现在，我们已经看到西方文明，有很多对于自己不自信的地方，尤其是今年疫情情况下，关于西方它的一个传统的崩溃体系的衰落以及民众对。领导者管理者的种种不满体现的特别充分。嗯，尽管如此，西方还是处于一个经济文文教科学，商业各方面实力综合，实力相当发达的一个啊，人类文明的程度，那么。现代的世界，现代的这个格局，之所以能够盛行那么多年，是如何产生发展到今天这么一个啊发达的一个状态的呢？对我们这个时代来说。他们发展出来的这些状况在背后又是什么样的一个思想去影响到他们的一些行动和行为的？我们这些年发展的十分高速，但是依然是一个发展中的国家，还有几亿的贫困人口。那么我们该如何去发展，我们去借鉴他们的啊这个根源之处，然后呢，从对以往观时代和观点价值观的不加批判的。视角去挖掘种种历史根源。我相信唯有重温现实世界和世界观的更深一层的根源，才有希望对付当前困境所必须的自知之明。
可以看到在西方的教育体系当中，对于他们现今的一个发展起到了非常根基性的作用，那么我们很多啊，学生也是在那边获得了啊，人类比较先进和发达的一些科学技术和理念，但是即使是我们有大批的留学生啊，在那边获得了这些知识，并在那边啊进入了一些比较好的啊实验室或科研设施。啊，机构，但是在我们国内或者回国的大量的海龟。我们的一个啊，系统土壤里面并没有诞生出啊跟西方同样的一个创造发展的动力。那么因此在这个背后这个教育理念，它的一个西方的文化思想的历史，是一个跟我们中华传统的文化有着天壤之别的影响，这个可能是一个啊需要去考虑的一个出发点。
那么讲到西方的他的一个教育思想，他的一个最开始的驱动力，不得不提到西方的古文化史的一个开端就是古希腊的啊时期的开化教育。希腊化时期与罗马帝国犹太教与基督教的兴起，天主教会与中世纪文艺复兴，宗教改革与科学革命启蒙运动与浪漫主义运动。这一场场戏剧性的冲突和时代一次次惊人的巨变，标志着西方思想在试图理解实在的本质，从泰勒斯和毕达哥拉斯到柏拉图和亚里士多德。从克雷芒和波伊提乌到阿奎纳和奥康姆，从欧克多索斯托勒密到哥白尼和牛顿，从培根笛卡尔到康德和黑格尔。以及达尔文爱因斯坦，弗洛伊德和再往后的人。都是那种我们称之为西方传统的长期思想观点的交锋。西方主流高等文化几种比较重要的世界观的发展是在哲学宗教和科学三者如何相互影响。
那么这些西方思想的演变之初，是开端于古希腊的宇宙论。
什么是宇宙？根据网络来源是宇宙等于存在者的总体。也就是大而全，包罗万象。
那么古代西方人，开始思考这样一个问题：宇宙，它本身是不是一个存在者呢？
对于这个问题有两种回答：
1.希腊人：把宇宙称为cosmos，一个完满的存在者
2.康德：认为宇宙不是一个存在者
PS: 伊曼努尔·康德（德文：Immanuel Kant，1724年4月22日—1804年2月12日），出生和逝世于德国柯尼斯堡，德国哲学家、作家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。西方最具影响力的思想家之一。
康德思想在西方学术界的地位是毋庸置疑的。为什么康德会认为说宇宙不是一个存在者？
康德的宇宙论是二律背反的。正：宇宙时间上有开端，空间上有边界。反：宇宙，时间上无开端，空间上无变无边界。反驳无限的思路。是无限还没有完成它是没有终点的，如果已经完成了，那就不是无限。不存在时无限。反驳有限的思路呢。有限之外为空虚，如果是空虚的话，那么又如何提供边界呢？所以存在是潜在的无限。
在我国明代，杨慎有一句类似的话，天有极呼极之外，何物也？天无极乎，凡有行必有极。
所以根据上面的一个推论康德得出了一个结论，也就是“宇宙”不是一个存在者。“宇宙”是一个鲜艳理念。他没有条件，我们无法拥有关于“宇宙”的经验知识。哲学不是经验科学。
经验科学是我们通过啊经历过的，世俗的一些体验是可以去理解的。而宇宙恰恰是我们无法通过经验体验去理解的。
罗素他有一个集合悖论，说的就是这样上面这段理论。正常集合：自己不是自己的元素。如人的集合，河流的集合。非正常集合：自己是自己的元素，如：概念的集合语词的集合。
那么问题来了，所有“正常集合”的集合是正常集合还是非正常集合？
如果是正常集合。自己不是自己的元素，那他就是非正常集合。如果是非正常集合自己是自己的元素，自己的元素是正常集合，那他就是正常集合。这段是非常烧脑的。
最后的一个解决方案就是：所有的事物的总和不是一个事物，没有宇宙这个东西。
那么宇宙究竟是什么？
宇宙本身是一个烘托每个事物的“场”。本身并不出场。万物依赖于宇宙，但宇宙不是一般意义上的环境。
我们天上的星系就是在宇宙这样一个场内存在的事物，但如果宇宙本身是也是一个星系的话，就会造成其他现有星系的场的混乱。而宇宙显然是对任何在它之内的事物心，包括心系包括各种尘埃啊，包括各种生物死物都是不会造成任何影响的。
宇宙作为公开的场，恰恰是不被公开的非出场者。
宇宙是使出场者得以出场的条件、牵引、维持
普遍必然的知识体系依赖一个先验的主体。