生活中隐藏着许多不成文的规定，比如，在葬礼上只有哭得死去活来才是真的伤心，反之就是不孝。
和坏人做朋友的人一定不是好人。因为社会认同感的限制，大多数人渴望被认同，不敢越雷池半步。
我看过在葬礼上捂着眼睛张大嘴巴装哭的人，旁边竟有人欣慰地夸他知道感恩。
而做出真实反应的人，却被一群人站在道德的制高点攻击。
接受不同，真的有那么难吗？
01 佛系青年
在加缪的《局外人》中，主人公默尔索在朋友眼中，是一个正直老实、善良不说废话的男子汉。他遵循内心，做出真实的反应，却因此被送上了断头台。
虽然这是加缪在19世纪30年代创作的角色，但默尔索却与当下所说的佛系青年十分相似。
当女友玛丽表示想和他结婚的时候，他说结不结都行。
当德行有问题的雷蒙想和他做朋友时，他说做不做都可以。
当老板想派他去巴黎发展并能够升职加薪时，他说去不去都行。
他接受着身边的一切，哪怕对面住的老头向他伸出结满疮痂的手，他也会毫不犹豫地握住。
他说不清楚自己喜欢什么，但能确定自己不喜欢什么。
但他还是做错了一件事情，他不应该在海滩上朝一个阿拉伯人开枪。
当时的空气是灼热的、火辣辣的太阳烤得他头晕目眩，阿拉伯人手中的刀片反射的光芒刺痛了他的眼睛。
他没有想过伤害阿拉伯人，只想找一块阴凉地休息。
这是误杀，本应该从轻判决。
02 过去皆错
默尔索供认不讳的承认了自己的罪行，他以为一切就这么简单。
但法官、记者、大众不这么认为。这次罪行使他们戴上了有色眼镜，回望默尔索的生活，过去的一切行为都被否定，都在为今日的罪行做铺垫。
妈妈死的时候，他没有哭泣。不但没有哭泣，他还喝了一杯牛奶咖啡，还在守灵的时候打了瞌睡。
在养老院送别妈妈的时候，没有人指责他。但却在心里暗暗给他这个人下了定义，他是一个冷漠、自私的不孝之子。
尽管他很爱自己的妈妈，但只注重表面的大众怎么会发现呢？
他们会因此判你罪加一等。
在妈妈死后的第二天，是周六。默尔索和女朋友约会、游泳、看喜剧片，在大众眼中这些全部都是禁忌。
只是想起默尔索在母亲死后的第二天能正常地吃饭、微笑，他们就觉得不可思议、浑身难受。
尽管当时默尔索并不觉得喜剧片好笑。他们脑补了哈哈大笑的场面，并发出“怎么会有如此没有良心的人”的感慨。
如果他们成为证人，一定会抓住机会落井下石。
与坏人做朋友的，就一定是坏人吗？在答应做雷蒙朋友的那天晚上，在雷蒙的请求下，默尔索帮他给前女友写了一封信。
为了使朋友免受牢狱之灾，他向警方做假证。在雷蒙家暴前女友的事件中，他和很多吃瓜群众一样只是围观的看客。
但是在法官眼里，默尔索就是暴力事件的策划者和帮凶。
当预审判员将十字架拿到默尔索面前时，他没有流下悔恨的眼泪。这点让审判员抓狂，每个人都信基督教，你怎么能不信呢？耶稣可是因为你的罪过而死！
他在心里认定了，默尔索是一个没有灵魂的人。
像这样一个冷漠、自私、没有灵魂的坏人，怎么可能会误杀呢？一定是蓄谋已久的谋杀。
03 正义之名的狂欢
大众的愤怒已经达到了高潮，法官已经烘托好了氛围，终于可以上演惩恶扬善的正义之举，终于可以展示公正而又伟岸的光辉形象。
最终法官高呼以“法兰西人民的名义”判定默尔索死刑。
在整个案件审理的过程中，默尔索作为最重要的中心人物，却不能发言，只能保持沉默。他就像“局外人”一样，观察着场上发生的一切。
法官讨论着与案件无关的事情，脑补他杀人的动机；律师做着法官和大众想要听到的辩解；大众的眼神由愤怒转化为大快人心。
一群人以正义之名，将手无寸铁的默尔索送上了断头台。
在《局外人》中，法律打着正义的幌子屈从于大众，做出了最不公正的判决。虽然我们生活在法治社会，但在信息爆炸的网络上，从未停止过骂战和讨伐。
总有人试图通过批判道德沦丧点来引起大众的共鸣，让许多人戴上有色眼镜看到他们想要输出的观点，最后制造了一场自媒体人和平台的狂欢。
我们在跟着欢呼的同时，早已经忘记了自己认同的是什么？
用你的眼睛去发现真实，不要轻易加入批判“不同”的大军。