石家庄博物馆改造的仪式化

我们的生活中有着太多的仪式了！孩子出生要抓周、满月，要过百天；升学如果考的好，还要庆祝；考上好的大学，就是金榜题名，那更要大操大办；订婚有仪式，婚礼更是少不得，花车、戒指、喜宴、结婚证都要宣读的，还要闹洞房，不知是祝福还是宣泄？如果生了孩子，又要开始新的轮回。人走了，葬礼就成了人这一辈子最后一个仪式了。

不可否认，我们这一生中需要一些仪式的东西来记录我们的生活。但它们只是一个阶段的标志事件，绝不是生活的全部，它同时也应该与我们的历史、文化和经济发展水平相匹配，不然，就会对我们的生活产生巨大的负面影响。我记得有位哲人说的很有道理：婚礼的奢华程度往往与婚后生活的幸福成反比。

人们把这种仪式化的情结带到了工作中，不管是开工、开业都要办仪式，领导剪彩。前段时间网上疯传的嘉兴举办一场纪念活动，为了衬托领导的高大，或许是一些奴才们为让领导开心，竟然让小学生跪在了舞台的第一排，仪式化到了这样的程度，无耻啊！

更可怕的是把这种理念带到我们的城市建设中，那简直就是对城市的破坏和亵渎。中国现在有多少了城市在搞什么迎宾大道？在搞地标建筑？千篇一律，使城市丢失了特色和年轮。迎宾大道是商业开发的最大杀手，是面子重要还是生活重要？我们不知道为什么热衷于这些，但有一点可以肯定，这些绝不是做给老百姓的，可怜的百姓却把这些也想成了和自己有关。

言归正传，我们说说河北省博物馆的改造，不幸的是，我们在其中又发现了太多仪式化的东西。

博物馆是做什么的？就是把代表本区域内的历史、文化和其他方面的成就的东西保存起来，留给后人看，以产生文化的认同感，形成共同的价值观。说白了，就是让你知道老祖宗有多厉害，就这么简单。其实，这是一双刃剑，在使我们产生文化自信的同时，也会产生心理自负，没必要去神化，换言之，也就没必要去把博物馆的改造运用那么多的仪式化的东西。

我记不清是去哪个博物馆参观，有一件文物是什么？夜壶！大家都知道夜壶是做什么的，如果这个夜壶是慈禧用过的，或者说是出土于唐代，至少是宋代以前，也就成了文物。被供奉起来大家瞻仰，这时候估计很多人的脑海中早已去掉了它功能性的东西了。

我一直以为，对历史和历史名人的最大尊重就是能读懂他们，而要读懂就要把他们当成自己的家人和朋友，因为我们对家人和朋友是最了解的，很简单的道理。对自己的家人和朋友还要那么客气吗？而仪式化东西就是对历史和历史名人的客气方式，那就奇怪了，仪式化是想让我们读懂历史还是止于仪式？

我们是多么希望博物馆能走下神坛，真正成为我们生活中的一部分，成为我们的朋友，成为我们下一代的良师益友。而要走下神坛，首先我们要改变我们的观念，对任何事物的膜拜都是一种文化愚昧。