奇遇人生 禅意江湖

奇遇人生这个节目，很好，阿雅说这是她一直以来的梦想，现在在做了，我想说，感谢她有这个梦想，让我可以看到这么多奇妙的人，可以在惯性生存之余，思考我的人生。

最新一期的嘉宾是李诞，一个用有趣掩盖深度的灵魂，而羽田高秀和李小牧先生，一个是江湖中的禅意，一个是禅意中的江湖。

奇遇人生

我的话总还是苍白，暂以节目中的一些言语摘录在此，分享给有缘者：

酒精是个奇妙的东西，可以让你暂时放松心情，还可以使人和人交流变得简单。

只有日本有这种居酒屋文化，他需要下班以后，暴露出自己的另一面，喝一杯，吃一碗热的。

那些没干这些的和尚就能开悟了吗

草原上什么事情都没有，就是从小在那种环境体验过的话，就会知道，这种归隐 自然，是一个难度极高而且未必美好的事情。

可是你现在从草原离开，会不会偶尔还是会想念那个感觉，会，当然会了，会很想念。

我跟你说有一个东西是特别明白的，我看过他们很出名的一个千手观音，它的千手观音也是一千只手，但是它每只手都是这样的，伸不出去的，特别小的手伸不出去，你就感觉它生怕碰到什么，这个像就是我理解的日本的东西，日本的一切就是这个千手观音。

我喜欢这种，他不主动过来打扰你的人，我都会比较珍惜，因为我觉得他人很好，所以，他理应开心一点，他不用在外面犹犹豫豫的。

歌舞伎町就是日本的一个缩影，晚上的世界在这里全有。我可以讲一句自豪的话，我就是歌舞伎町的一张名片。

在中国如果在一家店做18年的酒保，是不可能的事，你很难期待我今年喜欢一家店，我一年忙，我过一年推开门，他还记得我，他还是他，我还是我，店也没变，也没装修，也没有搞一些团购支付，没有搞一些什么几人同行几人免单，没有这些东西，还是这样，跟中国是完全的一种互补，就是我们刺激的那些他们没有，但我们喜欢的 渴望的那些安全感，安静 踏实 小的，他们能完美地互补，就觉得第一次来日本，那么受冲击，就是因为这些。

这么一来，在这里疲惫的人可以交流学习，解决自己的问题烦恼，有些时候就是这样，有很多人都没有可以倾诉的人，对于那种人来说，如果能够真正理解佛学，就有可能进行自我排解，遇到自己解决不了的问题，就想象有一些具有超能力的东西在那里，会帮助自己去解决，理解人自身问题的根源，并且消除掉这些问题，和其他相比，我觉得这是佛教的重点所在，但人们都认为问题不是出于自己。

我觉得他是对的，专注于手头的这些事情就好，人根本不知道什么是对的，我们只知道什么是不对的。

现在是，讲的好听一点，上升到一个文化的程度，以前只是下半身也好，赚钱也好，为了生活也好。

我个人的观察，或者说我个人的认识吧，就我们整个东亚，整个我们受儒家文化影响的这些人，所有人，东亚人，都很苦，历来历代都很苦，而且我们文化上，甚至倡导一种苦的文化，你受苦，你吃苦，你奉献，你忍耐。

必须快乐，我只活一次，我干嘛不快乐，三万多天，只有三万多天，我干嘛不活得快乐。

对，我同时希望我快乐，我希望我自在，另一方面呢，我是跳脱不出这个文化的规范的，我也要正直，我觉得我也要正派，我也不能做太作的事，所以，这个平衡。

有心，你会跟人家交的，都是人嘛。

没结过婚的人可以结一次，被约束，没事儿，其实你结婚的时候，就已经想不结婚了，但是你为了某种形式要去结婚，所以我觉得婚姻这个事情是不对的。

我觉得感情很美好，但里面出了问题，你是不是会受不了，其实我并不知道，我会不会跟这个女孩儿走完一辈子，我说我一定会，我说我就是爱她，不是也是谎话吗，我不喜欢这样说这些话，不知道将来会怎么样，只能说我现在是。

就这么小，这是我的空间，租房住才是最合理的，你经常可以换地方，你买那个房子，一辈子也就住在那，多不好玩。

因为很多人，第一不知道什么是自由，第二不会追求自由，第三承受不了自由。当然钱很重要，我也很喜欢钱，但你把它当做一个标准的话，是麻烦的。

到处都是佛，我觉得我明明天天干什么你都在，你都看得到，我非要到你这里，然后给你跪下磕个头，我觉得显得很生分。

其实小牧哥也很谨慎，他是很聪明的，一个江湖人，该说不该说的，反应很灵敏，过去鞠一些躬，跟谁打招呼，这就是谨慎，他要照顾那么多人的情绪，出现在一个场合，出现那么多人，每一个都递名片，照顾每个人的情绪，这就是谨慎。

其实江湖这个东西，跟人交道，会能帮助别人，可以维护这些朋友这些关系，这就是，这才是江湖人。

只要我想做这件事情，我一定要做，我不管你要怎么看我，说服我自己就可以了，我不要去说服别人，我不想去跟别人讲什么东西，自己要想得开。

赚钱的目的就是，可以让你做到，有些钱，不用去赚。我真的不觉得我不自由，我只能说我享受，我能付得起代价的自由。

禅意江湖

亚里士多德老师，对哲学的定义，我觉得是最好的，哲学就是，你的心灵停下来，反思自身的时刻，你是人的话，你就会这样，人生只有一种结局，就是我们都知道的那种，你没到那一天，你就好好活着。