那个追风筝的少年

从未有一个时刻，我像现在这样清醒了。我不能再依从别人的思维往前走，做自己的主人吧！有自己的思想，这样才不会游神。这周的任务艰巨，很幸运我有哈桑和阿米尔故事的陪伴。

那个追风筝的人啊！真的无比的真诚、忠实，让人觉得自己在他面前始终都象是个骗子。阿米尔懦弱，但是懦弱得合情合理，让人无法从道德上去批判他。如果我是他，我会表现得稍微勇敢一点吗？我会为哈桑挺身而出、直面阿塞夫等一群顽劣之徒吗？我也不知道，一切都是未知数。

完犊子，图书馆在装修。这种噪音可真的不是个好征兆。这意味着我又得带耳机写作业了。好吧，都可以的。最可恨的是我选的座位在这个叮叮咚咚声的正前方。战栗。

回到哈桑，真的好可怜的小家伙。他尽心尽力地诠释了一个忠诚、勇敢的奴隶形象，偏偏身为奴隶却夹杂了对少爷的朋友之情。这该死的忠诚，使得他像敢死勇士一样的牺牲自己的权益去捍卫阿米尔的梦。阿米尔一直心存愧疚，却也一直懦弱不敢面对。那内心的阴暗，如同湖水中的鬼怪，拉着自己沉沦堕落，也拉着哈桑陪葬。

为你，千千万万遍。哈桑站在风里的那句诺言，竟成为了自己注定要为阿米尔牺牲的原因。有更好的选择吗？为什么要有阿塞夫这样的无耻狂徒？为什么哈扎拉人不可以反抗、不值得同情、不应该被拯救？为什么这个生下来就是兔唇的哈扎拉小男孩要承受那么多他本不应该承受的生活之苦？

悲剧一点一点沿着人物性格铺展开来。社会制度决定了，阿塞夫这样的人始终会存在，他们不仅残暴顽劣，而且还很凶狠毒辣。社会制度也决定了，哈扎拉人得不到平等的尊重，他们生而为奴仆，始终被嘲笑着，被捉弄着，被像阿米尔一样软弱无能的“可怜善良者”施舍同情着。他们势单力薄，自救已是艰难，如何去拯救别人的梦？更何况那是贵族阶级的梦！

唯有牺牲！可笑的一幕发生了。哈桑为了生来奴役自己、嘲笑自己同时也陪伴过自己的阿米尔牺牲了部分的自己——阿塞夫对哈桑居然做了那样的事情！——然后那个爱笑的哈桑不见了。之后哈桑会是怎样我还没有读到。反正读到这里的时候，我心里真的是难过极了。

出现这样的悲剧，我该去责备谁呢？阿塞夫？不，他只是一个代名词。教训了这样一个阿塞夫，明天还会有那样一个阿塞夫。阿米尔？也不，他只不过是想获得爸爸的爱，他内心的软弱妥协甚于正义勇敢，他一直都这样。他之前被哈桑保护着，并且在爸爸面前从不为哈桑申辩——这次也如此。

欺骗哈桑以获得优越感、轻贱哈桑以满足虚荣心，阿米尔内心始终存有这样的想法。阿米尔，是造成哈桑悲剧的间接推力和根本原因。如果不是阿米尔的假慈悲、真懦弱，大概不会有哈桑一股脑热的去追风筝、去忍受黑暗小巷里的欺凌侮辱、去凭一己之力承受所有的痛苦折磨并且缄口不言。阿米尔，在哈桑心中种下了对美好世界的期待，却也让哈桑为此付出沉重代价。哈桑坚持认为，阿米尔会是他的朋友，可事实如此吗？阿米尔是把哈桑当朋友多一点，还是仆人的儿子更多一点？

阿米尔很纠结，也很自责难过。他大概得背负了这个谎言一辈子吧。这样的惩罚似乎也不轻松了。内心一直都得接受这样的谴责，无法原谅。我亦如此。我也背负着生命中无法解脱的谴责，长年累月，让人麻木疲惫。我只不过是像阿米尔一样自以为是、虚荣自负的少年而已！我们存在着同样的人格矛盾。或许，正是因为这个原因，我不忍心多去责怪。

多么可笑啊！评审的人也是参与犯罪的人！或许这就是悲剧的力量吧！让人觉得，没有一个具体的、真正的人该去承担所有的罪责。是社会错了，阿米尔、哈桑、阿塞夫都是那个社会的缩影。

我很难过，因为有哈桑这样的笨蛋、阿米尔这样的懦夫、阿塞夫这样的恶棍、卡默多这样的帮凶、阿里这样粗心无能的父亲而感到难过。为什么哈桑要把阿米尔当成自己的神啊！像守护信仰的一样忠诚守护阿米尔的梦。我的理智告诉我，这只是个虚拟的故事，不应该为此难过。可是为何我就是会为现实里不存在的事情难过呢？因为我过于感性吗？因为这种现实里的虚拟和现实有着同样的构架吗？

我不想难过了。因为我还得收拾好心情写我的很多大作业，完成导师给我布置的任务，也因为我有更多其他的现实忧患值得我去难过。阿米尔和哈桑的故事就此告一段落吧！哈桑和阿米尔的纯情年代结束了，我如阿米尔一样心疼哈桑，也像上帝一样心疼哈桑。我将会以这样两种身份继续读完这个故事。

哈桑，也成了我心中想守护的人。想守护的人多了，就会变得勇敢起来。这样的感觉真好！有的人守护祖国，有的人守护家园，我守护我内心的那个真诚勇敢的哈桑！为你，千千万万遍。