2022-10-29

《杂阿含经》节录

欲能缚世间，调伏欲解脱；断除爱欲者，说名得涅槃。

佛告聚落主：‘若众生所有苦生，彼一切皆以爱欲为本，欲生、欲集、欲因、欲缘而生苦……。若有四爱，念无常变异者，则四忧苦生；若三、二，若一爱念无常变异者，则一忧苦生。聚落主！若都无爱念者，则无忧苦尘劳。’即说偈言：

若无世间爱念者，则无忧苦尘劳患；

一切忧苦消灭尽，犹如莲华不著水。

众生随爱想，以爱想为住；

以不知爱故，则为死方便……

若知所爱者，不于彼生爱；

彼此无所有，他人莫能说。

爱为网、为胶、为泉、为藕根、能为众生障、为盖、为胶、为守卫、为覆、为闭、为塞、为闇冥、为狗肠、为乱草、为絮。从此世至他世，从他世至此世，住来流驰，无不转时。

《别译杂阿含．第二四四经》

如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天，光色倍常，于其夜中，来诣佛所。威光普照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一面，而说偈言：

众生谁所生，云何常驰求？

于生死轮转，何者为怖畏？

尔时世尊以偈答曰：

众生从爱生，心意驰不停；

众生处生死，苦为大怖畏！

尔时天复以偈赞言：

往昔已曾见，婆罗门涅槃；

嫌怖久弃舍，能度世间爱。

尔时，此天说此偈已，欢喜而去。