从宇宙法则到人生道理——《易经·系辞下》第五章与立春冥想

《易经·系辞下》第五章
《易》曰：「憧憧往来，朋从尔思。」
子曰：「天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？」
「日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。」
「尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。」

译文：
《周易》中说：“反复思虑，朋友也像你一样思慕你。”
孔子解释说“天下有什么可思索可忧虑的呢？天下有共同的归宿但路径却不一样，目标一致但意见却千差万别，天下有什么可思索可忧虑的呢！
日往则月来，月往则日来，日月交互推移而光明自然产生；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑交互推移而年岁自然形成。往是屈缩，来是伸展。屈缩与伸展交互感应而利益自然出现。
尺蠖屈缩身子，是为了向前伸展；龙蛇冬天蛰伏，是为了保存生命。人类探求义理达到神妙的境界，是为了实用；宜于运用以安居其身，是为了提高道德境界。除此之外就不知道还有什么了。能够穷尽事理的神妙并通晓变化的法则，就算是最高的德行了。”

这一段，是孔子对咸卦九四卦辞“憧憧往来，朋从尔思”的解释和引申。除了“憧憧往来，朋从尔思”，是说“思虑不能专一，因而有往来不定，憧憧万端，存有各种思虑，他的朋党也相率地、互相地遵从他的思想”，比较难懂之外，其它文字皆明白如话。其中孔子从宇宙法则论屈伸之道，颇具人生智慧，尤其令人感慨。

孔子首先提到天下何思何虑？无论天下人有什么样的思考什么样的忧虑，最终的归宿或目标都是相同的。而“殊途同归”，“一致百虑”，今天这些耳熟能详的成语，都源于此，与千年之前并无二致，不能不让人感慨文字的力量。

然后孔子又从日月往来的交替，因而有光明的出现。寒暑往来的交替，遂有春夏秋冬四时递相推移的岁序，讲述宇宙自然的运行，循环不息，这些都是天体自然现象。从这些自然现象的来往互推，古人们已经敏锐地察觉到，大道至简，真理适用于方方面面。来来往往，上上下下，屈屈伸伸，已经产生交感作用。而在这上下之间，成败之中，收放之时，就看个人的智慧，能否把握这个趋势，或者顺应这个趋势，“而利生焉”。

宇宙天地的大法则，也可以是人生的大道理，因为真理是相通的。所以孔子继续往下引申，“尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也”，是说尺蠖把身子屈缩起来，是等待时机来临时，更好地伸展前行。龙蛇之类，严冬酷寒的时候在土洞里冬眠蛰伏，其实是养精蓄锐，保全它们的躯体和生命。

动物们都深谙以守为攻以退为进的道理，纵观人类历史，更是登峰造极，忍辱负重，终成大业者比比皆是：卧薪尝胆的勾践以三千越甲复国雪耻，装疯卖傻的孙膑马陵之战一战成圣，忍受胯下之辱的韩信挥师百万国士无双，身受宫刑的司马迁终成《史记》伟业……这些古人前辈，在面对生命的低谷和逆境时，忍常人所不能忍，在苦难和磨练中成长，终于做出一番作为，激励着无数后人。

乾卦的六爻就像一条龙的六个不同阶段，初爻处在最底层，也就是龙最微弱的时候，所以乾卦的初九爻辞，也是“潜龙勿用”。一个“潜”字，说明了当龙在时机和条件都不利时，也是要忍耐，示弱，退让，隐藏，韬光养晦，默默积蓄能量。待时机成熟后，才能“见龙在田”，若初阳升起，一飞冲天。

作为平凡普通人的我们，就更要懂得能屈能伸审时度势的道理，无论顺境逆境，都要懂得退让和忍受，耐得寂寞，才能守得云开。正所谓退一步海阔天空，忍一时风平浪静。若是事事锋芒毕露，宁折不弯，不懂隐忍，在这个强中更有强中手的世界上，只怕羽翼未丰已被人剪除，何谈什么大业，自身生存都恐难保证。生而为人，尚不如尺蠖蜇虫，岂不悲哉！

最后孔子又讲最高的德行，仍然在阐述“憧憧往来，朋从尔思”的道理。精义入神，是为了运用，运用了道理安居其身，就可以提高道德境界。最终能够专研宇宙无穷的奥妙，了解万事万物变化的原理，能够穷尽事理的神妙并通晓变化的法则，知道如何适应环境，知道怎么变化，能够应对一切的未知，就算是最高的德行了。

立春之雨

日月运行，寒往暑来，宇宙运转循环往复，又是一年立春。此时三阳开泰，气温回升，春回大地。但是隆冬的脚步毕竟尚未远离，天地之间依然弥漫着冷硬肃杀之气，山川河流，花草树木，飞禽走兽，依旧清冷孤傲地蛰伏着。

立春之日，一场淅淅沥沥的春雨细细密密的交织着，将世间万物，远山近水，和逐渐复苏的大地全部笼罩其中。雨水连接着天空和大地，阴气下降，阳气上升，阴阳交泰而万物得以生生不息，顿时焕发出生命的勃勃生机。

沐浴着立春之日的雨水，远方黛青色的山峦，也少了几分冷硬的气质，多了一些邻家大哥哥的柔和；一路奔腾高歌的河水，歌声中平添了三分春雨的滋润，蓦然婉约柔美起来；而所有的树木也顿时柔软了腰身，叶芽拔节的声音在春雨中清晰可闻；曾经浓墨重彩的花儿们在雨中窃窃私语，相约着要用积蓄了一冬能量，渲染出一个姹紫嫣红的春天；细细嫩嫩的草尖，闭口不言，已经顶开了因春雨而松软的泥土，淡淡的绿色似有若无，瞬间绿遍了天涯，绿遍了天涯路。

细碎的雨声，仿佛神秘的号角，反刍的耕牛，将平和的目光一遍遍投向田野之间。而温顺的山羊，也注视着绵绵不绝的春雨，“咩咩”地叫着，开始渴望初生的嫩草。马儿则不停的在原地踏步、左右甩着尾巴，飞驰原野的本能让它的心灵已经在春雨中开始了翱翔。一对喜鹊，互相抖落对方身上的雨水，并肩立在巢穴边，幸福地畅想着不久之后嗷嗷待哺的孩子。雨幕中上下翻飞的，依然是勤劳的燕子，快快乐乐地飞进飞出，啄取新泥，垒窝安家。甚至，蛰伏在地下深处的大大小小的动物们，都已从甜蜜的沉梦中醒来，一边倾听着春雨滋润大地的声音，一边收拾着行囊，准备踏上春天的路。

一滴春雨，万物复苏；一缕东风，春回大地。我也沐浴在这立春之日的雨中，感受着寒暑相推的宇宙法则，感受着否极泰来的勃勃生机和人生智慧。寒冬里的蛰伏，是为了春天的温暖灿烂；经历了黑暗中的坚守，才明白光明的美好与可贵。

我随春雨走过千山万水；我伴春风拂过花草树木；我和所有的动物一样，在白天肆意生长，在夜里悄然安眠；我是每一个黎明，也是每一个黄昏；我是每一座山峦，也是每一粒微尘。我是我，我又不是我。是与不是又如何？都在一滴春雨中转化融合……