这几天全网疯狂吃郑爽的瓜，瓜瓤无疑是自私自利、不爱孩子之类的内容，随着话题持续发酵，关于代孕啊、堕胎啊、生育恩大还是养育恩大的讨论也越来越热。
昨天吃瓜以后，我的第一反应是：
照啊！这抛弃代孕孩童的故事在科幻小说里不早就写过了吗？
我总结自己2020年读书情况的时候还专门写了一点：科幻小说或多或少都有其超前意义。
没想到在这歪打正着！
真是照啊！
这篇小说的名字叫《观察记录：母爱与死亡》，是中国科幻三杰之一王晋康（另两个是刘慈欣和何夕）的短篇小说。
他讲了一个什么故事呢？
1976年7月28日凌晨3时42分56秒，中国河北唐山发生了7.8级地震，正在哺乳的李山妮和刚出生不久的儿子狗剩被困在地下深处。
这位母亲李山妮没有文化，虽然奶水充足，但被钢筋水泥混凝土结构的墙体压断的双腿无法行动，她为狗剩干着急。
随着被埋时间的延续，她开始出现幻觉，为了一碗接好放窗台上但彼时根本找不到的奶水深深地自责，尽管那奶水根本不存在。
她感受不到自身的疼痛，心里只有自己的孩子，但意识到自己时日无多后，毅然用自己的鲜血喂养宝宝，一只手指流干了，就咬开另一只继续喂。
她的血流干了，意识却苦苦支撑，直到五天后救援人员将儿子狗剩救出，才安心地撒手人寰。
另一位母亲生活在近一百年后，也就是2071年的旧金山，这一年的7月12日凌晨3时28分47秒，旧金山也发生了更惨烈的8级地震。
我们的主角，既是母亲又是高知的珊妮·刘刚刚完成一篇分析“性爱”与“生育目的”脱离之后所衍生的各种社会现象的专栏文章。
在地震来临的那一刻，与她一同被困的还有自己的女儿。
只不过这女儿是用其口腔上皮细胞克隆，并通过人工子宫孕育，一直由机器人保姆悉心照料的女儿——小玛丽。
被困之初，珊妮·刘也挺身而出保护小玛丽，甚至明知没用也出于本能地把从没喂过奶的乳房塞进孩子嘴里。
随着时间推移，从破碎墙壁里找到奶水管道的珊妮·刘优先供自己大口大口地喝了几口才想起来喂小玛丽。
奶水管道里的奶吸完后，珊妮·刘竭力保持冷静的思考，她认为自己十分爱女儿，原为她做任何金钱上的牺牲，但说到底，她只不过是自己口腔黏膜上的一个细胞变来的……
在摸到饿得神志不清的婴儿身上的大便时，她狠下心躺下去，不再听孩子的动静。
终于，震后第五天，小玛丽饿死了。
第六天，有文化的、理性的，但是饥饿的珊妮·刘拿出原始社会人吃人的掌故来说服自己，拿出科学：女儿的尸体都是细胞分裂“制造”的和猪、牛、鸡、羊肉是一样的来说服自己。
在第七天，极度的饥饿促使珊妮·刘吃掉了小玛丽的半只手臂，她自己则在第八天获救。
在结尾，作家写道：“21世纪的人类社会平静地接纳了她，没有舆论的指责。”
在这篇小说中，王晋康用蒙太奇的手法双线并进地展现了相隔百年的李山妮和珊妮·刘两位母亲在大地震中的生存选择。
第一章讲李山妮，第二章写珊妮·刘，下一章又是李山妮……
在这种手法中，两位母亲的选择之间的对比更加直观，给我们带来的冲击也更加强烈。
唐山大地震中的李山妮没有文化，但有强烈的母爱。
旧金山大地震中珊妮·刘也深爱着自己被克隆出来、经人工代孕、由机器人照料的婴儿，但看起来似乎又没那么爱。
这篇故事带给我长久的震撼，在当下的认知里，我深深地被李山妮打动，却也时常感到自己对孩子的付出远不及我的母亲对我付出的多，也因此不敢对珊妮·刘妄下断语。
当然《观察记录：母爱与死亡》不算是篇硬科幻，故事都是虚构的，科幻作家的目的在于揭示技术的进步是否会导致人性光辉的衰弱。
但没想到文中提到的代孕一节，正好对应了郑爽的瓜。
我以为大家不必猛猛地吃瓜，深深的感叹，狠狠地谴责。
这个世界终究还是折叠的，说起来很简单，就像小说里描写珊妮·刘：
“她没有怀孕时的呕吐嗜酸，没有胎动，没有产前的阵痛，也没有乳房的饱胀和乳汁被吸出的快感”……
对于郑爽，亦是这般，她没有体会过做母亲的一切费劲儿，一切甜蜜的烦恼，所以她不懂得如何爱孩子。
所以大家别光顾着吃瓜，多读几个故事相互印证也是好事。
——于 2021年1月20日21时39分
（感谢热爱阅读的你，感谢善良的你）