清明祭祖 百家姓之首的赵氏 祠堂上还供着二个外姓人

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率祖率亲,宁云委蜕。

清明节到了,又到了我们怀念祖先,祭扫逝去的亲人的时候。

赵氏,位居百家姓之首,他们的祠堂里,除了赵氏的祖先,还供着两个外姓人。

这两个外姓人分别是程婴和董安于。他们在赵家的香火延续和衣钵传承上都起了非常重要的作用。

程婴,背负背信弃义、背叛主公和朋友的骂名,以儿代赵,存活了赵氏孤儿,使赵姓能有后代流传于世。

董安于,以身代主,保存了赵简子的实力,为后来的三家分晋奠定了基础,才有后来的赵武灵王胡服骑射、战国七雄。

程婴:朝堂上权势太盛,家族内部争权导致“赵氏孤儿”事件

晋国晋献公宠爱骊姬,骊姬要立自已的儿子为国君,因此陷害太子申生,同时要除掉重耳和夷吾。申生被陷害自杀后,重耳和夷吾分别逃出了晋国。

重耳流亡时,跟随了一批谋士:狐毛、狐偃、赵衰、先轸、介子推等,他们不离不弃,为重耳出谋划策,积蓄力量。

这些人里有二大重要功臣:狐偃。重耳的舅舅,文武全才,有勇有谋,暂且不提。

另一重要功臣,就是赵衰。他和重耳既是挚友,又是连襟,后来因为娶了重耳的女儿,他们又成了翁婿。

冬日可爱,夏日可畏

赵衰和重耳流亡在狄国的时候,娶了叔隗,生了长子赵盾。重耳回到晋国成为晋文公,将女儿嫁给赵衰,史称赵姬。赵姬坚持接回叔隗、赵盾母子,并让出正妻的地位和身份。这为赵姬所生的儿子们和赵盾、赵盾的儿子赵朔争夺家主之位埋下伏笔。

赵衰,为人谦虚和蔼,被人称作冬天的太阳,让人感到温暖;而赵盾,为人刚勇、严厉有威、令人畏惧,被称作夏日的太阳,灼热和毒辣。

在跟随晋文公流亡的权臣一个个相继去世后,他们的子孙辈走上历史舞台。赵盾就是其中最有权势的一个,扶立了几位国君,还间接发生了“赵盾弑其君”事件。

外部,赵盾的刚直和赵家的权势引起其他士族和小人屠岸贾的不满和排挤;内部,赵姬的儿子认为赵盾的族长之位应传归于他们。多种因素作用下,诛灭赵氏一族惨案发生。

以子代少主之死,活着比死更难

赵氏灭门惨案,赵盾全家上下三百余人被杀,其子赵朔因为是附马,将要产子的妻子庄姬逃过一劫,在公主庄姬的周旋和太后的保护下,赵氏的血脉被生了下来,并且被辗转护送出城。

程婴和公孙杵臼都是赵盾、赵朔的门客。赵家生下男孩的消息走漏,屠岸贾斩草除根,要杀掉全国范围内一般大小的婴孩。

程婴:“死和活哪个更容易?”

公孙杵臼:“活着更难一些。”

程婴:“那么,难的,我来做。”

为了保住赵氏的唯一血脉,程婴把自己年纪相仿的儿子交给好友公孙杵臼,冒充赵武,并且假意举报出卖了公孙杵臼,自已则带着真正的赵武隐居深山。

程婴献出了自己的儿子,背负出卖朋友和主君的骂名,“苟活”于世,他把赵武含辛茹苦的养大,时刻关注晋国的局势,时机成熟时,在赵盾义子韩厥的帮助下,把赵武重新推上历史舞台。

死生当前,有人以死表明忠义,有人忍辱存活、不忘初心。程婴在赵家的香火传递上起到了重要作用。


赵氏祠堂上的另一个外姓人 董安于

董安于,是记录“赵盾弑其君”的史笔董狐的五世孙,也是赵简子的家臣,谋略家、建筑家。赵简子,是赵氏孤儿赵武的孙子。赵简子时期,在董安于的辅佐和谋划下,锐意改革,为后来的魏文侯李悝变法、秦孝公商鞅变法、赵武灵王胡服骑射提供了借鉴。 “东郭先生和狼”、“子系中山狼,得志便猖狂” 的故事都和赵简子有关。

建筑牢不可破的“龙城”晋阳

当时晋国大权主要掌握在韩、赵、魏、智、范、中行六卿手里。六卿中,赵氏赵简子,势寡力弱,因此他要建一座城池作为战略据点。董安于办理此事,他选晋阳城作为战略据点,进行修建,用铜柱代替了木柱,用木板夹夯土做成城墙,在泥土中掺和鸡蛋和食盐,使晋阳城异常牢固。并且考虑到战争时粮食短缺和武器短缺的应急情况,堪称建筑史上神来之笔。

后来晋阳之战,赵氏被智伯水淹晋阳城,一年多围而不破,被誉为“龙城”。唐代李世民在此发家,安史之乱时,李光弼困在晋阳城,坚守50多天后,扭转全局。

防患于未然,谋士以身代死

董安于主持修建的晋阳城新建好时荒无人烟,赵简子向亲戚赵午索要之前寄放的五百户奴隶,没想到对方阳奉阴违,联合晋国其他二卿参与进来,发生叛乱。事情越演越烈,董安于建议赵简子先发制人,赵简子犹豫不决,未采用,后来处处受到挟制。几经周折后,其他几卿要处死董安于,切断赵简子的左膀右臂。

董安于知晓后,主动引颈受戮,用他的死保全了赵氏一族,才有后来的三家分晋、赵武灵王胡服骑射、战国七雄。

清明时节雨纷纷,想到前人的往事,无限敬意油然而生。赵氏的生存、发展、壮大,有赖于程婴和董安于。他们两个,无论是卑微的活着,还是果敢的死去,都是心有大义,忠肝义胆,值得我们学习和追随。这样的侠义忠厚,才使世上多了很多赵氏后人,在历史上留下一个个耳熟能详、精彩绝伦的故事。

滴水之恩,涌泉相报。向赵氏祠堂上的二位外姓祖先致敬!

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