读吕思勉《中国通史》绪论-第一节:历史的定义与价值之感

吕思勉先生于第一节将其历史观阐述的清楚明白,让我对历史有了新的认识,隐隐约约觉得自己的历史观也正在形成。首先介绍吕先生对于历史的定义:

1.历史并不等于“前车之鉴”

意思是前人所做事情的得与失并不能被奉以为法或者引以为戒,因为世界是进化的,后来的事情,绝不能和以前的事情一样。我自己认为这句话是有道理的,与哲学思想“世界上没有一模一样的两片叶子”不谋而合。因着绝无可能出现相同的两件事情,那么就要用进化的眼光看历史,不可信奉“前车之鉴”论。但是吕先生也并非历史无用论,只是需要我们面对现实的情况灵活一些,变通一些。

2.历史的叙述最宜忠实,而这忠实却很难做到。

因为“据事直书”是难的,没有一个人,能周知其全局。所谓的事实,只是表面的事实,其内幕又有谁能知晓?吕甚至说:“若说做史的人,能知其事之真相,而据以直书,那就非愚则诬了。”想到这里,就觉得这是辩证法的思想,不能做一个机械的人,你看到的只是一小部分,万万更不可太过绝对化的去想所以然了,多角度去看去想,也许就仁者见仁 ,智者见智了。

3.历史是要去“学”的。

何为学?学是求明白事情的真相,是明体。

何为术?术是措置事情的法子,是达用。

先明体才能达用嘛

4.历史是求明白社会的真相的。

历史是要“学”的,历史不光是求事情真相,更是求明社会的真相。历史是既往,追既往以释现在,这也是其价值。比如,我们学历史,知历史用来解释现在,解释社会的真相。或许你应该有疑问,中华民族是为什么成为了现在的中华民族?我们的民族品格是为什么与别人不同?这就是历史能解答的。历史者,所以说明社会进化的过程者也。吕先生的历史观是宏伟的,他不拘泥于特殊的人或物,立足于整个社会,注重普通的社会,更能说明问题。

历史学真是一门深奥的学问,与社会,与哲学息息相关,还挺有意思的。

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