“迷与悟”“空与不空”极简版
总社·夜郎
青青668：
缘起性空，无主宰。
坡主：
你的佛性就不是缘起的，非缘起，非性空。这里许多人搞不清楚，被中观毒害了。
缘起法，性空。非缘起法，性不空。性空=短暂存在；性不空=永恒存在。前者比如妄心，后者比如佛性。
青青668：
看《金刚经》，看佛陀悟到了什么。
坡主：
看【大般涅槃经】。无数资深学佛人，脑子里就缺这《大般涅槃经》。
张华香：
缘起法，性空。非缘起法，性不空。性空=短暂存在；性不空=永恒存在。这个何解？
坡主：
性空，是【缘起性空】的简称，缘起就是依缘而起的东西，有成住怀空，有出现过程有生、会消失的东西，叫缘起法。性空，是对缘起法的描述，在这里这个“性=自性、永恒存在性”，“空=无”，所以这个词，缘起性空，就是缘起性无，就是说，一切缘起法没有永恒存在的自性，也就是说，一些缘起法相对永恒来说，都是短暂的，简称缘起性空。所以，性空=性无，自性无=短暂存在。
缘起性空这个概念，在中观和般若经进行了很多讲解。那么反过来，永恒存在的东西，它的自性就是存在的了，就是有永恒存在的本体了。比如说宇宙本身，比如说法身如来，比如说众生的佛性，比如说空间，比如说圆周率，这些永恒存在的东西，那么它的性就不空，就是说它们的自性是永恒存在的，简称为不空之法、非缘起法，这个意思主要在《大般涅槃经》和如来藏系的经典进行讲解。
比如说，任何一个众生的佛性，比如说邓丽君的佛性吧，它有出现的过程吗？没有，它是永恒存在的，所以它有永恒存在的本体这个自性，自性=永恒存在的本体，就是不空，就是说自性是存在的，佛性是不空的，佛性是非缘起的、永恒的。
更详细讲解——《空与不空·佛法概要》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_1a0e327ca0102yued.html
“缘起”就是“依缘而起”的简称，这个“缘”就是“条件”，“起”就是“生”，就是“出现，从不存在到存在”。所以这个缘起，就是依缘而起，依赖条件而出现的意思，也就是成住坏空的成，用一个“起”字来代表。所以，曾经从不存在到存在的东西，它一定有成、住、坏、空4个阶段，一定会变成为不存在，有生者必有灭，这些短暂存在的东西，就叫缘起法。
反过来说，永恒存在的东西，比如说我们的佛性，比如说空间，比如说圆周率，比如说佛法本身，比如说佛境界，比如说法身如来，它们就一直存在着，所以它就没有起，没有生，它本来就在那儿，就没有从不存在到存在的过程，所以它不存在起，简称无生无灭。它没有生，它也不会消失，所以它也不灭，叫不生不灭或者叫非缘起，就是一直存在的意思。
缘起法与非缘起法，可以简称空法与不空法，这样表述更简练一些。也就是短暂存在的东西和永恒存在的东西，我们身上就有这两种东西，比如说我们的肉身、我们的妄心我执，是短暂的，是缘起法，而我们的佛性是非缘起的，是非缘起法，所以我们佛弟子的追求就是把附着在佛性上这些无自性的业种消掉，以获取永恒的佛性，所谓的真心或如来藏，这样就导致成佛。明白这个道理，重视自己佛性，以修行提纯佛性为人生最重要目标，具有这种三观，就叫明心见性或开悟。
而一般众生的迷惑，就是不重视佛性，不了解、不认识佛性，对佛性没兴趣没注意力，整天总是为这个短暂的肉体而奔忙，为这个短暂的我执而奔忙，一直忙到进火葬场，这两个东西一挂，这一生就终于竹篮打水猴子捞月了，这是众生的迷惑。而修行人的人生目标，就是在照顾肉体的同时，还要照顾我们的佛性，努力修行，以争取获取佛性的纯粹功能，这样在我们命终的时候，才有一个非缘起的长久的成就，就是学佛的根本目的所在。
这样认识佛性和提纯佛性，把提纯佛性任务锁定为人生目标，这个就叫明心见性。明心，这个心是什么心？就是佛性，又名真心。见性，见什么东西？这个性也是佛性。就是说我们要以佛性为我们人生的目标，有这种觉悟，有这种实践能力，这就叫明心见性，就叫开悟。而凡夫对这个佛性不了解，他们了解的全是我执和短暂的身体，所以一生在那忙着竹篮打水，所以就叫没开悟或迷惑。
羚羊：
精彩！！！学习了学习了。
坡主：
禅宗把我执称为妄心，因为它短暂、空；把佛性称为真心，因为它永恒、不空。明心是明白真心，就是明白佛性，就是开悟。
而中毒于中观的人，一定没开悟，迦叶菩萨说。因为他们否定了佛性以及任何永恒事物的存在，实际上也否定了诸佛的存在。
羚羊：
没有佛性概念，修行没有意义啊。
坡主：
是啊，所以说，中观理论是存在巨大缺陷的。
羚羊：
没有永恒的东西，修啥呢？
坡主：
中观是大乘初期理论，属于大乘理论demo版，很低级幼稚，有严重错误，这可以理解，它对于缘起法短暂存在的描述，还是很准确靠谱的，毛病出在否定一切非缘起法，说“是故一切法，无不是空者”，如果把这个“一切法”改成“缘起法”或“有为法”，那就可以了。
中观就像这条刚跳过龙门的鲤鱼，头已经变龙（知道要追求成佛）身体还在小乘里（只认短暂不认永恒），显得傻头傻脑地。
2021.09.30