学佛的心很急，我该怎么办？

学佛的心很急，我该怎么办？

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看得出，有的佛友学佛很心急，求知若渴，这是非常好的，在大圆满前行中，对闻法阶段的比喻，就是像一头饥饿的牛，吃着这里的草，眼睛还要看着那边的草，总也吃不饱的感觉。

这里面有两个问题，一个是能否坚持下来的问题，另一个是如何消化吸收的问题。

先来看坚持的问题，闻思修行是一场超级长跑，比跑马拉松还要长得多，有些像长征，有些像西天取经，比他们都要长，要用尽一生的时间，甚至是生生世世的。

如果我们用短跑的节奏，很急的那种，来跑长跑，恐怕不是一个很好的节奏，类似于调整作息、调整呼吸、调整心态，要安排在每一天里，不能一口吃个胖子，但阶段性的克期取证、阶段性的闭关实修，也是非常有必要的。

拿捏松紧，保持节奏，就是实修过程中的窍决。觉得紧了，就稍微松松；觉得松了，就要紧紧，不断地调整状态，较住劲，保持前行，螺旋式的爬升。

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我们总是说，老人们修行，在这一点上是占便宜的，因为他们就快要到终点了，需要保持住证境的时间、需要坚持的时间不多了，退转的可能性会小很多。

再来看消化吸收的问题，我们要给自己安排思考整理的时间，也就是思维佛法的时间，最好能够把你知道的佛法写出来，把不知道的，想知道的问题也写出来，这样会让我们的思维变得清晰。

自己写出所理解的佛法，再对它提问，自己再来回答。开始的时候，问题会很多，随着闻思的深入，问题就会越来越少，越来越深入。

只有自己想明白的，才是可能融入心相续的佛法，否则，只是写在书本上的佛法，在往生的时候，对我们的帮助不大。

我们总是说，佛法是拿来用的，自己会用了，再告诉一切众生，如何去用，利益众生，成就佛果。

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佛法的使用方法，就是作用在自心上，改造自己的心相续。如果说，我们现在每个人心中都有一套程序，那么，佛法会在心中写入新的程序、删除不必要的程序、以及修改纠正错误的程序。

所以大家在闻思的过程中，通过思维记录，要特别注意，哪些是删除的？哪些是修改的？哪些是新增的？

其实，大部分都是删除的，特别是我执、法执、实执、境执等等；修改的就是把对自我的执实、执着，改成了利益众生，也就是用菩提心去替代凡夫的自私心；新增的是对空性和本觉的确断。

简单来说，就是要确断：一切外境都是自心的显现和投射；一切外境都是上师的幻化、诸佛的坛城。

这两条是解脱的主程序，一旦启动，整个外境的显现，都不再坚固，所谓的撼动三有之根。

在人间合十

2019.7.18