线,我看见对面的窗户里边也坐着一只喵正呆呆的看着CC。看到这一幕不禁哑笑,这是遇故知了!由于时间紧,我还是强迫抱着CC回家了。班车上一直在想,哪天有空带着CC去拜访一下邻居的猫。问题是不知道男女,怕冒犯了。哈哈,老母亲容易吗?


一、意义

21讲《爱与你》,开篇杨老师提出一个愿望:想听一听大家听深耕班的意义是什么?听到现在你得到了、获得了什么?

从老师的这个愿望里,让我分明感受到一位师者对自己学生的那种服务精神,那种敬畏的、精进的心态。我的心中慢慢的升腾出感恩的心,何德何能啊遇此良师又或者益友?

认真回答老师的问题,最初听深耕确实是为了辅助家训高端的内容,作为辅导材料日常学习的。没有记笔记,没有写作业,关键老是不由自主地睡觉,似乎成了日常。从深耕1到12班以及班会逢讲必听,过去没思考过,偶尔自己问自己,若是不听深耕课我还能干什么?业余时间被深耕课填满,关键是习惯了,一节课只要不更新新课就会反复听,三遍五遍,十遍八遍都是它。

慢慢的随着学习深入,知识背景的增加,学习不再打盹,感觉老师讲的每句话值得咀嚼反刍,甚至在写作业时若是能够产生一点奇思妙想会兴奋许久,有不吐不快的感觉。深耕课程中很多知识点是我之前闻所未闻的哲学思考,在晦涩难懂的语境里难以下咽,但是当杨老师用他的生活实践去解读会让你茅塞顿开,不自觉自己也产生了跃跃欲试的动力,价值感呈现。

在深研群深耕群在老师同学们的爱的鼓励下,慢慢的找见了自己,看见了自己,原来我也是可以的!动力产生,自我完善的欲望产生,其实我可以更好的。所以即便记笔记写作业多么长时间,都会去做。没有要求,感受到被爱。

特别是参加家训营或者时高端课,大家因为是深耕的耕友,会又不由自主的多了一层友谊,记得在郑州参加高端课,天天向上在我身后2组,她问我是不是深耕班的议文,我说是。顷刻间那种他乡遇故知的情绪涌出。大家彼此欣赏肯定!在济南高端也是,当大家说到深耕耕友,当大家呼之欲出你的名字,顷刻间被友情淹没。那份情谊,总是让人充满力量!

借由深耕班,我们很多认识的不认识的同学,我们在一起创造了有爱的关系,在这样的关系里边,找到了一种更开放的意义,大家相互驱动,不停的往前奔跑、不停的去努力。是深耕班为我们提供了不竭的动力,为我们创造了这样的美妙关系。深耕班是杨老师的深耕班,深耕班是大家的深耕班,深耕班不再是一个名词,深耕班是我们的力量的源泉!


二、创造

老师讲每个班、每一讲都希望有一些创造性的东西,2班不能是对1班的重复,3班不能是对2班的重复,如果每个班都有创造性的东西,这个就是很大的挑战。老师讲,未知开垦的知识太多,自己知道的东西非常有限,已经竭尽所能,深入爱的内核去探究,为大家呈现深耕每一讲。

我能够感受到自己的一点变化,因为知识背景受限,过去写作业会直接写感悟。12班的作业除了感悟,会串联老师每一讲的知识点,那种感觉若是不记录知识点就像珍珠一样会丢失,倍感珍惜。甚至会用老师的语言一字不漏的记录下来,只为了日后回头看,再理解不会曲解原意。

老师表扬我们这群人特别好玩,一直在超越、一直在挑战,就像一群奔跑的人,不断的在奔跑,鞋已经跑掉好几双了,我们光着脚也要奔跑,大家这么做的意义是什么?

我知道在这里边徜徉,你不仅收获知识,还能收获友谊;你不仅被别人看见,还可以看见别人,别人是你的镜子,在这么多面镜子里,你看到了最好的自己,你被自己着迷了,所以有谁会不喜欢这么优秀的自己呢?我们在深耕里用爱结了一个网。

以深耕之名,我们深处于一种有爱的关系里,我们人跟人之间,在这样的关系之网中把我们深耕的意义、生活的意义、存在的意义导向了爱。


三、创建

老师讲到自己备课,为了准备一节课进行了大量的阅读和准备,甚至在某些课程开始之前提前半个月或一个月,基本把生活的中心放到了阅读上。自己是往死里阅读、进行大量积极的储备,而讲出来某一堂课自己却特别失望。感受到课程没有生命、没有灵魂,只感觉到是对某些知识点的梳理和重复。感觉自己好像抑郁了,不想讲课、不想说话、不想见人,特别痛苦,特别内疚、特别自责,也特别迷茫。

老师讲到这儿,莫名触到我的心锚了。想想自己这些年无论是对人还是对工作,总是实心实意,竭尽所能。真如有一句话说的,没有能力咱创造能力也要进步。当在荣誉面前,是,确实也得到了表扬肯定。但是当你用尽所能,没有达到要求的时候,被人否定打击挖苦,那种用完人踢你一脚的痛楚,不敢回忆,想起来就会痛。寸有所长尺有所短,就是有人拿你的寸与别人的尺比较的时候,你该咋办?学习了这么久不能被人PUA,不能掉进功利的漩涡,可是明明就是在漩涡里,你要如何?

杨老师找到他的老领导疏解心事,而我会一头扎进深耕课里听课写作业,梳理自己的心理路程,慢慢的认识自己,找到自己。在作业中,被老师被同学看见了,突然的也就走出了漩涡,找到了方向。和同学聊天,帮助朋友疏解,慢慢的感受到其实也没有什么困难。,一点一点感觉自己又活过来了,觉得自己好像是被冻僵了慢慢被人给暖过来了,感觉到太阳一样的温暖。早晨坐在班车一角,沐浴着晨光,带着耳机听课,暖洋洋的遍布全身。


四、活学活用

知识再了不起,若是无法帮助你创造更好的自己,无法创造更好的生活。就是没有生命力的。怎样才能学到有生命力的知识?

知识是死的,人是活的。我们学习的生长的、不断滋养你、有活力的、开放的知识,只有进入到关系里边,进入到人与人之间的关系之网里,知识才能够生、才能够活。

更好的自己、更好的生活不是重复出来的,一定是创造出来的,如果我们能创造更好的生活、创造更好的自己,我们一定得借助生的和活的知识。有生命力的知识,有生命力的经验,一定来源于关系。而关系向我们开放的终极意义,生活的意义就是爱。

这时我们不妨学做一个有趣的人。

有趣,会让枯燥的生活开出花;有趣,会让苦闷的日子笑出声;有句哲言讲得好:“给时间以生命,而不是给生命以时间。"活得有趣,是一种人生意义。而爱解决了我们怎么样能够更好的生活的问题


五、生命最后十分钟(向死而生)

生命最后十分钟的短片,日本空难失事的飞机,那么多人很无常失去了生命。

老师问了3个问题:

1、假如飞机上那个人是你,你第一个会想到谁?

2、如果你有十分钟想对他说点什么样的话,你想对他说什么?

3、在你或长或短的人生里,还有什么样未了的心愿,还有什么样的遗憾呢?

答案是开放的,大家可以自己再问一次自己。认真作答

“人的生命是由时间组成的”杨老师经典课,有的人就是为了听这最后十秒的解读,辗转多个城市跟随杨老师上现场课。

进入最后的十秒,时钟每滴答一下,你就失去一秒,问“你还能活几秒呢?”

说“老师我还能活九秒”,“那一秒永远不能活了,那一秒死掉了。

时间滴答又响了一秒,我们只能活八秒,那一秒又死掉了”。

我们要怎么活,我现在还能喘气,后面还有八秒,这八秒活着的意义是什么呢?

我未来怎么活这七秒?我是没有办法决定接下来这八秒怎么活,这八秒开放出来的意义也是我不能决定的,我决定的是上一秒怎么死的,你上一秒怎么死的决定了你下一秒或未来怎么活,我们手里把握的时间,刚刚过去那一秒我是怎么死掉,决定了未来怎么活。

生命是有限的、很多东西是被命定的,但他的意义是活的,人的神性在于我们可以决定被命定的时间里、被命定的框架范围内。

克尔凯郭尔存在主义先驱提出概念“自我隔离”,我们每个人自我隔离意味着没有走出自己。是爱引导人走出了自我隔离的处境,克服了孤立。跟他人的命运、他人的生命产生了联系,这种联系可以叫责任责任心。我们透过这种责任心又找到自己跟这一群人的关系,上升到了一个群体关系里边,上升到了道德和伦理的阶段,在这里走向了一种超越自身、超越群体的信仰,把爱变成了一种信仰。

如果上一秒你因爱而死,下一秒你将因爱而生.爱的本质是付出,是交出你自己,把自己交出去。爱与你的关系,它让我们愿意交出自己,滴答一声,我愿意交出我自己。我已经不是我了,我是我们。在这里,我找到了我和你,爱把我和你联系在一起,变成了我们。

克尔凯廓尔说,每个人都是一座自由的孤岛,海德格尔说,向死而生,杨老师说,是爱把一个一个孤岛的人联系在一起。爱将人与人联接为关系之网,个人被赋予了责任,走进了群体,个人的命运与群体的命运联系在一起,从你我他变成了我们。人寓于爱,爱是关系的产物,爱是高于人的情感,我们在这个关系之网中获得了意义,

我已经不是我了,我是我们,你已经不是你了,你是我们

让我想起08年奥运会主题歌《我和你》

我和你,心连心  

同住地球村

为梦想  千里行

相会在深耕

雷蒙德·卡佛说:“对大多数人而言,人生不是什么冒险,而是一股莫之能御的洪流。”但爱却往往是“亘古长明的灯塔,定睛望着风暴,不为所动”。

你可能感兴趣的:(第21讲: 爱与你)