一，遇事不抱怨、不悔恨
孔子说：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
有位妈妈曾经送给孩子这项一生受用不尽的宝物：
一个十二岁的小女孩问妈妈：“为什么我们在屋子里走动，总像怕踩到地雷似的，要那样小心谨慎。”
妈妈笑了笑，说：“我们楼下不是也住着一户人家吗？”
女儿虽然明白妈妈的意思，但仍觉得在自己家里，本来就应该可以随心所欲，轻松一点才是。
妈妈一副认真的表情，接着说：“咱们家的地板是楼下林爷爷家的天棚，走路声音太大了，老人家受不了，如果吵醒了他们，就一夜都睡不好了呀！”
女孩撅着小嘴：“那为什么咱们楼上那家不这么想，他们总把声音弄得震天响？”
妈妈说：“因为楼上有个三岁的小弟弟，他要长大，蹦呀跳呀的，需要运动嘛！”
小女孩一听，嘴撅得更高了：“那活该咱们家受委屈，吃大亏咯！”
妈妈摸摸孩子的头，笑容中带着坚定：“孩子，能为别人着想，这是人生第一等功夫呀！”
抱怨是一种无能者的贪婪，总想要让别人承担后果，总想希望别人改变，而且是有利于自己的改变，因为自己不想改变却期盼别人改变，所以是无能者的贪婪。
当行有不得时，如果我们不反省自己，那么就只能抱怨别人，抱怨社会，将原因归咎于外界，可我们都知道，这对于自己没有任何意义，不会给自己带来任何成长。一个人的生命非常有限。如果我们把有限的生命，投入到对漫长的不合理的抱怨中去，很明显，是傻瓜才会做的事情。
那么，不能抱怨别人，那就只有反思自己了。
世界上最多的声音，往往都是抱怨的声音，很多人抱怨社会，抱怨领导，抱怨父母，抱怨命运……唯一不肯抱怨自己的不改变，不努力。
一味步步紧逼人，不会让别人走上绝路，而会让自己无路可退。眼睛总盯人是非，不会让人颜面尽失，而会让自己颜面扫地。
目中有人才有路，心中有爱才有度。眼里容得下别人的人，才能让人容得下他；懂得尊重别人的人，才能得到别人的尊重。
二，遇事不指责别人，先反观自己
古人云：小人无错，君子常过。大意为小人总觉得自己没有错，而君子常常反省自己的过错。
村子里有两户人家，东边的王家经常吵架，互相敌视，生活得十分痛苦；西边的李家，却一团和气，个个笑容满面，生活得快乐无比。
有一天，王家的户长受不了家庭的战火，于是前往李家来请教这是什么道理。
老王问：“你们为什么能让家里永远保持愉快的气氛呢？”
老李回答：“因为我们常做错事。”
老王正感疑惑时，忽见老李的媳妇匆匆由外归来，走进大厅时不慎跌了一跤，正在拖地的婆婆立刻跑了过去，扶起她说：“都是我的错，把地擦得太湿了！”
站在大门口的儿子，也跟着进来懊恼地说：“都是我的错，没告诉你大厅正在擦地，害你跌倒！”
被扶起的媳妇则愧疚自责地说：“不！不！是我的错，都怪我自己太不小心了！”
前来请教的老王看了这一幕，心领神会，他已经知道答案了。
如果一开始，拖地的婆婆就责怪跌倒的媳妇：“怎么走路不长眼睛，真是活该！”其他家人若不理会她的感受而哈哈大笑，那么李家还会有温馨柔和的气氛吗？
生活中，难免有很多不尽如人意的事情，也总会有很多后悔和遗憾。我们常常会把责任归咎于他人，自己犯错却总是为自己开脱。人与人之间的矛盾，常常因此而起。一个习惯挑剔别人，却从不在自己身上找原因的人，注定无法撑起漫长的一生。
永远都认为自己没错，你就永远都是那个你，毫无进步。以己为镜，方能知进退。只有长期保持自省，才能有所作为。
遇到问题，我们先从自己身上找原因，再结合实际情况寻找解决问题的办法，因为自己一直在探寻，就不会出现一来就把问题归咎于他人的做法。
三，遇事当从自己身上找原因
知人者智，自知者明。
一个生活充满苦恼的问题人去拜访一个智者，一见面就迫不及待地问了好多问题。
智者说：你的问题太小了，我看不见，所以我无法回答。
那人问：那我怎么样才能让你看见呢?
智者说：你静静跟随我一年，等问题长大了你再问，我一定回答你好吗?
那人怀疑而不满地说：你也许并不智慧，根本解决不了我的问题，到一年后谁知你会不会再往后推呢?
智者说：君子一言，驷马难追，岂能言而无信?
智者身边的一个弟子插嘴道：你就相信吧!我当初和你一样，就是这样解决的!我担保你!
那人非常好奇，又问智者弟子道：那你最后问了哪些问题呢?他又是如何回答的呢?
智者弟子说：我即使告诉你也不能解决你的问题。你还是先把心安下来，跟随、听话，到时不就知道了吗?
那人因为要等待答案，所以就跟随在智者身边。
很快，一年时间到了。智者在一个夜晚把那人叫到一个陌生杂乱的房间，坐下来提醒说：根据约定，现在你可以问任何问题，我立刻就回答你!
那人沉凝片刻，惊奇欢喜地问了一个问题：为什么我那么多的问题都不见了呢?
智者并没有回答，仿佛没有听到，只是将灯吹灭，对那人说：请帮我倒一杯水好吗?我润润嗓子。
那人问：水在哪里呢?杯子又在哪里呢?
智者说：就在你背后的墙角。
那人很不理解，跌跌撞撞地，好不容易在黑暗中倒好水，却不知道智者在什么方位了。就问：你能出点声吗?我不知道你在哪里?
智者回答道：我在这里!
那人又跌跌撞撞地，都快把水都快洒完了。等拿到智者面前，又一下撞到智者，把水泼在了他的身上。
这时智者点燃灯，微笑着问道：我已经回答你最后一个问题了!听懂了吗?
那人有些丈二和尚摸不着头脑。……
智者带着神秘的微笑，示意那人靠近，然后凑到他的耳边，轻声地说道：因为在光明中，你黑暗的一切问题本来就不存在……
《道德经》中说：知人者智，自知者明。人生最大的难题不是无法认清人心 ，而是难以认清自己。 自傲和固执会让人在众多道路中迷失方向，只有自省，既能让人看清自己，也能照亮脚下的路。
金无足赤，人无完人，决定我们成长的是，你是否愿意在自己身上找原因。一个人如果失去自省的能力，他就弄不清自己所处的状况，看不到自己的问题，更不能自救，如果真的做到坦然面对自己的错误，接纳自己的不足，做到每天自省，那么你肯定会发现：你的人生真的会不一样！
海涅曾说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”
每一次犯错都是成长的机会，从失败中发现自己的不足，才能避免悲剧再次上演。 相反长期迷恋不从自己身上找原因，唯我独尊的带来的好处，只会让自己越陷越深。
四，碰到问题当举一反三
行有不得，反求诸己。
松下电器创始人松下幸之助有这样一个小故事：一次，一位下属因经验欠缺而使一笔贷款难以收回，松下幸之助勃然大怒，在乎以上当着所有人的面狠批了下属一顿。
事后，他冷静回想，自己的冲动行事而懊恼不已。因为那笔贷款发放单上自己也签了字，下属只是未摸准情况而已。
自己是第一责任人，这件事不应该怪他。想通之后，他马上给那位下属诚恳地打电话。
恰巧那天下属乔迁新居，松下幸之助得知后便立即登门祝贺，还亲自为下属搬家具，忙得满头大汗。
一年后的这一天，这位下属还收到了松下的一张明信片，上面留下了一行亲笔字：“让我们忘掉那可恶的一天吧，重新迎接新一天的到来！”
看到松下的亲笔信，这位下属得热泪盈眶。
从来就没有“别人应该怎么样”，只有“我自己应该怎么样”，反求诸己，就是从问题中找寻自己的原因。
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬 —— 行有不得者，皆反求诸己。”意思是说，当别人做得不好的时候，我们一定要反问自己，问题是否出在我们自己身上。
孟子曰：“仁者如射。射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”意思就是，射箭的时候没有射中目标，不要去责怪比自己射得好的人，而是要要研究自己的射箭的姿势是否有问题。
人与人之间的最大的差距不是犯错与否，而是意识到错误出现后，能否做到自省。不自省的失败只是经历，只有与自省结合的失败才是经验。
所以，我们反问自己：“出问题的原因，是不是自己哪些地方没有做到位”？“给他人表达内容时，自己还有哪些方面可以提升”？“如果要达成目标，我还应该关注哪些部分”？通过给自己照镜子的自问自答方式，我们可以让自己避免再次犯同样错误，我们就可以不断地让自己找到问题的真正原因，不断从问题中学习。
成功的时候看窗外，失败的时候照镜子。我们没有资格要求别人改变，只有他自己自动自发想改变，才是有意义的。怎么才能令别人想改变呢？只有一个秘诀，那就是要自己首先做到。
当我们发自内心改变的时候，真的是越努力越幸运，会有意想不到的惊喜。
五，无事时修炼自己
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
被誉为“近代第一完人”的曾国藩非常擅长自省。
他家训中写道：一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
在每天的日记中，他都要将自己一天的言行进行一番彻彻底底的反思、清扫。
有一次，曾国藩与朋友小珊因小事产生嫌隙，经自省，认识到自己是犯了“尽人之欢，竭人之忠”的过错，“宜速改过，走小珊处，当面自认不是”。
曾国藩的一生，就是自省的一生，最终，他的人生修养和事业都达到了一定的高度，成为一代中兴名臣。
哲学家苏格拉底说过：“没有经过反省的生命，是不值得活下去的。”
不要以自己的判断去评论一个人，不要让自己的情绪波及其他人。一个都是一个独立的个体，应尊重他人的选择。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。做事要留有余地，说话要留些口德。人的嘴要吐真话、善语，不要无中生有，信口雌黄。
口是伤人斧，言是割舌刀，出言有尺，戏谑有度。知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量。
得理不必争尽，留些宽容；凡事不必做尽，留些余德。多一些扪心自问，少一些争执指责；多一些观心自省，少一些挑剔苛责。
有所觉悟会从自身找问题，没有觉悟只会把箭射向别人。与人为善，与己为善；与人有路，于己有退。
人非圣贤，孰能无过。人的成熟，都是先从改变自己，凡事先从自己身上找原因开始的。
自省的意义在于，你能够抵御未来的不确定性，不让悲剧发生在自己和家人身上。
趁一切来得及之前，还不算太晚，但别让爱你的人等太久。
写在最后，
英国一座教堂前，有一块举世闻名的墓碑，它看起来平平无奇，甚至连墓主人的姓名也没有，但就是这样一块无名的墓碑，却影响了无数人：
它的墓志铭是这样写的：
当我年轻的时候，我梦想改变这个世界，
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短些，决定只改变我的国家，
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能，
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：
如果一开始我仅仅去改变自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭，在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做些事情，然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
人生真正的悲哀，不是未曾经历千山万水，而是明白太晚。
世上的事可以分三种：自己的事，他人的事，老天爷的事！我们每个人都专注做好自己的事，其他两件事就会变得越来越好。
如果一开始墓中人先从自己身上找原因，再着手做出改变，结局或许大有不同。
正如有句格言说：“如果每个人都能把反省提前几十年，便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人。”
慧律法师说：“征服世界并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。”
愿我们在自省的道路上不断前行，每日三省吾身，努力成为更好的人。