我们所熟知的，家喻户晓的——“蚩尤”，是一个非常奇怪的名字。
蚩字，甲骨文中为上止下虫，是虫咬趾头的象形字，预示着遇到了不好的事情或灾难。《说文》释义为“虫也”，《玉篇》又说“痴也，笑也，乱也”，《康熙字典》又说：“凡无知者皆以蚩名之”。
尤字，甲骨文为手上加一横，表示这是不应该做的事情。《说文》释义为“异也”，《玉篇》释义为：“过也，怪异也，责也，多也，怨也”。
这两个字无论怎样组合在一起，都不可能是一句好话，无非是在告诉我们：“蚩尤”是灾难、混乱、怪异和怨恨的代名词。
这显然是一个形容词，而不可能是一个人的名字，传说汉语文字是黄帝时所制，蚩尤与黄帝是同时代的人，他的名字当然不可能是黄帝给他取的。
而且，蚩尤被苗族视为重要的先祖，而苗瑶语系与汉语在发音与表意上是完全不同的，蚩尤的名字极有可能是从苗语中翻译过来的，根据苗语的发音专门挑了两个很不友好的字眼，作为黄帝部落的对此人的内部称呼。
这颇有点晚清时期“精神胜利法”的意思，比如清朝内部文书中在提到萧朝贵时，都会写作“萧潮溃”，希望他像浪潮一样涨的快退的也快。
同样的，黄帝集团及其后裔在提到他们的敌人“Chi you”时，都会在文本上用“蚩尤”二字来代替。
事实上，在苗族的文献资料中也记载了“Chi you”这个名字，在东部方言中写作“poub youl”，在中部方言中写作“ghet yel”，除了“Chi”字的发音不同以外，“you”字的发音是一致的。
而前面表示“Chi”的这一部分，虽然发音不同，但是它们所表示的意思却是一样的——东部方言中的“poub”和中部方言中的“ghet”，它们都翻译为“祖公”。
因此，“Chi you”一词在苗语当中代表“you祖公”的意思，沿用黄帝集团的翻译习惯则是“尤祖公”。
所以，黄帝的敌人名字叫“尤”，他的部落后裔称呼他为“尤祖公”，“蚩尤”这个名字是黄帝集团为了丑化他或者形容他而采用的内部称呼。
在苗族的文献资料中还记载了这位“尤祖公”的事迹，根据李国栋教授的考证，甚至还发现了蚩尤后裔与炎黄集团的交集。
苗族古歌当中提到了一位“格耶尤老”，根据苗族父子联名的规律，父亲的名字应该跟在儿子之后，所以“格耶”应该就是“尤老”的儿子，也就是蚩尤的儿子。
根据苗族古歌的记述，蚩尤的儿子格耶带领蚩尤部落，有时候和“华族”交战，有时候和“夏族”交战，最后一次败给了华族和夏族的联盟。
对于战争失败的原因，歌中归结为“失了龙心...雷老五偏袒黄赤二龙"，他们认为战争的失败是因为“老天爷心眼坏了”的缘故。
这与《山海经》中的记载颇有暗合之处，《山海经》中所记载的黄帝与蚩尤之战，明显与天气有着紧密的关联。
书中说蚩尤带领着风伯雨师，而黄帝带领着应龙，应龙应该也是掌管司雨的天神，所以这场战争最初是一场风雨之战。从结局来看，蚩尤一方是希望有风雨的，而黄帝一方是希望干旱止雨的，所以前期的战争总是黄帝一方失败，因为以雨对雨不可能止雨。
最后黄帝请下了天女妭，天女妭是干旱之神、止雨之神，所以战争的结局是天女妭止住了雨，而应龙趁机杀掉了蚩尤——止雨成功了蚩尤的战争也就失败了。
蚩尤一方需要雨水，可负责司雨的应龙却站到了黄帝一边，这岂不是“失了龙心”？蚩尤一方需要雨水，可上天却派下了天女妭来止雨，这岂不是“老天爷心眼坏了”？
这场充满神话色彩的战争到底意味着什么，为什么蚩尤与黄帝之战中天气成了决定性的因素？
天气的旱涝很容易让我们想起粮食的丰歉，要知道蚩尤部落代表的是南方的“稻作文化”，他们从南方迁到山东的“少昊之墟”后，始终靠种植水稻来维持生活的食物来源，而水稻生长所需要的正是适宜的温度和充沛的水源。
北方的黄帝部落则是以谷类和小麦为主要粮食，这些作物恰好具备一定的抗寒性和抗旱性，莫非这才是蚩尤部落在战争中失败的真实原因？
据日本环境考古学家安田喜宪的研究，大约在4000多年前，东亚地区曾出现过明显的低温干旱天气，山东半岛此时或许也是受到了这股大潮的影响。
蚩尤部落虽然有兵器之利，战斗力非常强悍，但是在缺乏粮食的情况下恐怕也难以持久，这或许就是《山海经》中的黄帝和蚩尤之战一直围绕着天气进行的现实原因，《山海经》所记载的正是基于这种天气变化所造成影响的神格化。
正是因为这个原因，苗族古歌中认为蚩尤的战败，并非战斗本身的原因，而是因为“老天爷心眼坏了”。
这是一种“非战之罪”的惆怅与无奈！