电影《刺猬的优雅》观后感

                                                                     电影《刺猬的优雅》观后感

                                                                                      吴赫笛

        这是一部改编自同名小说的法国电影，弥漫着法式浪漫。影片表达的是有关人生和死亡的话题。因为原著的作者妙莉叶·芭贝里本身就是一位哲学教授。而对于哲学家来说，生和死显然是绕不开的终极问题。

        影片借一个11岁天才少女巴洛玛之口，去追寻人生和死亡的意义。她认为人就像鱼缸里的金鱼一般，永远也逃不出鱼缸的束缚，只能像一只无头苍蝇一样在鱼缸里撞来撞去，这种日子实在是无聊至极。她仿佛也看到了自己的人生，虽然自己出生在一个富贵之家，未来自己也会是一个富贵之人。但是对于这种一眼便可望到头的人生来说，她觉得很乏味，是无法忍受的，于是她决定在165天之后，即在自己12岁生日那天自杀，结束自己的生命。但是在死之前，她可不想像一片烂菜叶子般死去，她打算用手中的摄像机拍一部生命为何如此荒谬的电影。她把镜头对准了所在公寓里的每个人，包括自己身为国会议员的父亲，整日和花花草草说话的母亲和令人讨厌的姐姐。在拍摄过程中，一个人引起了她的注意和兴趣，这个人就是公寓的看门人荷妮。荷妮表面看起来是一又矮又老又胖、举止粗俗的54岁寡妇，整天看着肥皂剧。但其实这只是她的伪装，一种她故意展示给别人的假像。她意图示人一个符合世俗观念的看门人的草根形象，尽管实际上她有丰富高贵的精神生活，以研究中世纪哲学、弗洛伊德和胡塞尔现象学自娱自乐。但是一个偶然的机会，少女巴洛玛推开了荷妮房间里的那扇门，发现了这个秘密，她认为荷妮就像一只刺猬，在她满身带刺的外表下隐藏着一颗丰盈的内心。荷妮的小房间里满是各种各样的书籍。闲暇时，荷妮就躲在自己的小屋里，坐在沙发上撸着猫，一边喝着茶吃着黑巧克力一边看着书，优雅而惬意。荷妮喜欢读列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，也因此与公寓里的一位日本绅士小津格朗先生相识。荷妮随口而出的一句“幸福的家庭都是一样的”，引起了小津格朗先生的注意。他觉得荷妮与众不同，还特意给荷妮送去精装的《安娜卡列尼娜》一书，并邀请荷妮与他共进晚餐。荷妮开始虽有顾忌，甚至想以自己不识字为借口而拒绝邀请。但最终在同事的帮助下，借了衣服做了发型，还是欣然赴约了。在小津格朗家中，荷妮出了一些糗，不会使用带音乐的马桶，吃饭时不小心弄脏了衣服，但是两人相谈甚欢、相处愉快。临走的时候小津格朗先生还约荷妮下次一起看日本电影，荷妮欣然接受。随着两人交往，逐渐产生了情愫，但这时荷妮因为地位、阶级和财富的悬殊，她犹豫了退缩了，她不敢也没有勇气接受小津格朗先生的感情。她内心纠结，无比痛苦。经过巴洛玛的鼓励，荷妮答应了小津格朗先生的生日晚宴邀请，在生日晚宴上，小津格朗先生向荷妮表白了。然而当荷妮准备去爱时，不幸却降临了，就在生日晚宴的第二天，荷妮被洗衣店的车撞死了。令人期待的美好就这样戛然而止了，死亡就这样猝不及防。荷妮的意外死亡，让巴洛玛对死亡有了深刻的领悟，她意识到，重要的不是死亡，也不是什么时候死亡，重要的是死亡的时候你在做什么。荷妮死的时候正准备去爱。死亡让你再也见不到你爱的人，也见不到爱你的人了。目睹了荷妮之死，使巴洛玛明白了生命和死亡的意义，也放弃了自杀的念头。这里我在想，为什么荷妮之死会让巴洛玛放弃自杀呢？我想，是因为巴洛玛既然通过荷妮的意外身亡明白了死，而生死又是相对相依的，明白了死，也就明白了生，正是巴洛玛领悟了死，她才彻悟了生，所以她才理解了生命的意义，最终向死而生。这也说明了一个道理：不知死，安知生？

        本以为影片会是个圆满的结局，但是故事却以荷妮的死终结了。也许，不圆满才是最好的结果。影片以这种方式结束，也避免了落入俗套，因为，我们已看过太多太多最终公主和王子幸福地生活在一起的故事了。这种圆满的结局其实更多地存在于童话故事里，正如一首歌的歌词所说，童话里都是骗人的。现实更常见的是不圆满的结局。古今中外，人生无常，圆满几何？

        另外，本片还有一点值得关注，即影片中充斥着大量日本文化元素，比如日本电影、日本茶道、日本料理、日本绘画、日本文学等等很多日本文化的痕迹。可见，原著作者非常喜爱日本文化，其塑造的小津格朗先生是一位彬彬有礼、富有且很有品味的日本绅士，不仅博学多才，而且极具修养，充满了艺术气息。从中不难看出，日本文化的影响力可见一斑。这些年，日本在资本输出的同时很注重文化输出，在世界上尤其是西方国家，日本文化很受推崇，其受欢迎程度远远高于中国。这很值得我们思考，仅仅输出我们的高铁、我们的华为、我们的防疫物资等有形的商品是远远不够的，我们必须重视中国文化的输出，不断加大中国文化的影响力。在这方面，我们的邻居韩国和日本做的确实比我们好，很值得学习借鉴。有形的物质只是载体，无形的思想才是内核。我们只有重视文化的输出，才能提升中国的软实力，才能使更多的民族、更多的国家和更多的人民了解中国、热爱中国，喜爱中国文化。只有这样，才能消除世界对中国、对中国人、对中国文化的误解和偏见。例如，这部电影在西方世界广受欢迎，无疑会极大促进日本文化的传播，也会增进对日本文化和日本人的好感。相反我们的一些电影，甚至是著名导演执导的影片，里面充斥着落后、愚昧，往往把中国人塑造成一个个野蛮落后无知愚昧的形象，如此影片，外国人看了对中国人如何能有好感，怎能不产生误解，怎能不产生鄙视。这跟我们自己的文化输出有关，尤其是电影。这需要文艺界尤其是电影界，一定要注意塑造良好的中国人形象，讲好中国故事，这也是文化自信的表现和必然要求。

                                                                   （吴赫笛观影于2021年2月28日）