天下长河：进不求名，退不避罪的人

小时候听老师讲林则徐的故事，他赴广州任禁烟钦差后表决心道：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回。”不久，第一次鸦片战争爆发，道光帝在内外压力之下将林则徐革职，改由投降派琦善任两广总督，妥协求和。后来他又被再次追责 ，“从重发往伊犁，效力赎罪”。在途径西安时，他写下了《赴戍登程口占示家人》七律二首，其中两句特别著名：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”我认为，这就是一种“早已将生死置之度外”的人生信条！

虎门销烟的林则徐

尽管早就听说过“将生死置之度外”这种话，但总觉得没有多少人可以做到。但是，在读了孙子兵法中这一句“进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也”之后，我领悟到：这就是一种“将生死置之度外”、一心为国的人生态度和为官之道。

进不求名，退不避罪

虽说孙子的这句话说的是为将之道，但克劳塞维茨在《战争论》中总结说“战争是政治的延续”。因此，为将之道又不失为“为官之道”。我国历朝历代都不乏这样“进不求名，退不避罪”的孤臣、良臣，如范仲淹、王安石、文天祥等。最近我在看热播剧《天下长河》，康熙年间，靳辅、陈潢二人一心治河，十年磨一剑，终使黄河在其双双被罢黜后的大约50年里没有发生大的危害，却遭到百官们的种种掣肘，最终还是被一个叫郭琇的清官给参倒了。看来，清官也不一定就做好事！而且靳辅的儿子过失杀人，身为总督、深得圣眷的靳辅都无法保全，不免令人意难平！

靳辅（剧照）

但，正是这样的孤臣、良臣“进不求名，退不避罪”，实心任事，一而再、再而三地保全黄河、保全国家。与大部分尸位素餐、整日忙于勾心斗角的官员相比，前者注定名垂青史，后者终将岌岌无名或遗臭万年。