心宽、心善都是德，牵挂、问候都是缘，惦记、思念都是情，健康、快乐都是福。
早晨好
佛门常说想要得福，想要觉悟，就得修行，其实修行就是一个人对于自己心灵的改变。
佛说：“境由心转，命由己造。”这句话告诉我们，人生的境遇和环境是随着自己的内心而改变的，每个人的命运都是掌握在自己手中，随着自己决定而变化。
而能够体现我们修为的地方正是我们的身、口、意三业，有些人觉得自己在行善，做好事，却得不到什么福运，为何？
因为他们要么行为造了身业，如杀盗淫等；要么嘴巴造了口业，如妄语、两舌、恶口、绮语等；要么意念上造了意业，如贪嗔痴等。
因为不勤修自己的内心，所以很难会注意自己身口意所造的恶业，于是便会在无意中伤害许多人，得罪许多人，自然自己的运气会越来越差。
佛教认为，种什么因就会得什么果，犯了身口意三业，做再多的好事也是“有漏之因”，再多的福运也会慢慢被消耗殆尽。
佛说，因果真实不虚，是事物客观运转的规律，因此，“所作业不亡，果报还自受”，善护三业，才能培福修慧，福报自然长久。
善护身业，不犯律仪
“律”是戒律，也叫戒条，是佛门弟子必须遵守的日常规则，而身业的三条重戒包括“不杀生、不偷盗，不邪淫”；“仪”是仪表仪态，比如礼貌、礼节，不失礼等。
正如《大智度论》云：“诸罪业中，杀业最重。”这句话告诉我们，在所有的罪业中杀业是最重的罪行，因为经常杀生会让自己的嗔心越来越重，整个人都变得暴躁易怒。
所谓“一念嗔心起，百万障门开。”嗔心一起，整个人很容易就仇恨别人，诸多邪恶的念头慢慢地也会滋生，诸多罪恶的行为也就慢慢开始产生。
佛教常言“相由心生”，一个人杀生多了戾气就会展露在他的脸上，整个人看着非常凶恶，难以接近，不利于自己与人相处。
古今多少屠夫面相凶恶，难道是恰巧这类人都喜欢当屠夫吗？其实是因为杀生多了，面相慢慢变成如此。
而偷盗和邪淫，也是一种令人不齿的行为，前者犯法，后者遭人唾弃，若是两者皆犯，那避免不了牢狱之灾和众叛亲离的下场。
除了这些重戒，对于日常生活中，自己的行为举止也应当做到不犯律仪。中国号称礼仪之邦，礼节对于大家来说是很重要的，失礼会让别人觉得自己很不礼貌，从而留下坏印象，讨厌自己，对自己敬而远之。
因此，佛教常说造了什么业，就得什么果。若是不善护身业，那么自己的身心就会慢慢被带偏，从而遭受牢狱之灾，以及身边之人的厌恶远离等后果。
佛教我们“诸恶莫作，诸善奉行，”对生命保持尊重，才能生出自己的慈悲心，注意礼节才能提高自己的涵养和智慧，拥有了这样的品质，方能施善于众人，获得别人的好感，从而培养自己的福气。
善护口业，不讥他过
俗话说:“一言可以兴邦，一言可以丧邦。”一句话可以让一个国家兴盛，一句话也可以让一个国家灭亡，语言产生的影响，其实非常巨大，所以生活中一定要善护口业。
口业分为四种，妄语、两舌、恶口、绮语。妄语指的是说谎骗人；两舌是指搬弄是非；恶口指恶语伤人；绮语指的是花言巧语。与他人交往时要注意自己的言语措辞，千万不能犯这几种口业。
说谎多了会失去别人的信任，搬弄是非会惹来别人的厌恶，恶语伤人更会引起仇恨，花言巧语会让人觉得自己品行不端，过于浮夸。
这几种口业对于自己的生活都是很不利的，尤其是在别人失意的时候，讥笑或者打击别人，会对别人造成非常大的伤害，更会引起别人的不满，从而产生争执，招来是非。
没人会喜欢嘴巴不留德的人，这样的人，生活中只会给予别人打击和痛苦，势必会遭到身边所有人的远离，交不到什么朋友。
而且经常恶语伤人的人，内心的阴暗也会慢慢变大，见不得别人好，看到别人失意就拍手称快。
这样的道德观念其实是扭曲的，慢慢发展下去，自己一定会在错误的道路上越走越走远，养成非常差的品性，不利于自己的发展。
口业越严重，造成的影响也就越大，自己的思想和品德都会变得扭曲，因此生活中千万要注意自己的言语。
在人际交往是语言是一门艺术的学问，也是一门智慧的学问。善护口业会让自己的情商和智商都得到发展，在人际交往上如鱼得水，福气连连。
善护意业，清净无染
佛门弟子在修行中，都要注意时刻保持自己的清净心，这是修学的根本，人在生活中也是如此。
当今的社会是一个商品的社会，物欲横流，诱惑太多。很多人贪恋人间的一些享受，从而放不下名利富贵等等牵绊，心也就不能清净。
佛门常说：“福祸无门，惟人自召。”这句话告诉我们，因果真实不虚，福祸不是凭空而来，每个人的命运其实把握在自己手中，自己的意念决定了自己的言行，自己的言行决定了自己的命运。
许多人犯错造业，正是因为经不起欲望的诱惑，起了执念，进入了人间贪嗔痴慢疑的境界中，没有底线。
这种人习惯不择手段苦苦追寻各种能满足自己欲望的东西，然而，在无尽的追寻中自己犯的错也就会越来越多，无法挽回。
因此，《心经》云：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐惧。远离颠倒梦想，究竟涅槃。”这句话是指心中不受物欲的牵绊，才能没有恐惧和妄想，从而达到圆满的境界。
生活中一定要善护自己的意业，做到内心清净无染，生活中太多的执著该放下就放下，放下是一种豁达，也是一种智慧。
佛说“本来无一物，何处惹尘埃？”内心清净了，生活中的烦恼是非，也就离自己远了，福气自会来临。
生活中的有福与没福，其实不是命运的安排，而是来自于自身的身、口、意三业做的“因”而成的“果”。
因此，生活中要时时注意自己的言行举止，做到善护三业，提高自己的涵养，收获别人的好感，提高自己的心境，才能智慧与福气双收。
凡是你想控制的，其实都控制了你，当你什么都不想要的时候，天地都是你的，大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。