文｜钱伯矛
最近我该写的文章写了一些，该了诗的我也写了一些，尤其是在国难当头，似乎文人骚客神经绪绷的紧一点。
记得古代文人这样形容“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。“文人们是毫不客气标榜爱国情怀。在文天祥面对国亡，写下了“人生自古谁无死 ，留取丹心照汗青”。
还有诗圣杜甫，在国家危机时候写出了“烽火连三月，家书抵万金。”在国破山河面前，我国非常忧国忧民诗人杜甫也是典型代表文人之一。对于我国古代文人骚客爱国情怀，真的是一句两句也说不完，但是我仔细想想，首先人品第一，其次才华。比如杜甫、文天祥、还有白居易。尤其是白居易《长恨歌》表达了诗人对国破山河一种荡气回肠，悲欢离合情景。
我觉得不管作家还是诗人，才华只是一直技艺表达，不代表人品高尚。记得岳父精忠报国，这是我国著名的爱国英雄人物，岳父可是九死一生，无怨无悔报效国家。但我们也知道岳飞才华洋溢，岳父的词赋也是一绝，比如《满江红》，“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇”是多么豪情壮歌。
我最近一直在想，什么是爱国情怀精神，如果要撇开文人一词是否感觉有点曲高与寡。为什么这样把文人一词撇开。因为文人相径，都喜欢在国家遇到国难，都要证明自己义正言辞爱国情操。
说到爱国情操文人纷纷涌入扮好自己角色。这次武汉疫情发生，国家响应一级国难事件。随之写诗的、画画的、写文章了，唱小曲的等等，都粉墨登场，似乎不甘愿落伍。
据了解各个地方书协、美协，以及诗协的大张旗鼓宣传爱国精神。其实在国家发生灾难，本应该为国家做贡献，俗话说得好，有钱出钱，有力出力。这次武汉疫情发生以来，主要战士是白衣天使与人民子弟兵。这是要打好一场无硝烟四起战争，也要全国人民一起付出。虽然我们这场前线上用不上我们，但是只要我们不出门就是为国家做起贡献。
我在想这场武汉疫情肆虐触碰到全人民的神经。说的最多出了问题，属于武汉的主要负责人没有及时控制疫情防控措施，才导致国家被动的局面，当然这个事情，只要有的血性人的都会骂他们娘的。
尤其是有血有肉的文人更加义不容辞的责任批评。我觉得应该多一些批评声音，比其与歌颂更加深刻有意义。
在这种人祸灾难首先反思一下自己应该很好。通过武汉这场疫情灾难，看见人性真正博弈，有勇敢、善良、正义、奉献、贪心、做恶等等这些词汇都用上了。
记得前不久有一位诗人描写武汉疫情，虽然事情过去了，也不是很天大的事情，既然提起了文人骚客表达爱国热情，我就应该提一些文人的表现。
这位诗人自从发表以后，自然受到一片骂声，也受到实际上组织上问责。
首先对于诗人要表达对国家爱国热情给予支持，不管是歌颂献媚还是哗众取宠刻意的表现都是不值得提倡。所以这位诗人写诗不应该在武汉发生灾难，不应该嘲笑与讽刺，不管你写诗的目的为啥，但是一定要体现自己价值观念，不是一味取悦别人，或者取悦自己。
我上面有提到，古代诗人爱国情怀多么高尚情操，你看杜甫在遇到国破山河，能写下“烽火连三月 ，家书抵万金”，这是多么豪情满怀，能被世人歌颂杜甫是一位忧国忧民诗人。
光这场疫情，不知道有多少的诗纷纷涌入，但是又有几首能名流千古。我也是一个喜欢写诗的人，我反思一下自己，难道爱国就是凭写几首诗能表达出来吗？
我觉得我们应该好好反思一下，但是有人会说，对文人太苛刻，写点诗歌颂奋斗在一线战士，不应该大题小做，应该给文人的表现形式歌颂祖国。当然歌颂爱国精神，是某种意义上，给予很大的支持，尤其国难当头，应该奋当自勇，凡事不能矫情过度。
在看看下面几位诗人写的。
你看，县委书记、县长眼里的血丝
已织成了迎春的花卉
你看，乡村社区的党员、干部眼袋下的“黑晕”
陶醉了大别山头的云花
看得石碾流泪，林风儿销魂……
我想写文的人应该理智一点，尤其写上面的诗人，明白是哗众取宠，扒马屁诗。难道文人骚客神经就那么脆弱敏感，一不小心就沦为马屁诗人。
我觉得不管诗人还是作家、首先应该把自己态度放端正，在歌颂爱国精神情怀的时候，不应该把自己文化思想当作献媚低俗取向来玩。虽然我们可以写不出“惊天地 ，泣鬼神，”盖世文章。
也要学会控制自己的心态，我最后觉得文人写东西为了取悦大众眼球，为了流量，或者炒作自己，我觉得没有必要。
尤其诗人，诗人的精神是正能量，不但在传播正能量情况下，也是爱国精神支柱文化传播。我国的诗人，在古代出类拔萃，不要我再多说，歌颂爱情热情态度是非常不错。
还有我们近代诗人艾青、闻一多先生写的诗歌爱国情怀很深刻，不是片面的追求趣味低俗。而是他们诗歌才来流传后世。
当下不缺诗人，而是缺好的诗人创作。所以如今诗歌泛滥也不是无道理，从这次武汉疫情，以诗抗疫，看似符合国家建设文化传播，能给人精神带来正能量。但是有些诗人偏离轨道。我们还记得汶川地震，同样以诗歌形式表达对国家灾难同情，能够体现文人爱国情怀，但是至今仍有能几首诗歌被我们所知。我们殊不知如今诗歌也是同属一类，过了若干年后，又有多少人还记得武汉疫情抗疫诗歌。
我前几天也不去可以写什么东西表达对国家灾难可以表现。后来把所有的神经末梢压下来，放松自己来追剧。我把一部古张《武神赵子龙》通宵达旦全部看完。我觉得我这几天真是两耳不闻窗外事，非常清静多了。说实话我也没有能耐为国家献计献策，人微言轻就是这个道理。
但是我看完这部赵子龙电视剧，让我再认识到对三国时期蜀汉名将。他们是如何忠诚自己的主公，比如关羽被曹操生擒，而是关羽人在曹营心在汉。还有赵子龙在长板坡七进七出救出幼主。那种场面是多么热情壮观，明知山有虎 偏向虎山行，这就是对主公刘备忠诚。从没有半途而废的意识，没有卖主求荣！
看这些三国良将能够名流后世，并不是他们武功盖世，而是他们的忠诚，人品高尚。用人品来形容关羽是义薄云天，是何等的高尚品质。
我也认为诗人其次才华，主要是人品高尚情操，上面一位诗人《仰望天空》是诗人自己身败名裂，据说他也是一位有身份地位的人，干嘛这样去讽刺武汉疫情灾难，这明显是不理智写诗歌状态。
难道是炒作自己，我当初认为是这样的。哪位诗人好歹出过诗集，一些有影响力的诗刊发表他的诗歌作品。所以我说，他诗歌才华是有的，估计哗众取宠，以他这首诗歌来评价，看出人品低俗，没有起到传播文化正能量精神。古人言，以诗励志，不就是这样的道理吗？至于要写什么歌颂文歌颂诗歌创作，一定要保持警惕心态，要不然️一失足，成为千古恨。
当然这次武汉抗疫过程中，真正做到爱国热情当中，还是广大群众人民，在特大灾难面前显然没有一个人是旁观者。对于那些真正奉献在一线医护人员与人民子弟兵，的确是要歌颂他们为人民生命做好屏障，让国家有效打赢这场疫情阻击战。因为这是我们人类该面对疫情灾难，不是逃避。俗话说，你好，我好，大家都好，一荣俱荣，一损俱损，就是这样局面。
国家最高领导明确指出，要打好这场疫情战必须全国人民一盘棋。我能相信这句话是正确政策措施。这国难当头，没有谁能够高高挂起，没有能幸灾乐祸。我觉得一个真正爱自己祖国，应该是大义凛然，放下自己的小利益算盘。如果在这种国家危难之间，还要想着自己利益与前程，就是利欲熏心。
记得有一句言语，这个人在国家黑暗事情，依然想着功名利禄，就是罪恶不赦。一个人在国家盛世光明，依然还有着忧国忧民，那是真正的爱国情怀。
最能证明有一句名言，“天下之忧而忧，天下之乐而乐”。我也能感受到一些，祖国有灾难，的确是一件非常不幸的事情，但是天灾人祸，每一个国家都在所难免，最不可以事情不能幸灾乐祸。
这次武汉疫情灾难发生后，一些国家也纷纷涌入支援我国灾区，尤其是日本，在这一次捐助物资标语，一些词汇让国内人民惊叹不已。比如青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。
是的！连相邻居日本国，都知道中国诗词博大精深。我国是一个有着悠久文化历史，人杰地灵。爱国情怀何尝不是，文人骚客更加注重文学修养，不能让外人贻笑大方。
湖北作家方方也这样描述；同行在歌颂文歌颂诗一定态度摆正三观，不要为了哗众取宠胡编乱造歌颂。爱国情操人人皆知，但是要注意自己修养，我们一言一行，一举一动都是代表国家一份子。
连俞敏洪老师说，“只要每一个人都像个人的样子，国家必然会像个国家的样子”。我觉得也是如此，当我们一个人有种忧国忧民心态，这个国家肯定不会坏到哪里去，就是天灾人祸降临，一样可以体现国民修养精神境界，而不是想着幸灾乐祸，甚至想着发国难财、想着功名利禄。其实只要我们尽到人人都有对国家责任，而不是灾难没有降临在自己头上，就事不关己，高高挂起。
如果我们每个人都像个人样子，国家肯定也是像个样子国家，都是连带责任。不管我们心态如何，最起码在国难当头，应该把自己所作所为一定行的正，多为大家着想，这样以来，人人都不利欲熏心，不自私。我就没有多此一举写什么文章，活在写什么诗，其实显得的苍白。
我认为国家很好，人民素质修养好，还需要歌颂吗，其实国家用不了马屁诗，或者马匹文章，都是不值得写。其实爱国情怀挺简单。像钟南山院士建议，大家都说真话、都真心对待自己与他人，国家自然就没有那么多坏处。在灾难面前，做到人人有责，不就是非常爱国的行为吗？。
2020.2.15